ベトナム人観光客が部族の人たちと5日間過ごし、沐浴や牛の尿を飲む

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原始的なムンダリ族と5日間暮らしたベトナム人観光客は、入浴や牛の尿を飲むことなど、多くの珍しい光景を目撃した。

10月、ノア・グエン（『イッチー・フィート・アゲイン』）は、アフリカを巡るツアー中に、数十年に及ぶ民族紛争の末に2011年に独立した南スーダンを訪れた。彼は、かつて洞窟に住んでいたロトゥコ族や、頭からつま先まで金や銀を身に着けて金鉱で暮らしていたトポサ族などの部族を訪問した。特に、ノアはムンダリ族と5日間暮らし、彼らの生活様式に次から次へと驚きました。

ムンダリ族はナイル渓谷地域の先住民族の一つで、自然に近い原始的な生活を送っています。南スーダンには約10万人のムンダリ族が住んでおり、主に首都から約75キロ離れたジュバ北部に住んでいる。

ノアは南スーダンの旅の最終日にムンダリ族の村に到着した。村の家々は茅葺き屋根、土壁、木造の骨組みを備えた一つの鋳型から鋳造されています。村人たちによると、家々の周囲には「蛇や虫」を追い払うために草やココナッツの葉を燃やした煙の匂いが漂っているという。

ノアはムンダリ族の子供たちと写真を撮ります。写真: 再び足がむずむずする — ノアはムンダリ族の子供たちと写真を撮ります。写真:*再び足がむずむずする*

3日目の朝、ノアはムンダリ族の結婚式を目撃しました。花嫁は小さな家に留まらなければならず、両家の役人全員が戻るまで外出は許されません。特に新郎も「牛の世話で忙しい」という理由で姿を見せず、2日後に村に戻る予定だったという。

通常、花嫁は誰にも会うことが許されませんが、ノアのように遠方から来るゲストは例外です。彼は新郎より先に花嫁に会うことを許された。会話の中で、花嫁は自分が平均よりも高い80頭の牛の「価値」があると明かした。ムンダリ族にとって、牛は最も重要なものであり、すべての価値は牛に帰せられます。

「牛の数は女性次第だ。背の低い女性は牛の数が少なく、背の高い女性は牛の数が多い。牛を持たない人は妻を得られなくなる」と、妻と結婚するために牛35頭を支払ったという男性はノアさんに語った。

この間、ノアは「牛の王」として知られる、巨大な角を持つアンコレ・ワトゥシのような何千頭もの白い牛がいる牧場にやって来ました。

ムンダリ族は通常、約2〜3か月間放牧地に留まります。草がなくなると、彼らは牛を別の、より密集した牧草地へ追いやった。

牛糞で焼かれた灰の山の横に男性が座っている。写真: 再び足がむずむずする — 牛糞で焼かれた灰の山の横に男性が座っている。写真:*再び足がむずむずする*

朝、子どもたちは牛の糞を集めて放牧地を掃除します。その後、糞は「虫除け」のために燃やされます。燃焼後の灰は体に塗りつけることもでき、暑い日に断熱層を作ります。

放牧地は村から遠く離れていることが多く、水も不足しているため、ムンダリ族は日常の活動のための水源として牛の尿をよく利用しています。牧草地の片隅で、男がバケツに入った牛の尿を頭からかぶっていました。別の場所では、男性が放尿している牛に頭を突っ込み、手で尿を受け止めて顔や髪をさわやかに洗っていました。

少し進むと、ノアの前に牛の尿の入った瓶を飲んでいる男がいて、その水は塩辛い味がすると言いました。「私たちは哺乳瓶も牛の尿で洗っています」と彼は言い、牛の尿は「皮膚病の奇跡の治療薬」だと主張した。

牛はミルクを通じてムンダリ族の人々の生活とも密接に関わっています。彼らは子供の頃から牛の乳房から直接ミルクを飲んできました。時々、彼らは牛の乳を水差しに入れて市場に持って行き、お粥を作るための米と交換することもあります。

ムンダリ族の人々は、牛が運んでくるものに対するお礼として、朝、灰と尿の混合物を牛に塗り、優しくマッサージすることが多い。これにより、牛は快適に過ごし、「より高品質の牛乳と肉を生産」できるようになります。

牛乳を直接飲んだり、牛の尿を浴びたりすることは、ノアが目撃した最も奇妙な光景ではありません。ムンダリ族の人々は、搾乳前に牛の乳量を増やすために、牛の肛門に顔を入れて「空気を吹き込む」こともします。吹き込みセッションは 1 回につき最大 4 分間続きます。1 人が疲れた場合は、別の人が引き継ぎます。ムンダリ族によると、「空気を吹き込む」ことは、捨てられた牛に子牛を受け入れさせる効果もあるという。