"RED BOY"에서 "SEA WAVES"까지
후에시 언론인 협회의 전 상임부회장인 저널리스트 두옹 프억 투는 하이 찌에우-응우옌 코아 반의 첫 번째 기사는 후인 투크 캉의 티엥 단 신문(66, 67, 69, 70호, 첫 번째 기사는 1928년 3월 31일에 발행됨)에 남시크 투(붉은 소년)라는 필명으로 4회에 걸쳐 게재된 작품 '후세의 세계대전'이라고 말했습니다. 1932년 7월, 그는 후에에 흐엉 지앙 서점을 열고 하이 찌에우(바다의 파도)라는 필명으로 동프엉 신문에 글을 쓰기 시작했습니다. 저널리스트 하이 트리우는 20세가 되기 전부터 신문에 글을 쓰기 시작하여 1954년 8월 6일에 사망할 때까지 27년 동안 혁명적 이상을 위해 투쟁했습니다. 그는 글쓰기 이론, 문학 비평, 저널리즘, 선전, 지적 작업에 이르기까지 다양한 분야에서 활동했습니다.
기자 하이 트리우의 무덤은 그의 어머니 무덤 옆에 있다 - 판보이차우 묘지 - 후에 시에 있는 담 푸옹 누 수(오른쪽)
사진: 황손
Thu 씨에 따르면, 많은 사람들의 관심을 Hai Trieu로 이끈 가장 유명한 기사는 Phan Khoi와의 "이상주의 또는 유물주의"에 대한 토론과 Thieu Son, Hoai Thanh...과의 "삶을 위한 예술 또는 예술을 위한 예술"에 대한 토론이었습니다. 민주전선 시기 중부지역 당위원회의 지도 하에 하이트리우는 당을 위해 공개적으로 활동했으며 문화와 이론 분야에서 성과를 냈습니다. 하이 찌외는 인도차이나 의회 운동에 적극적으로 참여했고, 고다르를 환영했으며, 중부 베트남 기자 회견을 조직했습니다. 1937년 하이 찌외는 Nhanh Lua의 편집장이 되었고, 그 당시 공산주의 신문이자 공산주의에 호의적인 신문인 Tieng Dan, Anh Sang, Dan, Doi Moi, Kien Van 등에 기고를 계속했습니다.
Hai Trieu의 기사에 대해 글을 쓸 때, Hai Trieu-Nam Xich Tu-Nguyen Khoa Van에 대한 연구에 많은 노력을 기울인 Hong Chuong Communist Magazine의 전 편집장은 "Hai Trieu는 봉건 계급과 부르주아지의 이념을 공격하기 위해 마르크스-레닌주의의 깃발을 높이 들었습니다. Hai Trieu는 봉건 식민지 정권 하의 합법적 언론을 이용하여 철학, 문학, 예술에 대한 마르크스-레닌주의적 견해를 전파했습니다."라고 언급했습니다.
두옹 프억 투 씨는 하이 찌에우가 프랑스 식민지 시대에 우리나라 법률 언론에 마르크스주의와 당의 관점을 전파한 최초의 인물 중 한 명이라고 말했습니다. 그는 또한 1930년 투아티엔후에 당위원회와 사이공초론시 당위원회의 첫 번째 세대 위원 중 한 명이었으며, 작가, 저널리스트이자 베트남 혁명적 저널리즘의 선구적 이론가였습니다.
" 나는 삶을 의심하지 않는다"
많은 문서에 따르면, 제네바 협정(1954년 7월 21일)이 체결되기 직전 하이트리우가 비엣박으로 업무 여행을 갔다고 합니다. 그가 자신의 부대(당시 타인호아에 주둔하고 있었음)에 복귀했을 때, 그는 중병에 걸렸습니다. 그는 일정 기간의 치료를 받은 후 1954년 8월 6일 오후 1시에 세상을 떠났습니다. 주간지 Nhanh Lua와 Kinh Te Tan Van(성 당 위원회와 중부 지역 당 위원회의 기관)이 후에에서 첫 호를 발행한 지 85주년(1937~2022)을 기념하는 회의록에서, 저자 Hoang Phuoc은 Hai Trieu가 "선행의 세계"로 돌아가기 전에 혁명적 대의의 승리에 대한 확고한 신념을 표현하는 글을 쓰도록 자신을 강요했다고 말했습니다.
저널리스트 하이 트리우는 27년간의 작가 경력을 마치고 46세의 나이로 세상을 떠났습니다.
사진: 황손
그는 이렇게 썼다: "친애하는 To Huu! 제가 4구역으로 돌아왔을 때, 저는 심하게 아팠고 오늘 저는 당신에게 유언장을 씁니다. 이 기간 동안의 선전 활동은 매우 중요합니다. 당신의 승리를 기원합니다. Truong Chinh에게 당신의 건강을 기원하고 우리 당 중앙위원회가 혁명적 활동에서 승리할 것이라고 전해주세요... 호 주석 만세. 죽기 전에 당신이 너무 그리워요...". 저널리스트 Duong Phuoc Thu에 따르면, 그는 예술가들에게 "예술의 동지 여러분. 제 삶은 혁명적 예술과 문학을 위해 싸우는 것입니다. 동지 여러분, 최선을 다하세요. 여러분 모두 건강하시고 모두에게 키스를 보내시길 바랍니다."라고 썼습니다. 그리고 저널리스트 하이 트리우는 자신을 위해 이렇게 썼습니다. "나의 삶은 삶을 의심하지 않습니다/제국주의에 맞서 맹렬히 싸우겠습니다..."
"아직 숨이 붙어 있던" 시절, 저널리스트 하이 트리우는 혁명적 대의에 대한 걱정과 염려를 품고 유언장을 썼습니다. Hai Trieu Complete Works(National Political Publishing House - 2014)에서 저자 Pham Hong Toan은 다음과 같이 논평했습니다. "Hai Trieu는 생애 마지막 날까지 마르크스주의 철학과 이론, 세계 혁명 상황과 소련에 대해 살았고, 글을 썼고, 이야기했습니다... 저는 Hai Trieu가 우리 당의 이론적 작업에 대해 쓴 내용이 여전히 화제라고 생각합니다. 이론적 작업은 그가 추구하고 평생을 바친 작업입니다."
그의 죽음 이후, 저널리스트 하이 찌에우는 판보이짜우 묘지(후에 시)에 묻혔다. 그의 무덤은 그의 어머니인 콩 톤 누 동 칸(Cong Ton Nu Dong Canh)의 무덤 옆에 위치해 있습니다. 그는 담 프엉 누 수(Dam Phuong nu su)로도 알려져 있으며, 응우옌 왕조의 왕족 후손입니다. 담푸옹 여사는 그 당시 여성과 어린이의 권리를 옹호하는 많은 책과 기사의 저자로 알려져 있습니다. 이 묘지의 독특한 특징은 1934년 판보이쩌우가 세운 비석인데, 비석에는 "오직 그의 동지, 동료, 혁명을 위해 희생된 사람들만이 이 땅에 안식할 수 있다"는 내용이 적혀 있다. ( 계속 )
출처: https://thanhnien.vn/theo-dau-nha-bao-hai-trieu-yeu-nuoc-den-hoi-tho-cuoi-cung-185250319230453428.htm
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