백년의 민속 신앙
삼산 바추아쉬의 유래에 대해서는 국내외 연구자들이 쓴 많은 문헌과 저술이 있다. 바 사원의 건립에 대해서는 여러 가지 설이 있다. Chau Doc의 사람들 사이에서 가장 인기있는 전설은 다음과 같습니다.“약 200 년 전, 국경 문제인 그룹이 Sam Mountain에 왔습니다. 그들은 산 꼭대기 근처의 여인의 동상을 보았습니다. 그들은 욕심이 많았고 그것을 빼앗아 가려고 노력했지만, 짧은 거리를 움직여서 왼쪽 팔을 부러 뜨 렸습니다 그 당시에는 숭배하고 보존 할 수 없었습니다. 그 당시에는 여자를 위해 동메달을 밟고, 그 여자를 산을 내려 놓는 데 필요한 모든 것은 여자들이 동상을 옮기기 위해 9 명의 처녀 소녀들을 붙잡 았다고 말했습니다. 더 이상 들어 올렸다. 그날은 음력 4월 25일이 되고, 마을 사람들은 이 날을 부인의 명절로 지냅니다.
1820년경에 여인의 사원은 삼산 북서쪽(빈테 마을)의 저지대에 위치한 대나무와 나뭇잎으로 이루어진 단순한 사원이었으며, 뒤쪽은 절벽을 향하고 있었고, 본당에서는 마을 길과 광활한 들판이 내려다보였습니다. 여러 차례의 개조를 거쳐 사원은 점점 넓어졌고, 지역 주민들의 신뢰를 얻고 있습니다. 마을 의회는 규모가 점점 커지는 비아 축제를 관리하고 조직하는 일을 맡았습니다. 하지만 이 축제에는 두 가지 주요 인물이 있습니다. 천사와 인간입니다. 천사는 성모 마리아로, 많은 전설과 사람들의 신앙 속에 등장하는 영적이고 신비로운 인물입니다. 토아이 응옥 하우 신은 실존 인물로, 응우옌 왕조의 관리였으며, 도로 건설, 운하 파기, 마을 확장, 생산 개발, 국경 보호, 사람들에게 평화와 번영을 가져다주었습니다.
삼산의 전통적인 바 추아 쉬 축제는 차우독에서 여러 세대에 걸쳐 보존되고 실행되어 왔으며, 남서부 지역 주민들의 문화적 정체성이 깃들어 있습니다. 주요 명절은 음력 4월 25일이다. 전통적인 예배 의식에는 다음이 포함됩니다. 바 목욕 의식(음력 4월 23일 자정과 24일 이른 아침에 거행됨) 왕명청원제(음력 4월 25일 오후 3시) 제사를 드리고 제단을 쌓는 의식(음력 4월 25일 자정과 26일 새벽에 거행) 본식(음력 4월 27일 오전 4시에 거행) 제대복구의식(음력 4월 27일 오후 3시)
사진: THANH HUNG
7년간의 인내와 헌신
대표적인 역사적, 문화적 가치와 지역 사회에 대한 특별한 의미로 인해, 바 추아 쉬 삼 산 축제는 2014년 문화체육관광부에 의해 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다. 2024년 안장성에서는 이 행사의 10주년을 기념하여 개막식을 엄숙하게 거행했습니다. 지난 10년 동안 안장성은 축제를 보존하고 보호하는 것에 대한 지역 사회의 자부심과 인식을 높이는 것 외에도, 축제의 가치를 높이고, 매력을 높이고, 관광객을 유치하고, 유산을 바탕으로 문화와 관광 상품을 형성하고, 지역 경제 발전을 촉진하는 데 기여해 왔습니다.
하지만 축제는 여기서 끝나지 않습니다. 문화, 스포츠, 관광부 장관 Nguyen Khanh Hiep은 유네스코(UNESCO)에 인류 무형문화유산 대표 목록에 포함시키기 위해 삼산의 바 추아 쉬 축제에 대한 서류를 건설하는 것이 2018년 중반 문화, 스포츠, 관광부 차관 Dang Thi Bich Lien과 안장성 지도자 간 회의에서 제기되었다고 전했습니다. 2020년 6월, 정부 사무실은 유네스코에 제출할 베트남의 전형적인 무형문화유산, 여기에는 삼산의 바 추아 쉬 축제도 포함된다는 계획된 서류 건설에 대한 부총리의 의견을 발표했습니다.
“2021년 5월부터 2022년 2월까지 삼산 바추아쑤 축제에 대한 서류는 법적 규정에 따라 진행되었습니다. 안장성 인민위원회는 국가문화유산위원회, 문화체육관광부에 평가 의견을 요청했고, 서류를 지속적으로 편집하고 보완했습니다. 2024년 12월, 당 중앙위원회 위원이자 안장성 당위원회 서기인 레 홍 꽝이 성 대표단을 이끌고 2003년 협약 정부간위원회 제19차 회의(파라과이 공화국 수도 아순시온에서 개최)에서 서류를 방어했습니다. 삼산 바추아쑤 축제가 유네스코에서 인류 무형문화유산으로 인정받았을 때 안장성은 금세 기쁨을 느꼈습니다.”라고 응우옌 칸 히엡 씨가 말했습니다.
정체성 보존 및 홍보 - 미래 연결
이 축제는 메콩 삼각주 지역에서 인류 무형문화유산으로 지정된 최초의 전통 축제입니다. “이 행사를 기념하기 위해, 지방 자치 단체는 유네스코 인류 무형 문화 유산 대표 목록으로 삼산 바추아쑤 축제의 무형 문화 유산을 인정하는 인증서를 받는 의식을 엄숙하게 조직했습니다. 2025년에 바추아쑤 축제를 안전하고 사려 깊게 개최하여 안장의 문화, 역사 및 정체성을 국내외 사람들에게 소개하는 전제이자 중요한 다리가 될 것입니다. 앞으로 지방은 삼산 바추아쑤 축제의 무형 문화 유산의 가치를 파악하고 연구하고, 목록을 작성하고, 유산과 관련된 좋은 관습, 의식 및 전통 축제를 문서화하고, 특히 젊은 세대를 대상으로 유산의 가치를 보호하고 증진하고, 애국주의 전통, "물을 마실 때 근원을 기억하라", 국가적 화합의 정신 및 지역 사회에서 여성의 역할을 존중하는 것에 대한 인식을 높이기 위한 선전 및 교육을 촉진할 것입니다.”- 안장성 인민위원회 부의장 응웬 티 민 투이가 확언했습니다.
가치 전수는 또한 지역 사회에서 유산을 실천하고, 창조하고, 가르치기 위한 조건을 만드는 데 있습니다. 축제 유산의 가치를 보존, 실행, 교육, 보호 및 증진하는 데 많은 공헌을 한 개인과 지역 사회에 대해 표창 및 국가 명예 칭호 수여 정책을 갖습니다. 차세대의 책임은 국가 관리를 강화하고, 나쁜 풍습을 예방하고 근절하며, 사적 이익을 위해 문화유산을 착취하는 행위, 문화유산을 왜곡하는 행위, 지역 사회 및 사회 생활에 부정적인 영향을 미치는 행위를 엄격히 처리하는 것입니다. 의식의 독창성을 보호하고 축제의 상업화나 변형을 피한다. 문화유산 보존과 지속가능한 관광개발을 연결합니다.
오늘날 인류의 대표적인 무형문화유산이 안장 지방에 등재되어 있습니다. 정부와 지역사회의 강력한 의지 덕분에 이 축제는 앞으로도 보호되고 홍보되어 국가와 지역사회 발전을 위한 중요한 자원이 되고, 미래 세대를 교육하는 정신적, 문화적 기반이 될 것이라 믿습니다.
지아 칸
출처: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-tro-thanh-di-san-nhan-loai-a417212.html
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