เดินเล่นในสวนวรรณกรรมอเมริกัน [ตอนที่ 3]

นับตั้งแต่ทศวรรษ 1960 เส้นแบ่งระหว่างการสื่อสารมวลชนกับผลงานนวนิยายก็เริ่มเลือนลางลง เรื่องสั้นและนวนิยาย - รายงานที่ติดป้ายว่า "สารคดี" (นวนิยายสารคดี) เล่าถึงเหตุการณ์จริงโดยใช้เทคนิคการเขียนเชิงนิยาย เช่น บทสนทนา คำบรรยาย ละคร คำแสลง... ทรูแมน คาโปต์ (1924-1984) นักเขียนแนวโรแมนติกนีโอทางใต้ เล่าถึง... การฆาตกรรมอันโหดร้ายของครอบครัวชาวนาใน In Cold Blood (1966) นอร์แมน คิงส์ลีย์ เมลเลอร์ (พ.ศ. 2466-2550) เขียนเกี่ยวกับเส้นทางของคนที่ไม่เข้าสังคมสู่อาชญากรรมและความตายใน The Executioner's Song (พ.ศ. 2522)

ในฉากละครหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 อาร์เธอร์ มิลเลอร์มีส่วนเกี่ยวข้องกับละครแนวก้าวหน้าในช่วงทศวรรษ 1930 ในภาพยนตร์เรื่อง Death of Salesman (1949) เขาถ่ายทอดเรื่องราวความล้มเหลวอันน่าเศร้าของพนักงานขาย อเมริกาเต็มไปด้วยภาพลวงตา เขาเขียนเกี่ยวกับจิตวิทยาเชิงพยาธิวิทยา เกี่ยวกับความโหดร้าย ตัณหา และความตื่นตระหนกของอเมริกาในภาพยนตร์เรื่อง A Streetcar Named Desire (1947) เอ็ดเวิร์ด อัลบี (พ.ศ. 2471-2559) แสดงให้เห็นถึงแนวโน้มของละครที่เน้นย้ำถึงความ "ไร้สาระ" ของชีวิต เขาบรรยายถึงความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่ร้อนแรงในภาพยนตร์เรื่อง Who's Afraid of Virginia Woolf (1962)

การเคลื่อนไหวของสตรีในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ส่งเสริมให้นักเขียนหญิงจำนวนมากเขียนหนังสือ บทกวีของ Sylvia Plath (พ.ศ. 2475-2506) และ Anne Sexton (พ.ศ. 2471-2517) กล่าวถึงความเศร้าโศกของผู้หญิง นวนิยายโดย Joan Didion (พ.ศ. 2477-2564) และ Erica Jong (เกิด พ.ศ. 2485) วิพากษ์วิจารณ์สังคมจากมุมมองของผู้หญิง

เมื่อมีการยืนยันบทบาทของสตรี ผู้หญิงก็เขียนเรื่องการประท้วงน้อยลง และเขียนเกี่ยวกับการยืนยันตนเองมากขึ้น ซูซาน ลี ซอนแท็ก (พ.ศ. 2476 – 2547) เขียนเรียงความเชิงปรัชญา นวนิยาย และสร้างภาพยนตร์ เธอไปเยือนเวียดนามและประณามสงครามรุกรานของอเมริกา แมรี่ เทเรส แม็กคาร์ธี (พ.ศ. 2455-2532) เป็นนักข่าว นักเขียนนวนิยาย และนักเสียดสีปัญญาชนชาวอเมริกัน เธอยังเดินทางไปเยือนเวียดนามและประณามสงครามอเมริกา ( รายงานจากเวียดนาม, 2510)

วรรณกรรมสำหรับคนผิวสีเริ่มก่อตัวขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 โดยที่ Paul Laurence Dunbar (พ.ศ. 2415-2449) เขียนบทกวีโดยใช้นิทานพื้นบ้านและภาษาพื้นถิ่นของคนผิวสี วิลเลียม เอ็ดเวิร์ด เบิร์กฮาร์ด ดูบัวส์ (พ.ศ. 2411-2506) ซึ่งต่อมาได้เข้าสัญชาติกานา ได้ต่อสู้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกันของคนผิวดำ เขาเขียนเรื่อง The Soul of Black Folk (พ.ศ. 2446) The World and Africa (พ.ศ. 2490) และเริ่มเขียนสารานุกรมเรื่องแอฟริกา

ในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 และ 1930 กวี Countee Cullen (พ.ศ. 2446-2489) และ Langston Hughes (พ.ศ. 2444-2510) ได้ต่อสู้กับลัทธิเหยียดเชื้อชาติ นักเขียนนวนิยายริชาร์ด ไรท์ (พ.ศ. 2451-2503) เป็นกลุ่มคนที่สนับสนุนความก้าวหน้า โดยเฉพาะในเรื่องสั้นเรื่อง Uncle Tom's Children (พ.ศ. 2481) ของเขา Ralph Ellison (พ.ศ. 2456-2537) โด่งดังจากหนังสือ เรื่อง Invisible Man (พ.ศ. 2495) ซึ่งเล่าถึงการทุจริตของคนผิวดำในสังคมคนผิวขาว เจมส์ บอลด์วิน (พ.ศ. 2467-2530) เขียนนวนิยายแนวอัตถิภาวนิยมซึ่งโด่งดังจากผลงานชิ้นแรกของเขาเรื่อง Go Tell It on the Mountain (พ.ศ. 2496) เกี่ยวกับชะตากรรมของคนผิวดำที่ถูกกีดกันสิทธิของตน คำนวณ Gwendolyn Brooks (พ.ศ. 2460-2543) เขียนบทกวีเกี่ยวกับชีวิตที่น่าอึดอัดในย่านคนผิวดำในเมืองชิคาโก

วรรณกรรมคนผิวดำกลายเป็นเรื่องการเมืองในช่วงทศวรรษ 1960 เมื่อการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมกันได้กลายมาเป็นการเคลื่อนไหวเพื่อ “พลังของคนผิวดำ” ความโกรธแสดงออกในบทกวีและบทละครของ Amiri Baraka (พ.ศ. 2477-2557) ผู้นำทางการเมืองผิวดำยังเขียนหนังสืออีกด้วย ได้แก่ The Autobiography of Malcolm (2508) ร่วมกับ Alex Haley (2464-2535) นอกจากนี้ เฮลีย์ยังเป็นนักเขียนผลงานยอดเยี่ยมเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคนผิวดำในแอฟริกาเรื่อง Roots (Roots, 1976) อีกด้วย นักเขียนหญิง Toni Morrison (2474-2562) วิเคราะห์จิตวิทยาของผู้หญิงผิวสีอย่างละเอียด ในปี 1988 เธอได้รับรางวัลพูลิตเซอร์ และในปี 1993 เธอได้รับรางวัลโนเบล

ชาวยิวชาวอเมริกันเริ่มแต่งเพลง ซอล เบลโลว์ (2458-2548) ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปี พ.ศ. 2519 เบอร์นาร์ด มาลามุด (พ.ศ. 2457-2529) และฟิลิป ร็อธ (พ.ศ. 2476-2561) กล่าวถึงตัวละครและปัญหาทางสังคม และยังได้เพิ่มอารมณ์ขันเข้าไปในนวนิยายด้วย ไอแซก บาเชวิส ซิงเกอร์ (Isaac Bashevis Singer) (พ.ศ. 2445-2534) ชาวโปแลนด์เชื้อสายยิว ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปีพ.ศ. 2521

กวีละตินอเมริกาแห่งวัฒนธรรมสเปนยังมีส่วนร่วมในกิจกรรมวรรณกรรม เช่น Tino Villanueva (เกิด พ.ศ. 2484), Carlos Cortéz (พ.ศ. 2466-2548), Victor Hernandez Cruz (เกิด พ.ศ. 2492) สก็อตต์ โมมาเดย์ (เกิด พ.ศ. 2477) ชาวอเมริกันพื้นเมืองนาวาร์ เขียนเกี่ยวกับบรรพบุรุษของเขาใน The Names (พ.ศ. 2519) Maxime Hong Kingston (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2483) ชาวอเมริกันเชื้อสายจีนยังเขียนเกี่ยวกับบรรพบุรุษของ China Men อีกด้วย

ในช่วงทศวรรษที่ 60 และ 70 ของศตวรรษที่แล้ว เมื่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมส่งผลให้เกิดความปั่นป่วนในวัฒนธรรมและวรรณกรรมอเมริกัน ก็มีนักเขียนบางคนที่ยังคงรักษาค่านิยมพื้นฐาน รักษาโครงเรื่องและรูปแบบการเขียนแบบคลาสสิกให้สดใส จอห์น อัปไดค์ (พ.ศ. 2475-2552) เขียนบทความ บทกวี และเรื่องราว ซึ่งมักพรรณนาถึงคนชนชั้นกลาง สไตล์ขัดเกลาแบบกวี นวนิยายอันโด่งดังของเขาเรื่อง The Centaur (2506) พรรณนาถึงชีวิตอันน่าเบื่อหน่ายของครูโรงเรียนในต่างจังหวัด อีวาน เชลบี คอนเนลล์ (พ.ศ. 2467-2556) วาดภาพครอบครัวชนชั้นกลางในนวนิยายสองเล่ม ได้แก่ นางบริดจ์ (พ.ศ. 2502) และนายบริดจ์ (พ.ศ. 2512) วิลเลียม เคนเนดี (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2471) เขียนนวนิยายสามเล่มเกี่ยวกับเมืองออลบานีในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 และ 1930 ด้วยสายตาที่ทั้งน่ารักและเฉียบคม จอห์น เออร์วิ่ง (เกิด พ.ศ. 2485) และพอล เทอโรซ์ (เกิด พ.ศ. 2484) ถ่ายทอดภาพครอบครัวชาวอเมริกันที่แปลกประหลาดในฉากที่ทั้งตลกขบขันและเหนือจริง แอนน์ ไทเลอร์ (เกิด พ.ศ. 2484) พรรณนาถึงกลุ่มคนนอกคอกที่อยู่ชายขอบของชนชั้นกลางด้วยปากกาอันเฉียบแหลม บ็อบบี้ แอนน์ เมสัน (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2483) บรรยายชีวิตในชนบททางตอนใต้ของรัฐเคนตักกี้

แหล่งที่มา