L’esprit de piété filiale se répand de plus en plus sur Vu Lan. Non seulement au niveau individuel ou familial, de nombreux groupes et organisations sociales se propagent et réalisent ensemble des actes de gratitude. Sans un bon cœur et de bonnes actions, peu importe la quantité de nourriture servie ou la quantité d’argent dépensée, tout cela est inutile.
Vacances de retour aux sources
Le festival Vu Lan trouve son origine dans l'histoire de Maudgalyayana sauvant sa mère. Dans cette histoire, Bouddha a enseigné que le 15e jour du septième mois lunaire, il fallait inviter des moines à célébrer ensemble la cérémonie. Maudgalyayana a suivi le mouvement et a aidé sa mère à s'échapper du royaume des fantômes affamés. Depuis lors, à chaque saison de Vu Lan, Maudgalyayana organisait une cérémonie pour dédier ses mérites à ses parents, pour montrer sa gratitude aux moines et pour prier pour que les âmes des morts échappent à la mer de souffrance. Le festival Vu Lan est né à partir de cette époque et est devenu un symbole de piété filiale et de gratitude.
L'esprit de piété filiale pendant la saison de Vu Lan au Vietnam nous rappelle non seulement la piété filiale envers nos parents, mais implique également le sens du retour à nos racines pour être reconnaissants et rendre notre gratitude. Cette idée est cohérente avec la pensée et la moralité de se souvenir de la source de l’eau, de rendre service,… dans l’esprit vietnamien. Pendant la saison de la piété filiale, les gens reviennent à leurs racines et montrent du respect envers leurs grands-parents et leurs ancêtres.
Le très vénérable Thich Gia Quang, vice-président du Conseil exécutif de la Sangha bouddhiste du Vietnam (VBS), chef du département de l'information et des communications du Comité central de la VBS, a affirmé que les trois piliers culturels les plus importants au Vietnam sont la famille, la communauté villageoise et la nation. Les vertus de gratitude et de piété filiale dans le bouddhisme créent la colle qui lie ces piliers ensemble. « La piété filiale a toujours été une noble valeur morale, le fondement de tout développement. La fête de Vu Lan n'est pas seulement une fête religieuse sacrée, mais aussi une fête de l'humanité chargée d'une signification particulière, incitant chacun à revenir aux racines de la nation, à la morale de boire de l'eau et à se souvenir de sa source », a affirmé le Vénérable Thich Gia Quang.
Ces dernières années, pendant la saison de piété filiale de Vu Lan, la VBS a appelé à éviter les organisations qui collectent de l'argent pour acheter des offrandes sous forme de services spirituels, qui effectuent des rituels qui ne sont pas conformes au Dharma et aux rituels traditionnels, et qui ne brûler du papier votif L'annonce de la Sangha bouddhiste du Vietnam sur l'organisation du Festival de la piété filiale de Vu Lan en 2024 encourage tout le monde à effectuer un travail de charité pratique, en aidant les personnes dans des circonstances difficiles à se transformer en bon karma pour montrer de la piété filiale aux ancêtres et aux parents.
De nombreuses pagodes et monastères limitent et finissent par éliminer la combustion de papier votif. À partir du 1er juillet 2024, les reliques du district de Con Dao (Ba Ria - province de Vung Tau) mettront en œuvre la politique « Dites non à l'activité de brûler des offrandes votives en papier ». Depuis de nombreuses années, le conseil de gestion du district de Tay Ho a restreint la combustion de papier votif. Chaque visiteur du temple est encouragé à allumer un bâton d’encens. Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme oriente également la gestion et l'organisation des fêtes religieuses et de croyance conformément aux dispositions de la loi, en garantissant la sécurité, l'ordre, la sûreté et l'économie conformément au mode de vie civilisé, aux traditions, à la culture et aux bonnes coutumes et pratiques de la nation.
Réfléchissez bien, vivez magnifiquement, allez en profondeur
Selon les croyances populaires sur le 15e jour du 7e mois lunaire et le pardon du défunt, de nombreuses familles choisissent d'acheter des manoirs, des voitures et des pièces d'or à brûler comme « offrandes » au défunt, voyant cela comme une façon de montrer leur piété filiale. De nombreuses familles investissent des dizaines de millions de dongs dans l’achat d’offrandes et dans l’organisation de fêtes élaborées pour prier. Cela va à l’encontre des enseignements et de l’esprit du bouddhisme. En fait, la valeur et l’esprit de la piété filiale de Vu Lan ne résident pas dans les festins somptueux et dans la combustion de nombreux billets de banque votifs.
Le professeur associé Dr. Pham Ngoc Trung, ancien chef du département de la culture et du développement (Académie de journalisme et de communication) a affirmé que le Parti et l'État respectent la liberté de croyance mais encouragent les gens à préserver et à pratiquer un mode de vie civilisé moderne. « Vu Lan représente un échange culturel entre les concepts bouddhistes et les croyances populaires vietnamiennes. Ces dernières années, de nombreuses personnes ont fait de grands progrès en matière de conscience pendant la saison de Vu Lan. Au lieu de se concentrer sur le culte et de brûler des papiers votifs, les activités caritatives et la gratitude ont été largement encouragées », a déclaré le Dr Pham Ngoc Trung, professeur associé.
En fait, l’esprit du bouddhisme ne mentionne pas de rituels élaborés ni d’offrandes coûteuses. Les actes de charité qui viennent du cœur sont les bienvenus. Parfois, un simple bol d’eau et une branche de fleur témoignent également de la sincérité. Selon les enseignements de Bouddha, il existe différentes manières d’exprimer sa gratitude. Les bouddhistes font souvent des offrandes, des prières pour les morts, font des œuvres de charité et libèrent des animaux pour accumuler des bénédictions et prier pour la paix, pour prier pour la longévité de leurs parents et pour résoudre le mauvais karma...
De nombreuses personnes expriment leur gratitude à travers des activités bénévoles, en visitant les tombes des martyrs, en offrant des cadeaux aux familles ayant contribué à la révolution ou en aidant les personnes en difficulté. Le professeur associé, le Dr Pham Ngoc Trung, a déclaré que la chose la plus significative à faire est de vivre de manière éthique, de bien penser et d'être prêt à contribuer à la société. « L'esprit de piété filiale de Vu Lan se répand de plus en plus. Non seulement au sein d'un individu ou d'une famille, mais aussi au sein de nombreux groupes et organisations sociales, qui se propagent et s'encouragent mutuellement à accomplir de bons actes de gratitude », a déclaré l'expert.
Le professeur associé, Dr. Bui Hoai Son, membre permanent de la Commission de la culture et de l'éducation de l'Assemblée nationale, a affirmé que de nombreuses mesures de propagande sont nécessaires pour minimiser l'incinération de papiers votifs - une variante de la perception selon laquelle « comme dans ce monde, ainsi dans l'au-delà », provoquant une pollution environnementale et des déchets. L’une des causes de cette confusion et de cette distorsion serait due au manque de compréhension de la religion et des croyances d’une partie de la population.
Il a déclaré que le fait que les gens brûlent beaucoup de papier votif n'est pas seulement dû à des habitudes traditionnelles, mais également à l'effet de foule et à la pression sociale. Dans certains cas, la participation à des activités telles que brûler du papier votif est due à la pression des habitudes sociales ou à la comparaison et à l’imitation. L'argent dépensé pour acheter et brûler du papier votif et pour poursuivre des services superstitieux peut être utilisé pour rendre visite et offrir des cadeaux à des personnes méritantes et faire de bonnes actions, ajoutant plus de sens à Vu Lan. Sans un bon cœur et de bonnes actions, peu importe la quantité de nourriture servie ou la quantité d’argent dépensée, tout cela est inutile.
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