VHO - 最近、トゥアティエン・フエ省文化スポーツ局は、国家無形文化遺産である民俗知識「フエのアオザイの縫製と着用の知識」の認定証を受け取る式典を開催しました。
これは、過去から現在までの伝統的なアオザイの歴史的、文化的価値を促進し、保存し、新しい価値を構築し、「遺産を文化資産に変える」ことを目的とした、過去4年間にわたる地元のキャンペーンの結果であると考えられます。
「病歴」より…
トゥアティエン・フエ省文化スポーツ局長ファン・タン・ハイ氏は、フエ・アオザイは、各歴史的時代を通じて持続可能な文化的価値を尊重し、保存し、発展させる努力をしてきた同地方の政策と方向性の「典型的な事例」であり、伝統的な成果を保護するとともに、新しい、より現代的な価値を更新し、発展させていることを認めた。
研究者によると、ベトナムの伝統的なアオザイを代表するフエ・アオザイの物語は、グエン王朝の文化的価値観を形成してきた歴史と関連して、何世紀にもわたって続いています。
これまで、トゥアティエン・フエ省文化スポーツ局は、地元のアオザイ仕立て業界の実践経験と、フエの伝統衣装トレンドが促進している社会文化的コンテンツに基づき、伝統的なアオザイのデザインを復活させ、革新し、長期的な発展ストーリーに変えるための機会を大胆に推進し、育成してきました。
1744年以来、フースアンで自らを王と宣言したグエン・フック・コート卿は、支配地で行政権を発揮し、自らの政治体制を確立したいという願望から、行政機構の多くの改革を実行し、経済、文化、社会の発展政策を適用しました。
彼の具体的な表現の一つは、伝統的な五つパネルのアオザイを選び、細部を少し修正し、官僚や庶民の宮廷制服として確立するという決断だった。こうして、5パネルのアオザイはダン・トロンの人々の主な衣装となり、ダン・ンゴアイの人々とは異なる彼らの文化的自立を主張することになった。
しかし、ミンマン皇帝が父であるジャロン王から王宮の安定を受け、1826年になって初めて、国の文化を完成させる政策を断固として実行し、民族衣装を五つパネルのシャツと定め、国中で広く均一に着用されるようになりました。
この衣装モデルは、民間伝承からデザインされ、ベトナム人のサイズとスタイルに適した「公式衣装の標準」であり、習慣や礼儀作法に合わせて調整され、それぞれの状況や主題で使用され、人々の衣装や公式の儀式の文化活動に役立ちます。
フランスが植民地政策を実施し、国の王政が衰退するまで、ベトナムの衣服のデザインは変化せず、統合の過程で徐々に西洋化され、その後、国の各歴史的時期に合うようにさらに変化し、徐々に差別化されていきました。しかし、民俗儀式に関しては、伝統的な文化的逸話が今でも人々によって保存されています。
伝統的な五パネルドレスは今でも田舎の村で人気があります。公式の祝日には、人々が主な衣装として着用します。そして、時を経て、戦争と平和を経ても、5パネルシャツは人々の衣服感覚の中に今も存在し続けています。
特に皇帝の土地であるフエでは、多くの嵐や変化を乗り越え、生活の儀式や礼儀作法を維持するための解決策として、王朝の文化的資料が人々によって今も保存されています。生活がどんなに困難であっても、フエの人々は依然として本来の習慣や行動を維持し、家族の儀式をすべて保存しています。
そのおかげで、フエ文化の五パネルドレスは今も保存されており、一年中、あらゆる儀式の場でフエの人々によって厳粛に使用されています。フエの人々は、伝統的な五つパネルのドレスを見るときは礼儀正しく、やはり真剣できちんとしており、あらゆる文化的な家庭で、五つパネルのドレスを常に誇り高い家族の伝統の節目として保っています。
プロジェクトと実際の開発
フエ文化の研究者の一人であるタイ・キム・ラン博士は、自身もフエの女性であり、長年海外で生活し、働いてきた後も、伝統的な五つ身のアオザイを着て常に威厳のある態度を保ってきたと述べました。現在、彼女はフエに戻り、民族文化の促進活動を続けています。彼女は再び、伝統衣装組織の復興に参加し、民族衣装アオザイの再開発運動を展開しています。
タイ・キム・ラン博士のような人々の参加は、フエの礼儀作法の文化的傾向に大きな影響を与えており、地元の文化スポーツ局はこの運動の発展を積極的に推進しています。 3年以上前、研究者、氏族、文化職人、伝統衣装仕立て業者の総意により、フエのアオザイの文化的価値を再構築するための行動プログラムが開始されました。
したがって、五つパネルのアオザイを着たフエ人のイメージは徐々に人気を博し、旧正月の休暇から地元の文化活動まで、あらゆる社会コミュニティ活動で再現され、尊重されるようになりました。フエ国際フェスティバルでは、すべての伝統的な民俗行事において、主催者が儀式を厳粛に行うためのメイン衣装として五パネルドレスが選ばれ、参加者全員がそれに厳密に従います。
トゥアティエン・フエ省文化スポーツ局は、毎週、また地方行政管理の会議や公式会合の場で、伝統的な五つパネルのシャツを着て国旗に敬礼するという方針を掲げ、この活動を最も強力に推進している部署です。
それだけでなく、文化運動を通じて、フエの伝統的なアオザイ運動は他の地域にも急速に広がり、ハノイからホーチミン市までのフェアや文化イベントで大胆に宣伝されました。
フエのアオザイ職人たちはためらうことなく遠くまで出向き、ハノイ旧市街の春祭りやホーチミン市の主要な文化貿易週間など、多くの主要なプログラムやイベントに出演しています。ダナンに行き、中部高原に行き、文化交流を企画します。
一部の国の外交官や海外のベトナム貿易顧問も民族衣装の問題を認識し、このキャンペーンに参加し、民族衣装アオザイのイメージを徐々にあらゆるところに広めました。
2023年3月29日、トゥアティエン・フエ省人民委員会は「フエ - ベトナムのアオザイの首都」プロジェクトを承認する決定を下し、地元での伝統的なアオ・グー・タンモデルの発展を促進する活動を正式に認めました。この事件は、フエ・アオザイの促進と尊重のためのさらなる法的根拠を生み出し、経済と観光の発展を促進し、地域文化と国際外交におけるフエ・アオザイのイメージを確固たるものにすることを目指しています。
フエ・アオザイのより強力な発展の方向性も設定されており、これまでの重要な節目として、文化スポーツ観光省がフエ・アオザイ縫製職業に文化遺産 - 民俗知識としての認定証を授与しました。 「遺産を資産に変える」物語が本格的に始まる。
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出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-dua-de-an-vao-cuoc-song-113818.html
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