バクソンの色彩 - 「ここは戦場の山林だ」

バクソン町は、雄大な山々に囲まれた平坦な谷間に位置し、広大な田んぼの間にはタイ族、ヌン族、モン族、ダオ族の高床式家屋が点在しています。異なるアイデンティティを持つ多民族の土地は、非常にユニークな文化的様相を創り出しています。

バクソン島に到達するには、長い石灰岩の山脈に沿って曲がりくねったタムカン峠を越えなければなりません。やがてバクソン渓谷が現れ、まるで人の手で織られた巨大な絨毯のようで、広大な空と大地の間にハイライトを作り出しました。

バクソン島に来て、ただ美しい景色を眺めるだけでは十分ではありません。バクソンの人々の生活を体験することによってのみ、人々がいかに友好的で親切であるかが分かります。この地は歴史的遺跡で有名なだけでなく、代々受け継がれてきた陰陽瓦作りの職業（樋瓦とも呼ばれる）でも有名です。数百年の間に、陰陽瓦作りの職業は、多くの新しいタイプの瓦や現代の屋根材の出現により失われたかに見えましたが、この地の瓦職人は今でもこれを先祖から受け継いだ「血と肉の職業」とみなしており、瓦窯を真っ赤に燃やし続けることを常に意識しています。

バクインコミューンのクインソン村に住むドゥオン・ティ・ガさんは、私たちに話しかけながら、タイルの製造工程を嬉しそうに紹介してくれました。「高品質の陰陽タイルを作るには、良い土を選ぶことが最も重要なステップで、粘土はランソン省のビンジャー地区から購入する必要があります。」粘土は石を取り除くために細かく砕かれ、水がかけられ、土が柔らかく粘り気が出るまで20日間発酵させられます。そして、人の足で土を踏みつけて均一に混ぜて柔らかくし、型に入れます。型に土を入れるたびに、等間隔のタイルを 2 枚作ることができます。瓦は10日10晩ほど連続して焼かれ、冷めたら窯から取り出されます。

屋根瓦を作るには、タイ族が何世代にもわたって守り続けてきた 8 段階の工程に従う必要があります。土壌の選択から、マッシング、堆肥化、不純物の濾過、成形、乾燥、オーブンでの焼成、完成品の選択まで。

陰陽タイルは断熱性に優れているため、夏は涼しく、冬はとても暖かいので、ハザン省、カオバン省、ディエンビエン省、ハナム省などの多くの顧客が注文に来ます」とンガさんは付け加えた。

クインソンのタイルの生産量は、建設や住宅に携わる企業や人々に供給するのに十分ではないため、ここのタイル職人は常に窯を燃やし続け、苔むした古代の屋根に独特の特徴を作り出し、ランソンの人々の文化的アイデンティティの保存に貢献しています。

バクソン族の人々は、心を込めて客人を歓迎し、もてなすだけでなく、自分たちの村への愛と誇りを通して表現される文化に対する深い理解も持っています。

クインソン村には、陰陽瓦で屋根を葺き、山に寄りかかって建てられた均一な建築様式の古い高床式家屋が400軒以上ある。最も特徴的なのは、すべての家が同じ方向を向いており、そこからバクソン畑の景色も見え、自然と調和した涼しい空間が生まれていることです。

クインソン村の高床式家屋は、屋根が陰陽瓦で覆われ、扉が南西を向いているなど、統一感のある建築で、涼しい空間を演出しています。 （写真：VIET HUNG）

クインソン村の長老であるドゥオン・コン・チャイ氏は次のように語った。「この村には独自の特徴があります。まず、ここの住民の100％がタイ族で、人口は約1,800人です。古代から現在に至るまで、すべての家は南西を向いており、それが堅固な位置を生み出し、家の所有者に多くの幸運を引き寄せ、冬は暖かく、夏は涼しいです。2つ目の特別なことは、クインソン村では老いも若きも全員が同じ姓を共有していることです。それがドゥオンです。もともと、ドゥオン・コン、ドゥオン・ドアン、ドゥオン・ディンの3つの支族がありました。ここの慣習によると、同じ姓を持つ人々は決して結婚しません。同じ姓を共有しているため、クインソンの人々は非常に団結しています。」

独特の伝統文化の特徴を持つ観光開発の可能性を認識し、地元の人々は2010年から協力してコミュニティ文化観光村を建設することを決定しました。人々は互いに環境保護と自然景観の保全を意識するように伝え合います。

現在、村には観光客が訪れて休憩できるホームステイサービスを提供する世帯が 10 軒あります。これらのモデルは、先住民文化の強みを促進するだけでなく、貧困削減や人々の生活の向上にも貢献し、実践的な成果をもたらしました。

ゲストを迎えるために観光業に転換した最初の 5 世帯のうちの 1 つ、ドゥオン・コン・チッチ氏の家族のホームステイ スペース。

クインソン村に観光客を大胆に迎え入れた最初の5世帯のうちの1世帯であるドゥオン・コン・チッチさんは次のように語った。「10年以上コミュニティツーリズムに取り組んできましたが、第一に家族の収入を増やして生活を改善すること、そして第二に村の若者に雇用を創出することです。」

増加する観光客の需要に応えるため、家族は最近、観光客をよりよく迎え入れるための標準的な家屋を 4 軒追加で建てました。

観光地への転換以来、クインソンはランソンの観光地図に載るようになりました。世界中から観光客がここを訪れ、タイ族の文化空間に浸ります。

雄大な自然の景観と何世代にもわたって保存されてきた家屋空間に加えて、バクソンは、テン歌とティン・リュートの芸術の発祥地の一つとも考えられています。

ユネスコの無形文化遺産として認められて以来、テン歌とティンリュート歌唱は、観光客へのサービスの提供、および地域の伝統的な文化的価値の保存、維持、発展を目的として、正しい方向で保存され、推進されてきました。

バクソンでは、芸術家のドゥオン・ヒュー・カさんが、若者に歌の芸術を継承し広める一人です。彼は琴を作る才能があるだけでなく、芸術の達人でもあり、誰からも賞賛される鋭い音楽の耳を持っています。

アーティストのドゥオン・ヒュー・カさんが子供たちにテン歌とティン・リュートを教えています。

カ氏は「タイ族の考えによれば、当時の言葉を保存するということは、祖国の子供たちがどこにいても自分たちのアイデンティティやルーツを忘れないように、国の言語と文化の真髄を保存することを意味します」と語った。

カ氏は、地元の若い世代の一部がテンの歌やティンの演奏に興味を失っていることを常に心配しており、地元の若いアーティストと協力して、自宅でテンの歌とティンの演奏を教えています。

「私たちは、子どもたちが最も効果的に吸収できるよう、各年齢層に適した方法で、多くのクラスに分けます。ギターの正しい持ち方など、基礎から教えます。次に、音符の押さえ方、呼吸法、はっきりとした声で歌う方法を教えます。間違えた場合は、その場で訂正し、覚えられるように練習するよう指導します」とカ氏は付け加えた。

コミュニティ文化観光モデルに従った正しい開発方向のおかげで、クインソン村またはバクソン渓谷は現在、多くの観光客に知られ、愛されています。地元の人々はより多くの収入を得ることができ、各地からの観光客に伝統的な美しさを表現し紹介する機会も得られます。これは、地元のイメージを宣伝するだけでなく、伝統的な文化的価値を保存・促進し、特にバクソンとランソン全体の観光の魅力を生み出す効果的な方法でもあります。