อย่างไรก็ตาม เมื่อเผชิญกับการพัฒนาที่ซับซ้อนในสถานการณ์โลก สมาชิกและแกนนำพรรคจำนวนหนึ่งดูเหมือนจะเฉยเมยและลังเลใจเกี่ยวกับอุดมการณ์สังคมนิยม นี่คือการแสดงออกถึงการเสื่อมถอยทางอุดมการณ์ทางการเมืองที่ร้ายแรงซึ่งจำเป็นต้องต่อสู้ วิพากษ์วิจารณ์ และกำจัดออกไป

ความคิดที่ก้าวหน้าและมีมนุษยธรรมยังคงถูกละเลยและถูกตั้งคำถาม

อุดมการณ์สังคมนิยมเป็นระบบแนวคิดที่สะท้อนความต้องการ ความฝัน และความทะเยอทะยานของชนชั้นแรงงานสำหรับสังคมที่ไม่มีการกดขี่และการเอารัดเอาเปรียบ โดยที่ทุกคนเท่าเทียมกันและมีชีวิตที่รุ่งเรืองและมีความสุข คือผลงานของมนุษย์ในการต่อสู้เพื่อปลดแอกทางชนชั้น คือระบอบสังคมที่ปราศจากการกดขี่และการเอารัดเอาเปรียบ ทุกคนมีอิสระเท่าเทียมกันและมีเงื่อนไขต่อการพัฒนาที่ครอบคลุม

ภายใต้การนำของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม ประชาชนและชาติเวียดนามได้เลือกเส้นทางของลัทธิสังคมนิยมและสร้างประเทศให้เป็นไปตามแนวทางสังคมนิยม เพื่อให้ “ประเทศของเราไม่เคยมีรากฐาน ศักยภาพ ตำแหน่งและเกียรติยศในระดับนานาชาติอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน” ดังที่ได้รับการยืนยันโดยการประชุมสมัชชาใหญ่พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามครั้งที่ 13

อย่างไรก็ตาม หลังจากการล่มสลายของระบอบสังคมนิยมในสหภาพโซเวียตและประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันออก ประชาชนจำนวนมาก รวมถึงแกนนำและสมาชิกพรรค ได้แสดงความไม่ไว้วางใจในเส้นทางที่พรรคของเราเลือกเดินสู่ลัทธิสังคมนิยม ยังมีแนวคิดฉวยโอกาสที่เรียกร้องให้แก้ไขลัทธิมากซ์-เลนิน ปฏิเสธทางเลือกของเส้นทางการปฏิวัติของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม

เป็นที่ยอมรับกันว่าทัศนคติเฉยเมยและไม่แน่นอนของแกนนำและสมาชิกพรรคบางส่วนเกี่ยวกับอุดมการณ์สังคมนิยมเป็น "โรค" อันตรายอย่างยิ่ง ซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ เช่น เฉยเมย เพิกเฉย ไม่สนใจเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในประเทศ ท้องถิ่น หน่วยงาน หน่วยงานต่างๆ ตลอดจนความยากลำบากของประเทศ ขณะที่ยังมีคำวิพากษ์วิจารณ์และประณามผู้นำพรรค ผู้บริหารรัฐและเจ้าหน้าที่ทุกระดับ

การแสดงออกที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดของความไม่สนใจและความลังเลใจเกี่ยวกับอุดมการณ์สังคมนิยมคือคำกล่าวที่คลุมเครือเกี่ยวกับสังคมนิยม น้ำเสียงของพวกเขาคือการยกย่องทุนนิยมในฐานะต้นแบบของการพัฒนาสมัยใหม่ และมองวิกฤตการณ์สังคมนิยมเมื่อเร็วๆ นี้เป็น "หลักฐานที่เป็นรูปธรรม" ของการทดลองที่ล้มเหลว ทัศนคติที่ลังเลบางประการน่าตำหนิมากกว่าการวิพากษ์วิจารณ์พรรคและลุงโฮที่ไม่เลือกเส้นทางการพัฒนาแบบทุนนิยมเพื่อให้เวียดนามกลายเป็น "มังกร" หรือ "เสือ" เหมือนกับประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือบางประเทศ พวกเขาลืมไปอย่างจงใจว่าในช่วงเวลาอันยาวนานตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ผู้รักชาติเวียดนามได้ทดลองเส้นทางต่างๆ เพื่อการปลดปล่อยและพัฒนาชาติ รวมถึงเส้นทางทุนนิยม แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จทั้งหมด เมื่อเผชิญกับสถานการณ์ดังกล่าว ประเทศและประชาชนต้องการเส้นทางอื่น เส้นทางที่นำประชาชนชาวเวียดนามสู่เอกราช เสรีภาพ และความสุขที่แท้จริง ซึ่งผู้นำเหงียนอ้ายก๊วก-โฮจิมินห์และพรรคของเราได้เปิดไว้ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปีพ.ศ. 2473

การแสดงออกอีกประการหนึ่งของทัศนคติที่เฉยเมยและลังเลต่ออุดมการณ์สังคมนิยมคือการปฏิเสธคุณค่าที่ยั่งยืนของลัทธิมากซ์-เลนินและความคิดของโฮจิมินห์ในบริบทใหม่ของประเทศและโลก บางคนโต้แย้งว่าหลักคำสอนที่ก่อตั้งโดย C. Marx, F. Engels และ V. Lenin เป็นผลจากการสรุปประวัติศาสตร์ของยุโรปในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ดังนั้นหลักคำสอนดังกล่าวจึงไม่มีพลังอีกต่อไปในยุคใหม่ หลักคำสอนดังกล่าวเป็นเพียงผลิตผลของยุคอุตสาหกรรม ซึ่งไม่เหมาะสมอีกต่อไปในยุคของโลกาภิวัตน์ การเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัล ปัญญาประดิษฐ์... โดยพื้นฐานแล้ว นี่คือการปฏิเสธคุณค่าทั้งหมดของลัทธิมากซ์-เลนิน ความคิดของโฮจิมินห์ - การแสดงออกถึงการเสื่อมถอยอย่างร้ายแรงของอุดมการณ์ทางการเมือง "การวิวัฒนาการตนเอง" "การเปลี่ยนแปลงตนเอง" ภายในพรรค ตามที่ระบุไว้ในข้อมติที่ 4 ของคณะกรรมการกลาง (วาระ XII)

“กฎแห่งวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์” ปรากฏชัดเจนในเวียดนาม

เงื่อนไขที่จะทำให้การปฏิวัติและการก่อสร้างสังคมนิยมในประเทศของเราประสบความสำเร็จได้นั้น อันดับแรกคือการมีพรรคการเมือง พรรคคอมมิวนิสต์เป็นปัจจัยสำคัญในการประสบความสำเร็จของการปฏิวัติและการก่อสร้างสังคมนิยมในประเทศของเรา พรรคจะต้องยึดถือลัทธิมาร์กซ์-เลนินเป็นรากฐานทางอุดมการณ์ ดังนั้นในช่วงชีวิตของท่าน ประธานโฮจิมินห์จึงให้ความสำคัญกับการทำงานสร้างพรรคอย่างมาก พรรคจะต้องพัฒนาศักยภาพทางการเมือง อุดมการณ์ และสติปัญญา และนำหลักการของลัทธิมากซ์-เลนินในการสร้างสังคมนิยมมาประยุกต์ใช้ในสถานการณ์จริงของเวียดนามอย่างสร้างสรรค์

นับตั้งแต่การประชุมใหญ่พรรคครั้งที่ 6 (พ.ศ.2529) จนถึงปัจจุบัน ได้มีการจัดสัมมนามากมายที่หารือถึงความเป็นไปได้และแนวโน้มของลัทธิสังคมนิยม น่าเสียดายที่แกนนำและสมาชิกพรรคบางส่วนแสดงความเห็นไม่ไว้วางใจอนาคตของระบอบสังคมนิยม ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 และต้นทศวรรษ 1990 ของศตวรรษที่ 20 ก่อนที่รูปแบบสังคมนิยมแบบสมจริงจะล่มสลายในสหภาพโซเวียตและประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันออก พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามซึ่งมีจุดยืนทางการเมืองที่เข้มแข็ง มั่นคงในลัทธิมากซ์-เลนิน มั่นคงในเป้าหมายของเอกราชของชาติและสังคมนิยม ได้ยืนยันว่า "ประวัติศาสตร์โลกกำลังดำเนินไปอย่างพลิกผัน แต่ในที่สุดแล้ว มนุษยชาติจะก้าวไปสู่ลัทธิสังคมนิยมอย่างแน่นอน เพราะนั่นคือกฎแห่งวิวัฒนาการของประวัติศาสตร์"

เกี่ยวกับการเลือกเส้นทางการปฏิวัติของเวียดนาม เอกสารการประชุมสมัชชาพรรคครั้งที่ 7 (1991) ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า นี่คือ "การเลือกของประวัติศาสตร์เอง" ที่เกี่ยวข้องกับการคิดเชิงสร้างสรรค์ มีเหตุผล และสอดคล้องกันของเหงียนอ้ายก๊วก-โฮจิมินห์ ในการประชุมสมัชชาพรรคครั้งที่ 11 ใน “เวทีการก่อสร้างชาติในช่วงเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยม” (เพิ่มเติมและพัฒนาในปี 2554) พรรคของเรายังคงยืนยันต่อไปว่า “การก้าวไปข้างหน้าสู่สังคมนิยมเป็นความปรารถนาของประชาชนของเรา ทางเลือกที่ถูกต้องของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามและประธานาธิบดีโฮจิมินห์ สอดคล้องกับแนวโน้มการพัฒนาของประวัติศาสตร์” การระบุคุณลักษณะพื้นฐานใน “เวทีการก่อสร้างชาติในช่วงเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยม” ได้สะท้อนแนวคิดสังคมนิยมของพรรคของเราอย่างครอบคลุมและทั่วถึง และเป็นความมั่นคงและการตระหนักรู้ถึงความคิดของประธานโฮจิมินห์เกี่ยวกับสังคมนิยมในเงื่อนไขใหม่ของประเทศ

วิจารณ์และผลักดันทัศนคติที่เฉยเมยและลังเลต่ออุดมการณ์สังคมนิยม

จากมุมมองที่สำคัญ ความเชื่อในลัทธิสังคมนิยมเป็นความเชื่อทางวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาบนพื้นฐานของมุมมองโลกแบบวัตถุนิยมเชิงวิภาษวิธี ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมของคอมมิวนิสต์ ในความพยายามที่จะบรรลุภารกิจทางประวัติศาสตร์ของชนชั้นกรรมกร คอมมิวนิสต์มักมุ่งมั่นเพื่อความสุขของมนุษยชาติทั้งหมด ผู้ใช้แรงงาน เพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นและชาติ ฉะนั้น ในที่สุด ความเชื่อแบบสังคมนิยมก็มีธรรมชาติของชนชั้นแรงงานที่ล้ำลึก เป็นเอกภาพและวิภาษวิธีของความรู้-ความเชื่อ-อารมณ์-ความตั้งใจ-การกระทำ ลักษณะพื้นฐานที่สุดของความเชื่อสังคมนิยมคือการรับรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับกฎเกณฑ์สากลและเฉพาะเจาะจงในการพัฒนาธรรมชาติและสังคม ด้วยการมีความศรัทธาต่อลัทธิสังคมนิยม คณะแกนนำและสมาชิกพรรคจะมีความไว้วางใจโดยสมบูรณ์ต่อผู้นำพรรคเสมอในเส้นทางที่พรรค ลุงโฮ และประชาชนของเราได้เลือก

ขณะนี้ ยังมีสถานการณ์ที่แกนนำและสมาชิกพรรคบางส่วนยังคงเฉยเมยและลังเลต่อประเด็นทางสังคมหลายประเด็น เช่น เฉยเมยและลังเลต่ออุดมการณ์สังคมนิยมและเส้นทางสู่สังคมนิยมในเวียดนาม นี่คือช่องว่างสำหรับกองกำลังศัตรูที่จะเข้ามาใช้ประโยชน์และทำลายล้าง เพราะกองกำลังศัตรูมักจะส่งเสริมกิจกรรมต่อต้านประเทศสังคมนิยมอยู่เสมอ รวมถึงเวียดนามด้วย พวกเขาดำเนินยุทธศาสตร์ "วิวัฒนาการอย่างสันติ" ด้วยกลอุบายที่ซับซ้อนและชั่วร้ายมากมายในทุกด้านของชีวิตทางสังคม รวมถึงด้านอุดมการณ์และทฤษฎี ด้วยเป้าหมายเพื่อปฏิเสธธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติของรากฐานอุดมการณ์ของพรรค กำจัดบทบาทผู้นำของพรรค และความสำเร็จของเหตุผลในการสร้างสังคมนิยมของเวียดนาม ธรรมชาติอันร้ายกาจของกลอุบายและการก่อวินาศกรรมของกองกำลังศัตรูต่อประเทศของเราในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคือการแสวงหาประโยชน์จากเทคโนโลยีสารสนเทศและเครือข่ายสังคมออนไลน์โดยใช้กลอุบายในการ "เปลี่ยนดำให้เป็นขาว" การให้ข้อมูลที่สับสนเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกต้องและผิด และการสร้าง "ธง" ของการก่อวินาศกรรมจากภายใน ปลุกปั่น "การวิวัฒนาการตนเอง" และ "การเปลี่ยนแปลงตนเอง" ภายใน หากแกนนำและสมาชิกพรรคมีความเฉยเมยและลังเลใจ พวกเขาจะตกหลุมพรางการโต้แย้งอันเท็จและโต้ตอบของฝ่ายศัตรูได้อย่างง่ายดาย

ในสถานการณ์ข้างต้น การชี้แจงเส้นทางสู่ลัทธิสังคมนิยมในเวียดนามเป็นพื้นฐานสำหรับการหักล้างข้อโต้แย้งที่เป็นเท็จและเป็นปฏิปักษ์อย่างน่าเชื่อถือและมั่นคง เสริมสร้างความไว้วางใจของแกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชนต่อการเป็นผู้นำพรรคในกระบวนการปรับปรุงแก้ไขสู่แนวทางสังคมนิยมเพื่อให้บรรลุความปรารถนาในการพัฒนาประเทศเจริญรุ่งเรืองและมีความสุข

ปัจจุบันแกนนำและสมาชิกพรรคส่วนใหญ่เป็นผู้มีความรู้ เรียนหนังสือ ทำงาน และทำงานภายใต้เงื่อนไขที่ดี ดังนั้น จึงจำเป็นต้องเฝ้าระวังอย่างยิ่งต่อข้อโต้แย้งที่ผิดๆ และบิดเบือนเกี่ยวกับสังคมนิยมและเส้นทางสู่สังคมนิยมในรูปแบบต่างๆ บนฟอรัมต่างๆ โดยเฉพาะอินเทอร์เน็ตและเครือข่ายสังคมออนไลน์ เมื่อเห็นข้อมูลบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก คุณต้องระมัดระวังในการระบุแหล่งที่มาของข้อมูล และหลีกเลี่ยงการแสดงความคิดเห็นหรือแชร์โดยพลการ สิ่งนี้ส่งเสริมการโต้แย้งที่เป็นเท็จและเป็นปฏิปักษ์โดยไม่ได้ตั้งใจ นอกจากนี้ แกนนำและสมาชิกพรรคยังต้องรู้วิธีใช้ประโยชน์จากจุดแข็งของอินเตอร์เน็ตและเครือข่ายสังคมออนไลน์ เพื่อเผยแพร่และกระจายข้อมูลดีๆ เกี่ยวกับความเหนือกว่าของลัทธิสังคมนิยมและความถูกต้องของหนทางสู่ลัทธิสังคมนิยมในเวียดนาม ตามคำขวัญ “ใช้ความงามเพื่อขจัดความน่าเกลียด” สำหรับแกนนำและสมาชิกพรรคที่มีคุณวุฒิวิชาชีพชั้นสูงและทฤษฎีการเมือง จำเป็นต้องส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการต่อสู้โดยตรงเพื่อต่อต้านมุมมองที่ผิดพลาดและเป็นปฏิปักษ์ โดยการเขียนบทความในหนังสือ หนังสือพิมพ์ นิตยสาร หรือการเข้าร่วมในเวทีสื่อมวลชน วิทยุ โทรทัศน์ เครือข่ายสังคมออนไลน์... ผลิตภัณฑ์จากการต่อสู้โดยตรงเหล่านี้มักส่งอิทธิพลอย่างมากต่อแกนนำและสมาชิกพรรค โดยส่งผลโดยตรงต่อจิตวิทยา อุดมการณ์ และแนวโน้มของความคิดเห็นสาธารณะในหมู่แกนนำ สมาชิกพรรค และมวลชน

ทัศนคติที่เฉยเมยและลังเลของแกนนำและสมาชิกพรรคจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับอุดมการณ์สังคมนิยมนั้นสมควรได้รับการวิพากษ์วิจารณ์และจำเป็นต้องมีมาตรการแก้ไขอย่างทันท่วงที หากไม่ได้รับการจัดการอย่างทั่วถึง อาจนำไปสู่ ​​“วิวัฒนาการตนเอง” และ “การเปลี่ยนแปลงตนเอง” ภายในองค์กรได้อย่างง่ายดาย การขจัดทัศนคติเฉยเมยและลังเลใจของแกนนำและสมาชิกพรรคบางส่วนเกี่ยวกับอุดมการณ์สังคมนิยมถือเป็นการสนับสนุนการปกป้องรากฐานอุดมการณ์ของพรรค ซึ่งเป็นภารกิจสำคัญในการปกป้องพรรค รัฐ ประชาชน และระบอบสังคมนิยมในสถานการณ์ปัจจุบัน

รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน ดานห์ เทียน ผู้อำนวยการสถาบันประวัติศาสตร์พรรค สถาบันการเมืองแห่งชาติโฮจิมินห์

*กรุณาเยี่ยมชมส่วน การปกป้องรากฐานอุดมการณ์ของพรรคเพื่อดูข่าวสารและบทความที่เกี่ยวข้อง