تراث ثقافي غير مادي فريد من نوعه: تيت كون دوي لشعب جي لانج

عندما تهب رياح الشتاء بقوة، يتحول العشب والأشجار إلى اللون الأصفر في كل مكان، وتبدأ نباتات الأرز في التفتح وحمل البذور، وهو أيضًا الوقت الذي يستعد فيه شعب جيه لانغ لحفل إيت دونج.

عبادة إله الفئران

مجموعة جي لانج العرقية هي فرع من مجموعة با نا العرقية، وتعيش بشكل رئيسي في بلديات تان لاب، وداك بيني، وداك تي ري، ومدينة داك ريف (منطقة كون راي، كون توم).

قرية كون براب دو هي المكان الذي يقام فيه مهرجان إيت دونج التقليدي بانتظام. الصورة: دوك نهات

مع معتقداتهم الوثنية والروحانية، يحتفل شعب جيه لانغ بالعديد من المهرجانات المرتبطة بدورة حياة الإنسان والمحاصيل والثروة الحيوانية، بما في ذلك مهرجان إيت دونج. إنه مهرجان كبير لشعب جي لانغ. بالنسبة لهم، يُعتبر إيت دونغ رأس السنة التقليدية للمجتمع بأكمله.

وفقا للغة شعب جيه لانغ، فإن إيت دونغ يعني مهرجان الفئران الخيزران. وُلِد هذا المهرجان ويوجد ويتطور بشكل وثيق مرتبطًا بأنشطة الزراعة والحرق والمعتقدات الثقافية التقليدية لمجتمع القرية.

قال الشيخ أ. جرينغ دينغ، شيخ قرية كون براب دو (بلدية تان لاب)، إن مهرجان إيت دونغ يقام كل عام في نهاية سبتمبر وبداية أكتوبر من التقويم الشمسي، عندما تبدأ نباتات الأرز في إنتاج السنابل والبذور. وهذه طقوس مهمة بشكل خاص، تعبر عن عبادة المجتمع بأكمله تجاه الآلهة الطبيعية، وخاصة يانغ سوري، ويانغ داك، ويانغ كونغ أو يانغ كرا، ويانغ كودرانج. لقد حظي المهرجان باحترام وصيانة من قبل الناس، وعزز قيمته عبر أجيال عديدة. ومن الجدير بالذكر أنه بعد مهرجان إيت دونج فقط، يُسمح لشعب با نا بإجراء المناسبات العائلية الكبرى، مثل بناء منزل جديد، أو إصلاح منزل قديم، أو الزواج، أو شراء الجاموس والأبقار...

يقوم القرويون بإحضار جرار من النبيذ إلى المنزل المشترك لأداء طقوس عبادة الآلهة أثناء المهرجان.

الصورة: دوك نهات

قال جيا أ جرينج دينج إنه منذ العصور القديمة، كان شعب جيه لانغ يعبدون إله الثعبان ويحتفلون بمهرجان الثعبان. وبعد فترة من التأمل، وجد القرويون أن الثعابين كانت في بعض الأحيان تشعر بالشبع الشديد، وفي أحيان أخرى تشعر بالجوع الشديد، دون مصدر منتظم ومستقر للغذاء. في هذه الأثناء، فإن طعام فأر الخيزران هو جذور الأشجار، لذلك فهو لا يفتقر إلى الطعام طوال العام. لا تقوم الفئران بتدمير المحاصيل مثل الفئران الحقلية. فتوجه أهل القرية إلى عبادة إله الفئران. ومنذ ذلك الحين، أصبح فأر الخيزران بمثابة تميمة، ورمزًا للاجتهاد والعمل الجاد، وعامًا بلا جوع لمجتمع جي لانغ.

إيت دونج هي اللحظة التي تمثل نهاية العام القديم، وبداية العام الجديد بآمال جديدة وأفراح جديدة. من خلال المهرجان السنوي، يريد شعب جي لانغ تعليم أطفالهم وأحفادهم الحفاظ على التقاليد، وأن يكونوا شاكرين لأسلافهم، وأن يحبوا بعضهم البعض، وأن يعملوا بجد ليحظوا بحياة مزدهرة وسعيدة.

يقوم الناس بإضاءة الشموع والصلاة من أجل حضور الآلهة في المهرجان. الصورة: دوك نهات

المشاركة المجتمعية

يستمر مهرجان إيت دونج لمدة ثلاثة أيام ويتضمن العديد من الطقوس التقليدية. وتتم إقامة الطقوس في الزوايا المقدسة لكل منزل، وفي الحقول وفي البيت المشترك. كل ذلك يتبع ترتيبات وتوجيهات شيخ القرية. قبل أيام قليلة من المهرجان، طلب شيخ القرية من الشباب الذهاب إلى الغابة لقطع الخيزران لصنع بوابة المحرمات وعمود العلم.

في اليوم الأول، قام الشباب بقطع الخيزران والقصب، وأقام القرويون بوابة محرمة على الطريق إلى الحقول، وأقاموا عمودًا في نهاية المنزل المشترك. وبعد الانتهاء، قامت كل عائلة بإعداد القرابين والعبادة في حقول الأرز. وسوف يقومون بدعوة يانغ (الآلهة) والأجداد للاحتفال بالمهرجان مع أحفادهم. ستقوم كل عائلة بإعداد العروض بما في ذلك: جرة من النبيذ، ولفائف من الخيوط، وأوراق الموز الطازجة، وأنابيب الخيزران، والبينج (نوع من أوراق الغابات) ... ثم تحملها إلى المنزل المشترك لإجراء مراسم Et Dong على نطاق المجتمع.

وفي اليوم الثاني، تقوم العائلات بأداء طقوس تقديم الأرز المتبقي في المنزل. الصورة: دوك نهات

بعد قرع الطبل الطويل من البيت المشترك، يكون شيخ القرية أول من يضع جرة النبيذ الثمينة في وسط البيت المشترك، ثم يزينها ويربطها بعمود. وبعد أن تبعوا شيخ القرية، تناوبت العائلات على إحضار القرابين إلى البيت المشترك. يستخدمون أوراق الموز الطازجة لتغطية الأرضية، ثم يستخدمون أوراق البنج لتغليف الأرز. كم عدد الأشخاص في العائلة، يحملون هذا العدد من حبات الأرز.

عندما أصبحت العائلات مستعدة، تحت سقف المنزل المشترك، بدأ شيخ القرية بضرب طبل طويل لبدء حفل دعوة يانغ. يمسك شيخ القرية لفافة من الخيوط ويربط خيطًا من جرة النبيذ الخاصة به ويمررها إلى كل عائلة، والتي بدورها تربطها بجرة النبيذ الخاصة بها وعمودها. ويعتبر الخيط بمثابة رسالة مشتركة من القرويين إلى الآلهة والأجداد، ورابطة توحد العائلات في المجتمع.

وفي اليوم الثاني، تقوم العائلات بأداء طقوس تقديم الأرز المتبقي في المنزل. جلست سيدة المطبخ (المرأة الأكبر سناً في العائلة) بجوار بذور الأرز المتبقية من المحصول السابق، وهي تصلي إلى يانغ من أجل حصاد جيد في المحصول القادم. بعد ذلك يقوم صاحب المنزل بأداء طقوس وضع حبات الأرز السليمة المطبوخة من صنف الأرز القديم فوق رأسه. وفقًا لمفهوم شعب جيه لانغ، فهو امتنان لليانغ والأجداد الذين منحوهم الوفرة والصحة.

يعد المهرجان مناسبة للقرويين للدردشة والتعبير عن مشاعرهم والتمني للعام الجديد. الصورة: دوك نهات

اليوم الثالث هو يوم أخذ الأجداد إلى الجنة. في هذا اليوم، يقوم الناس بأداء طقوس تقديم الطعام على المذبح المقدس في البيت المشترك. وبعد إنزال الحيوان المذبوح، يتم ذبحه وتقسيمه بين الناس. يتناول القرويون الطعام معًا، ويناقشون الاستعدادات وإصلاحات المنزل بعد الحصاد، أو يناقشون زواج أبنائهم...

في اليوم الثالث أيضًا، يذهب الجميع إلى البيت المشترك للتحقق من كمية الأرز الموضوعة تحت جرة النبيذ للتنبؤ بالمستقبل. إذا كانت عبوة الأرز سليمة، فهذا يعني أن الأسرة ستحصل على محصول وفير في الموسم الزراعي الجديد. على العكس، إذا كان الأرز متشققًا أو فيه الكثير أو القليل جدًا، فستواجه الأسرة العديد من المشاكل، كما قال الرجل العجوز أ جرينغ دينغ.

وفقًا للرجل العجوز أ جرينج دينج، في الماضي، كان شعب جيه لانغ يحتفلون بمهرجان إيت دونج لمدة 7 أيام. ومع ذلك، فإن إقامة مهرجان طويل يستغرق وقتًا طويلاً ويهدر الوقت، لذلك اختصر القرويون مدة المهرجان إلى ثلاثة أيام.

قال السيد فام فيت ثاتش، رئيس إدارة الثقافة والإعلام في منطقة كون راي، إن منطقة كون راي تضم 6 قرى من مجموعة جيه لانغ العرقية التي تحافظ بانتظام على مهرجان إيت دونج. في عام 2021، تم الاعتراف بهذا المهرجان من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة باعتباره تراثًا ثقافيًا غير ماديًا وطنيًا. (يتبع)

المصدر: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-tet-con-dui-cua-nguoi-gio-lang-185250323195136852.htm