Nouvelle direction avec de nombreuses perspectives
Fête du Gong du groupe ethnique Gia Rai, district de Chu Prong (Gia Lai). Photo : Sy Huynh/VNA
Selon les recherches de l'auteur Dinh Viet Ha (Institut d'études culturelles, Académie des sciences sociales du Vietnam), exploiter efficacement divers matériaux de la culture traditionnelle, hériter et utiliser de manière créative les valeurs du patrimoine culturel des minorités ethniques est un moyen de préserver le patrimoine et constitue également une nouvelle direction avec de nombreuses perspectives pour les industries culturelles, notamment le cinéma, la musique, la mode, le tourisme culturel, etc.
En conséquence, les patrimoines jouent un rôle important dans le développement socio-économique, en aidant à former et à nourrir la vie spirituelle des minorités ethniques, contribuant au développement global de chaque localité, région et pays ; renforcer l’unité nationale, en créant un soft power pour la nation. Parmi les 15 patrimoines culturels immatériels du Vietnam reconnus par l’UNESCO, de nombreux patrimoines appartiennent à des communautés ethniques minoritaires. C'est l'espace culturel Gong des hauts plateaux centraux ; Ensuite la pratique des peuples Tay, Nung, Thai ; L'art thaïlandais Xoe et plus récemment l'art de la poterie Cham.
Le tourisme a contribué à promouvoir le développement socio-économique dans les régions et localités montagneuses. Les touristes qui viennent dans ces régions, en plus de faire du tourisme et de profiter de la cuisine, découvriront le mode de vie et la culture de chaque groupe ethnique et apprendront les connaissances locales. Les touristes peuvent découvrir les techniques d'agriculture de montagne (champs en terrasses à Mu Cang Chai, Y Ty, Hoang Su Phi...) ; participer à l'artisanat (tissage de brocart des peuples Mong, Dao, Tay, Thaï...). Les touristes sont également consommateurs de produits typiques de la destination, apportant une grande valeur économique.
Dans les zones de minorités ethniques, le tourisme communautaire et les séjours chez l’habitant ont été investis pour mieux répondre aux besoins des touristes. Des exemples typiques sont le tourisme communautaire thaïlandais à Ban Men (commune de Thanh Nua, district de Dien Bien, province de Dien Bien) et à Ban Ang (commune de Dong Sang, district de Moc Chau, province de Son La) ; Les Ha Nhi de la commune de Y Ty (district de Bat Xat, province de Lao Cai) ; Peuple Muong à Ban Lac (commune de Chieng Chau, district de Mai Chau, province de Hoa Binh) ; Les Hôngs du village de Cat Cat (commune de San Sa Ho, district de Sa Pa, province de Lao Cai) ; Les Dao du village de Nam Dam (commune de Quan Ba, district de Quan Ba, province de Ha Giang)... L'État et les autorités locales ont construit de nombreux sites et itinéraires touristiques tels que la route de l'arc du Nord-Ouest reliant 6 provinces du Nord-Ouest ; "À travers les sites du patrimoine Viet Bac", un itinéraire touristique pour explorer l'espace culturel Gong des hauts plateaux du centre... pour exploiter et promouvoir les valeurs culturelles autochtones du peuple.
Au cinéma, les œuvres utilisant des matériaux issus des cultures des minorités ethniques sont encore peu nombreuses, mais certains films ont laissé une impression particulière sur le public, comme « Pao's Story » (film), « Silent in the Deep » (série télévisée) ou « These Children in the Mist » (documentaire)... L'exploitation des matériaux culturels des minorités ethniques dans les films ouvre une voie pour préserver et promouvoir efficacement la valeur de ces patrimoines culturels. Depuis le film « L'histoire de Pao », le village de Lung Cam (hameau de Lung Cam, commune de Sung La, district de Dong Van) - le lieu de tournage - est devenu une destination incontournable lors des visites à Ha Giang.
L’auteur Dinh Viet Ha a clairement indiqué que l’utilisation de matériaux musicaux traditionnels des minorités ethniques n’est pas une pratique nouvelle. Auparavant, la musique vietnamienne avait « Chieu Khan Pieu », « Avant le festival du tir »... Aujourd'hui, les jeunes musiciens continuent d'hériter et de s'efforcer d'exploiter les matériaux uniques de la culture des minorités ethniques pour créer de nouveaux produits. Il existe des chansons avec des thèmes, des mélodies ou des décors dans des zones de minorités ethniques telles que « Love of the Sun », « My House on the Hillside », « Loi Ca Gui Noong » ou « Let Mi Tell You »...
L’exploitation des matériaux culturels des minorités ethniques dans la musique et la production de clips vidéo constituent une direction ambitieuse mais très encourageante, qui créera une marque pour les artistes et une place unique pour la musique vietnamienne. La réalité montre aussi que, pour avoir des produits attrayants, les artistes doivent « travailler plus dur » pour exploiter la quintessence des trésors culturels des groupes ethniques.
Défilé de mode en brocart Ao Dai et Tay Nguyen à la cascade de Pa Sy, ville de Mang Den, district de Kon Plong. Photo : Khoa Chuong/VNA
De nombreux créateurs de mode ont contribué à préserver et à promouvoir la beauté unique des cultures ethniques traditionnelles à travers des produits de mode pratiques, notamment des motifs de brocart. De nombreux grands défilés de mode ont combiné performances et hommage au patrimoine naturel ou à la culture nationale. Notamment, la 14e Semaine internationale de la mode du Vietnam sur le thème « Le goût du patrimoine » a présenté plus de 30 modèles de la collection « Déposer le peuple Mong dans le futur ». Il s'agit d'une collection du designer Vu Viet Ha inspirée par la beauté culturelle des hauts plateaux, en particulier les costumes en brocart du peuple Mong à Sa Pa (Lao Cai), qui a laissé de nombreuses impressions sur les spectateurs...
Développement durable
Lors du récent Forum « Culture des groupes ethniques vietnamiens - ressources pour le développement d'un pays prospère et heureux », le ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme Nguyen Van Hung a affirmé que 54 groupes ethniques vivent sur la bande de terre en forme de S, chaque groupe ethnique a sa propre identité culturelle, créant une unité dans la diversité de la culture vietnamienne. C'est la caractéristique mais aussi la loi du développement de la culture du pays ; créer une force endogène, synthétiser la force nationale et l’attractivité de la culture vietnamienne ; contribuant à positionner l’identité culturelle vietnamienne sur la scène internationale.
Au cours de sa vie, l’oncle Ho a accordé une attention particulière à la culture et au patrimoine culturel des groupes ethniques vietnamiens. Des générations de Vietnamiens ont constamment construit, nourri et encouragé la création d’une force culturelle nationale de plus en plus riche en identité. Les réalisations de la culture, de l’art et de la créativité sont toujours préservées et transmises, formant un trésor riche et massif de patrimoine culturel matériel et immatériel.
Le ministre Nguyen Van Hung a déclaré que l'exploitation et la promotion des ressources culturelles des communautés ethniques sont quelque chose qui doit être fait de manière durable, réalisé étape par étape, avec des tâches et une concentration. Le ministre a suggéré que le secteur culturel doit promouvoir le rôle du peuple en tant que sujet créatif, l'équipe intellectuelle joue un rôle important et mobiliser la participation de toutes les parties concernées, contribuant au développement des ressources culturelles des groupes ethniques, pour le développement commun du pays.
De la part de la communauté ethnique, les sujets créatifs doivent promouvoir la responsabilité de protéger et de promouvoir l’identité culturelle nationale ; participer activement à des activités créatives et enseigner à la prochaine génération. Les gens doivent absorber et ajouter de nouvelles valeurs adaptées au développement.
Selon les scientifiques et les chercheurs culturels, la valeur du patrimoine culturel des minorités ethniques constitue une source riche et abondante de matériel et d’inspiration pour exploiter et développer l’industrie culturelle. Toutefois, dans le processus d’exploitation de ce potentiel, les entités créatives et les producteurs doivent veiller à minimiser les impacts négatifs sur le système du patrimoine culturel.
Parce que les patrimoines culturels immatériels tels que le chant Then, la danse Khen, les gongs... en devenant des produits touristiques, passent tous par un processus de « marchandisation » du patrimoine, étant mis en scène, réduisant la partie rituelle, séparant de l'espace du peuple, faisant en sorte que la communauté et le caractère sacré des patrimoines risquent de se perdre progressivement. La réalité montre également que dans certaines destinations touristiques, le nombre de visiteurs venant visiter et expérimenter est souvent très important, ce qui apporte des revenus à la communauté et à la localité, mais entraîne également une surcharge, entraînant des conséquences indésirables sur l'environnement et le mode de vie culturel de la communauté locale.
Des membres de minorités ethniques et des touristes se joignent à la danse pour célébrer la Journée de la culture ethnique vietnamienne (19 avril) 2019. Photo (documentaire) : Trong Dat/VNA
Le professeur Dr. Bui Quang Thanh, de l'Institut national de la culture et des arts du Vietnam, propose de nombreuses solutions pratiques pour préserver et promouvoir les valeurs culturelles des minorités ethniques. Il y mentionne l'organisation d'échanges culturels entre les groupes ethniques au sein des communautés ethniques, du niveau communal au niveau provincial, afin qu'ils puissent se comprendre et apprendre les uns des autres. Les unités concernées doivent organiser des activités et des services culturels, restaurer et exploiter les villages artisanaux culturels des groupes ethniques et introduire largement ces produits dans les régions et dans tout le pays. Il est surtout nécessaire de combiner la culture des minorités ethniques avec les activités touristiques pour promouvoir la culture et contribuer au développement socio-économique local. Les minorités ethniques autochtones doivent être formées pour devenir des guides touristiques afin de présenter, de promouvoir et de diffuser les valeurs culturelles les plus précises de leur peuple.
D’autre part, l’État doit mieux mettre en œuvre la politique d’honneur des artisans exceptionnels dans la préservation et la promotion des valeurs culturelles des minorités ethniques, les considérant comme des « trésors humains vivants » tels que définis par l’UNESCO (2005). La plupart des artisans d’aujourd’hui sont âgés, lorsqu’ils partent rejoindre leurs ancêtres, le précieux héritage est involontairement oublié. Les connaissances et les compétences autochtones du patrimoine culturel immatériel disparaîtront progressivement.
Créer la culture des groupes ethniques vietnamiens à travers des produits imprégnés de leur identité est une direction nouvelle et prometteuse pour l’industrie culturelle. C’est aussi la manière d’enrichir le pays d’une économie culturelle digne de ce nom ; afin que notre culture nationale ne se « dissolve » pas dans le flux mondial.
Selon VNA
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