منزل تونغ فيو الجماعي هو من الآثار الوطنية الخاصة.
بعد تعليم الناس كيفية صيد الأسماك والتحكم في المياه، عاد دوك ثانه تان إلى الجبل في وقت متأخر من الليل. استخدم الناس على مضض الأشجار الجافة كمشاعل لإضاءة الطريق والإعجاب به لفترة أطول.
بعد 7 سنوات من الاعتراف بها كنصب تذكاري وطني خاص، أقامت بلدية تيش لوك (فوك ثو، هانوي) مؤخرا احتفالا رسميا لاستلام مهرجان منزل تونغ فيو التقليدي للتراث الثقافي غير المادي الوطني. في نفس الوقت، افتتاح المهرجان التقليدي الأكثر تميزًا في منطقة دواي.
أعمال معبد دواي
وفقًا لسجلات الآثار التابعة لإدارة التراث الثقافي (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة)، فإن منزل Tuong Phieu الجماعي، المعروف أيضًا باسم منزل Ca الجماعي، هو بقايا معمارية لا تزال تحافظ على العديد من القيم الثقافية النموذجية، الملموسة وغير الملموسة. يعبد منزل تونغ فيو الجماعي أربعة آلهة وصائية للقرية: القديسين الثلاثة تان فيين وكوان سون.
يواجه منزل Tuong Phieu Communal House الجنوب الغربي - الاتجاه الذي اختاره القدماء لرؤية جبل Ba Vien، حيث يوجد معبد لعبادة Saint Tan Vien. البيت المشترك هو عمل معماري قديم واسع النطاق، لا يزال يحمل آثار بنائه منذ فترة طويلة، مع العديد من النقوش الفريدة من نوعها على الطراز الفني في فترة لي اللاحقة.
من الفناء، يبدو المنزل المشترك مثل منزل كبير على ركيزة، مصمم بشكل أنيق من خلال نظام السقف وحواف السقف المنحنية. على حافة السطح توجد صورة بارزة لـ "تنينين يواجهان الشمس". يحتوي سطح السقف على نقش بارز على شكل تمساح، بينما تحتوي الحافة على زوج من التماسيح ووحيد القرن المتماثل. من خلال ساحة الطوب إلى القاعة الرئيسية، التي تعد مكانًا للعبادة ومكانًا للاجتماع، لأن البيت المشترك ليس به حريم.
تم بناء منزل تونغ فيو الجماعي بشكل متقن من قبل القدماء، ويتركز في القاعة الرئيسية. تم تزيين كل سقف بموضوعات غنية، مثل: أمواج الماء، والسحب المختلطة بالحيوانات مثل الخيول، والسلاحف التي تحمل زهرة اللوتس، وحيدات القرن، والتنين.
تعتمد تقنية النحت على أسلوب القناة والنقش، مما يصور تفاصيل الشكل بوضوح. تم تزيين التنانين الثمانية الموجودة على الشرفة بموضوع التنانين ذات المخالب الأربعة، واحد يحمل لؤلؤة في فمه، وآخر يحمل شعرًا، والثالث يمسح لحيته.
كما تم نحت جدران المنزل المشترك بـ "التنين الأم وطفلها"، والعنقاء، والغزلان، ووحيد القرن. تم نحت الرؤوس المتبقية على شكل رؤوس تنين بأفواه متسعة، وعيون منتفخة، وآذان تشبه آذان الخفافيش، وشعر لحية رقيق وحاد وناعم وحساس يطير إلى كلا الجانبين.
يعتقد الباحثون أن منزل تونغ فيو الجماعي هو جزء من منظومة الآثار الدينية والعقائدية، وهو عمل معماري وفني قيم. في الوقت الحاضر، لا يزال البيت المشترك يحافظ على العديد من الآثار القيمة المصنوعة من مواد وأشكال مختلفة، مثل: 3 محفات على الطراز الفني للقرنين السابع عشر والثامن عشر؛ 3 مجموعات من العروش والألواح يعود تاريخها إلى النصف الأول من القرن الثامن عشر؛ 3 صواني من القرن التاسع عشر؛ 6 مراسيم ملكية لسلالة نجوين؛ 3 أوعية بخور قديمة مصنوعة من سيراميك ثو ها؛ مجموعة شمعدان وحامل شموع من النحاس.
بفضل قيمته المعمارية والفنية الخاصة، تم تصنيف منزل تونغ فيو الجماعي كنصب تذكاري وطني خاص من قبل رئيس الوزراء في ديسمبر 2018. في 21 فبراير 2024، وقع وزير الثقافة والرياضة والسياحة نجوين فان هونغ قرارًا بإدراج مهرجان منزل تونغ فيو الجماعي في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني.
إشعال شعلة التنين لإضاءة الطريق أمام الموكب في مهرجان منزل تونغ فيو الجماعي.
شعلة لإعادة القديس إلى الجبال
كل عام، ينظم منزل Tuong Phieu الجماعي 4 مهرجانات، المهرجان الرئيسي الذي يحتفل بعيد ميلاد القديس Tan Vien Son هو المهرجان الأكبر، والذي يقام من 14 إلى 16 يناير، وهو أحد المهرجانات الأكثر تميزًا في منطقة Doai، ويجذب عددًا كبيرًا من السياح من جميع أنحاء العالم.
ويحتفظ المهرجان بالعديد من الأنشطة التقليدية، وأبرزها الموكب الليلي. قبل ذلك، من 10 إلى 13 يناير في القرى، بعد عام من إعداد الحطب الجاف وأسوار الخيزران، تم إنشاء مشاعل التنين والفوانيس لإضاءة الموكب.
وفقًا للعادات التقليدية، في صباح يوم 14 يناير، يحمل الناس بحماس القديس من منزل تونغ فيو الجماعي إلى معبد نجو سون (معبد نجو) على صوت الطبول. في ذلك المساء، بعد مراسم إشعال النار، وإضاءة الأجنحة الأربعة، كانت السماء الليلية مشتعلة بالنار. اصطف الناس في صفوف ضيقة على سد نهر تيش، مرحبين بفرح بعودة القديس تان إلى المنزل المشترك.
في الموكب من معبد نجو سون إلى منزل الجماعة في تونغ فيو، أينما ذهب المحفة، أضاءت المشاعل المنزلية المشتركة بشكل ساطع. وفقًا للأسطورة، فإن موكب المحفة الليلية في قرية تونغ فيو نشأ من أسطورة القديس تان، الذي كان منشغلاً أثناء جولة ملكية إلى نجو سون بتعليم الناس كيفية صيد الأسماك وإيجاد طرق للسيطرة على الفيضانات. عاد هو وحاشيته إلى الجبل في وقت متأخر من الليل. بسبب الحنين إلى الماضي، استخدم القرويون الأشجار الجافة كمشاعل لإضاءة الطريق والإعجاب بدويك ثانه تان لفترة أطول.
تعتبر النار رمزًا مقدسًا في مهرجان منزل تونغ فيو الجماعي.
بالإضافة إلى المشاعل الأربعة العملاقة، هناك أيضًا العديد من المشاعل الصغيرة التي تسمى مشاعل التنين في المهرجان. مع مرور الوقت، لا يزال مهرجان قرية Tuong Phieu يحتفظ بمميزاته الفريدة الأصلية. تبلغ المسافة من منزل القرية الجماعي إلى معبد نجو سون حوالي كيلومتر واحد فقط، ولكن في ليالي المهرجانات يكون المكان مزدحمًا دائمًا بالناس الذين يحملون القديس. كل من يشاهد الموكب يريد أن يمر عبر المحفة للصلاة من أجل الحظ والثروة والثروة.
وفقًا لوثائق أبحاث الفولكلور، يوجد في منطقة با في 5 معابد شهيرة تعبد الإله تان فيين، بما في ذلك: معبد ثونغ، ومعبد ترونغ (على الجبل)، ومعبد فا (سون تاي)، ومعبد ها (بلدة مينه كوانج)، ومعبد دا دين (تان لينه). في الآثار التاريخية التي تعبد القديس تان، يوجد عادة 3 ألواح أو 3 تماثيل - القديس تان في الوسط، وعلى كلا الجانبين شقيقيه الأصغر سناً أو جنرالان تبعاه لمحاربة العدو.
هذا هو تأثير التبادل الثقافي، كل من ثقافة هان والبوذية الهندية والطاوية الأصلية خلقت الثلاثي كاو سون - تان فيين - كوي مينه، من مفهوم با في ولد الثلاثي، والتي غالبا ما يتم عبادتها اليوم وفقا لتام في دوك ثانه تان في بعض المنازل الجماعية بشكل عام، منزل تونغ فيو الجماعي على وجه الخصوص.
وفقًا للمعتقدات الشعبية، فإن تان فيين سون ثانه هو إله قدم مساهمات عظيمة لشعب قرية تونغ فيو، لذلك في كل عام في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول، ينظم الناس رسميًا أسبوعًا من المهرجان لإحياء ذكرى هذه المساهمة العظيمة.
إذا كان الماء في العديد من المهرجانات التقليدية رمزًا مقدسًا، فإنه في مهرجان منزل Tuong Phieu الجماعي هو رمز النار. وكان ضوء المشاعل في الموكب يشبه تنينًا ناريًا يقترب من القرية. عندما وصل المحفة إلى منزل ثون المشترك (منزل الخصي المشترك)، بدأ راكبو المحفة في الجري، طارت المحفة إلى منزل تونغ فيو المشترك لإعادة خلق أسطورة القرويين الذين أشعلوا المشاعل لإرسال القديس راكبًا سحابة وردية ذات خمسة ألوان إلى جبل تان.
المصدر: https://giaoducthoidai.vn/di-san-le-hoi-dinh-tuong-phieu-dot-duoc-soi-duong-dua-duc-thanh-tan-hoi-son-post719445.html
تعليق (0)