ในทางแนวคิด มีคำนิยามของ "วัฒนธรรม" อยู่หลายแบบ แต่โดยทั่วไปแล้ว คำจำกัดความเหล่านี้ล้วนเกี่ยวข้องกับประเด็นหลายประการ: วัฒนธรรมครอบคลุมทั้งวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมทางวัตถุ คือทิศทางสู่คุณค่าความจริง-ความดี-ความงาม นอกจากหน้าที่ของการสื่อสารและการแลกเปลี่ยนแล้ว วัฒนธรรมยังส่งผลต่อสังคม มีความหมายในการให้การศึกษาแก่ผู้คน และกำหนดอัตลักษณ์ประจำชาติอีกด้วย ส่วนแนวคิดเรื่อง “ไลฟ์สไตล์” คือ พฤติกรรมที่เกิดขึ้นซ้ำๆ จนกลายเป็นลักษณะเฉพาะและเอกลักษณ์เฉพาะตัวของแต่ละคน สะท้อนถึงทัศนคติของโลกและแสดงออกผ่านทัศนคติของบุคคลต่อประเด็นต่างๆ ในชีวิตทางสังคม
การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและวิถีชีวิต เกิดขึ้นเนื่องจากอิทธิพลต่างๆ มากมายใน แต่ละช่วงเวลาและช่วงประวัติศาสตร์ ในยุคการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ ระยะทางทางภูมิศาสตร์มีน้อยลง นั่นหมายถึงการแลกเปลี่ยนและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนขยายตัวมากขึ้น ชุมชน ผู้คน และวัฒนธรรมมีความใกล้ชิดกันมากขึ้น ในแต่ละชุมชน วัฒนธรรมและวิถีชีวิตของบุคคลก็ได้รับอิทธิพลและกระทบต่อกันและกันเช่นกัน การผสมผสานกันนี้ส่งผลโดยตรงต่อการส่งเสริมความหลากหลายทางวัฒนธรรม แต่ยังก่อให้เกิดวัฒนธรรมแบบผสมผสาน ซึ่งทำให้การปกป้องอัตลักษณ์ในความหลากหลายทางวัฒนธรรมเป็นงานที่ยากสำหรับทุกประเทศและกลุ่มชาติพันธุ์
การปฏิวัติในทุกสาขาเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงด้านคุณภาพในระดับพื้นฐาน รุนแรง ล้ำลึก และก้าวหน้า การปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ได้นำความรู้มาใช้ประโยชน์อย่างลึกซึ้ง โดยแทรกซึมเข้าไปสู่กระบวนการผลิตวัตถุ ในทุก "มุม" ของชีวิตมนุษย์ เปลี่ยนแปลงกำลังการผลิตและความสัมพันธ์ในการผลิต กระบวนการนี้เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วในช่วงเวลาสั้นๆ และเปลี่ยนแปลงลักษณะทางวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของผู้คนในหลายประเทศและกลุ่มชาติพันธุ์ รวมทั้งเวียดนามด้วย
เวียดนามมีกลุ่มชาติพันธุ์ 54 กลุ่ม โดยแต่ละกลุ่มก็มีลักษณะทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง เนื่องจากมีที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ที่พิเศษ การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมของเวียดนามจึงอุดมสมบูรณ์และเข้มแข็งมาเป็นเวลาหลายพันปี ในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ วัฒนธรรมและวิถีชีวิตของชาวเวียดนามยังคงเปลี่ยนแปลงไป อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เพียงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากการกลมกลืนทางวัฒนธรรมจากวัฒนธรรมอื่นเท่านั้น แต่การเปลี่ยนแปลงตนเองจากภายในวัฒนธรรมเองทั้งในทิศทางบวกและลบเมื่อเบี่ยงเบนไปจากค่านิยมทางวัฒนธรรมมาตรฐานนั้นมีความซับซ้อนกว่าอีกด้วย
ในสังคมใดๆ กฎหมายไม่อาจจะควบคุมทุกประเด็นในชีวิตประจำวันได้ นอกจากกฎหมายแล้ว ผู้คนยังต้องผูกพันด้วยกฎเกณฑ์ที่ไม่เป็นลายลักษณ์อักษร เช่น จริยธรรม วัฒนธรรม วิถีชีวิต ความประพฤติ... กล่าวโดยสรุป สิ่งเหล่านี้เป็นปัจจัยที่สร้างโครงสร้างทางวัฒนธรรมของแต่ละชาติ กฎเหล่านี้ไม่มีอำนาจตามกฎหมาย แต่มีบทบาทสำคัญในการควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ และได้รับการเคารพและปฏิบัติตามโดยสมัครใจจากผู้คน ดังนั้นเมื่อกฎเกณฑ์ที่ไม่เป็นลายลักษณ์อักษรเหล่านี้มีความเสี่ยงที่จะเปลี่ยนแปลงไปในทางลบหรือถูกละเมิด วิถีชีวิตของมนุษย์ จริยธรรมทางสังคม และวัฒนธรรมของชาติก็จะได้รับภัยคุกคาม
ผลกระทบบางประการของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ต่อวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของผู้คน
เปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมการใช้ชีวิต สภาพแวดล้อมการทำงาน การสื่อสาร และพฤติกรรมของบุคคล
การปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อแทบทุกด้านของชีวิตทางสังคม ไม่เว้นแม้แต่ด้านวัฒนธรรม รวมไปถึงผู้คน ซึ่งเป็นหัวข้อของความสัมพันธ์ทางสังคม เป็นตัวกลางของวัฒนธรรม และ "อัตลักษณ์" ทางวัฒนธรรมของแต่ละชาติ ความสำเร็จของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ส่งผลกระทบอย่างมากต่อแนวโน้มการบริโภคของผู้คน ก่อให้เกิดการปฏิวัติครั้งใหญ่ในแนวคิดและนิสัยของผู้บริโภค ด้วยการพัฒนาของอินเทอร์เน็ต อีคอมเมิร์ซได้ช่วยให้ผู้บริโภคเลือกและซื้อสินค้าทางออนไลน์ได้ (นั่งอยู่บ้าน เลือกสินค้าออนไลน์จากทั่วโลก ชำระเงินผ่านบัญชีอิเล็กทรอนิกส์ รับสินค้าผ่านบริการจัดส่ง) ผ่านอีคอมเมิร์ซ ผู้บริโภคชาวเวียดนามสามารถเข้าถึงการค้าโลกได้ใกล้ชิดยิ่งขึ้น
การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีช่วยให้ผู้คนสามารถทำงานได้หลายประเภทโดยการทำงานจากระยะไกล โดยไม่ต้องไปที่สำนักงานใหญ่หรือสำนักงาน โดยไม่ต้องสื่อสารโดยตรงกับเพื่อนร่วมงาน หัวหน้า หรือแม้แต่คู่ค้า... แต่ยังคงทำงานให้เสร็จสมบูรณ์ได้ สิ่งเหล่านี้คือประโยชน์อันยิ่งใหญ่ที่วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมอบให้ แต่สิ่งนี้ยังทำให้ผู้คนพึ่งพาคอมพิวเตอร์ สมาร์ทโฟน และระบบอินเทอร์เน็ต ส่งผลให้ผู้คนสนใจความสัมพันธ์ในชุมชน สังคม และแม้แต่ความสัมพันธ์ในครอบครัวน้อยลง...
ในอดีต การสื่อสารและพฤติกรรมของชาวเวียดนามมักจะตรงไปตรงมา และมีแนวโน้มว่าจะสุภาพ มีไหวพริบ มีระเบียบวินัย และเป็นทางการและมีรายละเอียด อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันนี้ ด้วยจังหวะชีวิตที่รวดเร็วขึ้น ผู้คนสามารถสื่อสารผ่านอินเทอร์เน็ตได้หลายวิธี เช่น Zalo, Viber, Sky, Instagram, Facebook... ความสำเร็จทางเทคโนโลยีเหล่านี้ช่วยให้ผู้คนขจัดสิ่งที่ยุ่งยากออกไป สื่อสารและมีพฤติกรรมได้เร็วขึ้น แต่ในขณะเดียวกันก็ยังผิวเผินมากขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
การเปลี่ยนแปลงระบบค่านิยมทางวัฒนธรรมมาตรฐาน สร้างความขัดแย้งระหว่างค่านิยมและวิถีชีวิตทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม กับค่านิยมและวิถีชีวิตทางวัฒนธรรมสมัยใหม่
การปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่สร้างรากฐานที่ดีสำหรับการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมที่แข็งแกร่ง ขณะเดียวกันก็เพิ่มความขัดแย้งระหว่างองค์ประกอบต่างๆ มากมายและค่านิยมทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมและสมัยใหม่เมื่อสิ่งเก่ายังไม่สูญหายไปและสิ่งใหม่ (รวมถึงองค์ประกอบทางวัฒนธรรมบางอย่างที่นำเข้าจากต่างประเทศ) ยังไม่ได้ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนและยังไม่ได้รับการยอมรับจากสังคมอย่างเต็มที่ ข้อสรุปหมายเลข 76-KL/TW ของโปลิตบูโร ลงวันที่ 4 มิถุนายน 2563 เกี่ยวกับการดำเนินการต่อไปตามมติหมายเลข 33-NQ/TW ของคณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 11 เรื่อง "การสร้างและพัฒนาวัฒนธรรมและประชาชนชาวเวียดนามเพื่อตอบสนองความต้องการในการพัฒนาชาติอย่างยั่งยืน" ชี้ให้เห็นถึงข้อจำกัดและจุดบกพร่องในการสร้างระบบค่านิยมทางวัฒนธรรมประจำชาติแบบดั้งเดิมและระบบค่านิยมมาตรฐานของชาวเวียดนามในช่วงเวลาใหม่ โดยชี้ให้เห็นว่าจริยธรรมและวิถีการดำเนินชีวิตเสื่อมถอยลงอย่างน่าตกใจ และสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมมีด้านต่างๆ ที่ไม่ดีต่อสุขภาพจริงๆ... ภายใต้ผลกระทบของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ แนวโน้ม รูปแบบวัฒนธรรม และวิถีการดำเนินชีวิตใหม่ๆ หลายอย่างได้รับการถกเถียงและยังคงถกเถียงกันอยู่ นั่นคือการเปลี่ยนแปลงในแนวคิดและนิสัยบางประการของประชากรบางกลุ่ม จากการมีอารมณ์ความรู้สึกไปสู่การมีเหตุผล จากการใช้อารมณ์ความรู้สึกไปสู่การเน้นที่เงินทอง แนวโน้มที่ครอบครัวไม่ใช่ศูนย์กลางอีกต่อไป ปัจจัยด้านวัตถุเข้ามาแทนที่ปัจจัยด้านจิตวิญญาณและอารมณ์บ้างเล็กน้อย คือการก่อตัวของความคิดที่สงสัย ปฏิเสธค่านิยมทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมและประวัติศาสตร์ชาติ คือความเสื่อมทางศีลธรรม ความเสื่อมถอยในความสัมพันธ์ทางสังคม โดยเฉพาะการเบี่ยงเบนทางสติปัญญา การใช้ชีวิตที่ขาดอุดมคติในส่วนหนึ่งของเยาวชน คือช่องว่างระหว่างรุ่นที่เพิ่มขึ้นในการรับรู้ค่านิยมทางวัฒนธรรมมาตรฐาน... การแสดงออกที่พบบ่อยและสังเกตได้ง่ายที่สุดในสังคมคือการแสดงออกที่ขาดวัฒนธรรมและไร้จริยธรรมยังคงมีอยู่ค่อนข้างมาก ในขณะที่พฤติกรรมดีๆ มากมายปรากฏน้อยลงเรื่อยๆ แม้ในบางกรณีจะกลายเป็นเรื่องแปลกประหลาดในชีวิตก็ตาม ส่วนหนึ่งสะท้อนถึง การ เปลี่ยนแปลง โครงสร้างบุคลิกภาพ ของแต่ละคน ส่งผลให้เกิดแนวโน้มการรับรู้ค่านิยมทางวัฒนธรรมมาตรฐานในชีวิตทางสังคมที่แตกต่างกัน
ความขัดแย้งทางวัฒนธรรมหลักอยู่ที่แนวโน้มสองประการ: ประการแรก วัฒนธรรมดั้งเดิมจะต้องได้รับการอนุรักษ์ไว้ในสภาพดั้งเดิม ประการที่สอง เชื่อกันว่า วัฒนธรรมจะต้องได้รับการเปลี่ยนแปลง เสริมสร้าง และรับเอาแก่นแท้ของยุคสมัยอยู่เสมอ ในความเป็นจริง ภายในกระแสแต่ละกระแสนั้นก็มีทั้งความขัดแย้งและความขัดกันที่ไม่อาจแยกออกจากกันได้ง่ายเช่นกัน ในแนวโน้มแรก ส่วนหนึ่งมองว่าวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมเป็นอุดมคติ ในขณะที่อีกส่วนหนึ่งเชื่อว่าในสังคมสมัยใหม่มีองค์ประกอบทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมที่ไม่เหมาะสมอีกต่อไป แต่ก็ไม่ยอมรับว่าองค์ประกอบเหล่านั้นถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมต่างประเทศ แนวโน้มที่สองคือการแบ่งกลุ่มเมื่อมีทางเลือกที่แตกต่างกันในการรับค่านิยมทางวัฒนธรรมของโลก...
ในบริบทนั้นเราจะต้องตระหนักและระบุให้ชัดเจนถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมที่ดีที่จำเป็นต้องได้รับการปกป้อง และข้อจำกัดเพื่อทำการปรับปรุงให้เหมาะสม ประเทศจะพัฒนาได้อย่างยั่งยืนเมื่อเรารู้จักรักษาและถ่ายทอดเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ และในเวลาเดียวกันรู้จักปรับปรุงตนเอง ผสานคุณค่าทางวัฒนธรรมขั้นสูงของโลก เพื่อเสริมสร้างวัฒนธรรมของชาติให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น “บูรณาการ” แต่ไม่มีทาง “สลายไป”
ประเด็นปัญหาและแนวทางแก้ไขในอนาคต
ประเด็นบางประการที่ถูกหยิบยกขึ้นมา
ประการแรก การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมของประเทศและประชาชนเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในกระบวนการแลกเปลี่ยนและการบูรณาการ ระดับของการเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับความเข้มแข็งทางวัฒนธรรมและความเข้มแข็งของชาติ หากมีความแข็งแกร่งภายในมาก การดูดซึมทางวัฒนธรรมก็จะเกิดขึ้นเชิงรุก หากปัจจัยภายในอ่อนแอ การกลมกลืนทางวัฒนธรรมก็จะเป็นเพียงเชิงรับ ค่านิยมทางวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์ประจำชาติจะสูญหายได้ง่าย แม้กระทั่งถูกกลมกลืนทางวัฒนธรรมก็ตาม
การปฏิบัติในการกลมกลืนทางวัฒนธรรมตลอดหลายช่วงเวลา แสดงให้เห็นว่ามีสิ่งบางอย่างที่ถือว่า “เปลี่ยนแปลง” หรือ “สูญหาย” (คุณลักษณะทางวัฒนธรรมดั้งเดิมบางประการ) แต่หากมองจากมุมมองอื่น ถือเป็นการพัฒนา เนื่องจากมรดกที่เป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์อย่างแท้จริงนั้นจะไม่เลือนหายไปง่ายๆ แต่จะมีความเคลื่อนไหวและพัฒนาอยู่เสมอ
ประการที่สอง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อทุกด้านของชีวิตทางสังคมในประเทศส่วนใหญ่ทั่วโลก และเวียดนามก็ไม่มีข้อยกเว้น เวียดนามมีโอกาสอันยิ่งใหญ่ในการดูดซับคุณค่าจากหลายวัฒนธรรม แต่ก็มีความเสี่ยงที่จะสูญเสียเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมประจำชาติเช่นกัน การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและวิถีชีวิตเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ปัญหาอยู่ที่การนำการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้นไปในทิศทางบวก จำเป็นต้องรับรู้และใช้ประโยชน์จากการพัฒนาความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการอนุรักษ์ พัฒนา และเผยแพร่คุณค่าทางวัฒนธรรมของชาติไปทั่วโลก
ประการที่สาม จำเป็นต้องรับรู้และประเมินความท้าทายหลักที่วัฒนธรรมเวียดนามต้องเผชิญในบริบทของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่อย่างถูกต้อง เพื่อค้นหาวิธีเอาชนะและจำกัดผลกระทบเชิงลบของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ต่อวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของผู้คน
แนวทางแก้ไขบางประการสำหรับอนาคต
ประการแรก ให้เข้าใจและดำเนินการตามนโยบายและกลยุทธ์ด้านการพัฒนาอย่างถ่องแท้ เพิ่มศักยภาพในการประยุกต์ใช้ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี และสร้างวัฒนธรรมเวียดนามขั้นสูงที่เปี่ยมไปด้วยเอกลักษณ์ประจำชาติ
ประการที่สอง สร้างยุทธศาสตร์ที่ครอบคลุมเพื่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแห่งชาติที่ควบคู่กันและสอดคล้องกับยุทธศาสตร์การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมและแนวทางการอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ
ประการที่สาม ปรับปรุงระบบกฎหมายให้สมบูรณ์แบบ เอาชนะสถานการณ์ที่กฎหมายมีอยู่แล้วแต่เอกสารอนุบัญญัติและคำสั่งที่กำกับการบังคับใช้ล่าช้า ไม่สอดคล้อง และขาดความเฉพาะเจาะจง เสริมสร้างการศึกษาทางกฎหมาย พัฒนารูปแบบการศึกษาทางกฎหมายให้เหมาะสมกับวิชาในแต่ละสภาวะและสถานการณ์เฉพาะ การใช้อุปกรณ์เทคโนโลยีและเครือข่ายสังคมออนไลน์เป็นช่องทางข้อมูลกฎหมายอย่างเป็นทางการไม่เพียงช่วยให้ผู้คนเข้าถึงข้อมูลกฎหมายได้อย่างรวดเร็วและถูกต้องเท่านั้น แต่ยังป้องกันข้อมูลเท็จและบิดเบือนอีกด้วย
ประการที่สี่ ใช้ประโยชน์จากความสำเร็จและจุดแข็งของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่อย่างเต็มที่เพื่อพัฒนาระบบโครงสร้างพื้นฐานเพื่อรองรับการทำงานของผู้นำและการจัดการ เพื่อตอบสนองความต้องการข้อมูลของผู้คน ฝึกอบรมและส่งเสริมอย่างสม่ำเสมอเพื่อพัฒนาศักยภาพการวิจัย ศักยภาพการเข้าถึง และการประยุกต์ใช้ความสำเร็จทางเทคโนโลยีใหม่ๆ เพื่อส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ของ นักวิจัยและผู้จัดการทางวัฒนธรรม
ประการที่ ห้า การสร้างวัฒนธรรมเวียดนามขั้นสูงที่เปี่ยมไปด้วยอัตลักษณ์ประจำชาติในการเผชิญกับผลกระทบจาก การปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ จะต้องยึดหลักจิตวิญญาณแห่งผลประโยชน์ของชาติและผลประโยชน์ของประชาชนเป็นอันดับแรก จะต้องเป็นผู้มีความกระตือรือร้นสูง มีทัศนคติที่ดีตั้งแต่เนิ่นๆ มีคุณธรรมทางวิทยาศาสตร์และสัญชาติ จะต้องรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่เป็นมาตรฐานไว้ ส่วนคุณค่าทางวัฒนธรรมสมัยใหม่จะต้องถูกดูดซับอย่างเลือกสรร แปลงเป็นทัศนคติ แรงจูงใจ ความตั้งใจ การกระทำ และตกผลึกเป็นความเชื่อและแรงบันดาลใจเพื่อพัฒนาในตัวคนเวียดนามทุกคน
ประการที่หก เสริมสร้างการศึกษาจริยธรรมทางสังคม สร้างสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและสังคมที่มีสุขภาพดี และพัฒนาคนเวียดนามอย่างรอบด้าน เพราะเป็นรากฐานที่สำคัญและยั่งยืนในการรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม และขับไล่ผลกระทบเชิงลบต่อวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของผู้คน
เจ็ด มีกลไกในการฝึกอบรม ดึงดูด ใช้ และดำเนินนโยบายและระบอบการปกครองที่น่าพอใจทั้งทางเศรษฐกิจและจิตวิญญาณ โดยให้เกียรตินักวิจัยทางวิทยาศาสตร์และผู้จัดการด้านวัฒนธรรม นอกจากการลงทุนจากงบประมาณแผ่นดินแล้ว ยังจำเป็นต้องกระจายแหล่งการลงทุนด้านวัฒนธรรมด้วยกลไกทางการเงินที่เฉพาะเจาะจง เนื่องจากเป็นสาขาที่สำคัญและละเอียดอ่อน ซึ่งเป็นรากฐานทางจิตวิญญาณของสังคม เพิ่มการลงทุนด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การวิจัยด้านวัฒนธรรมและผู้คน
แปด เสริมสร้างความร่วมมือระหว่างประเทศเพื่อดูดซับและประยุกต์ใช้ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีขั้นสูงเพื่ออนุรักษ์และพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม ดูดซับแก่นแท้ของวัฒนธรรมโลกอย่างเลือกสรร เรียนรู้จากประสบการณ์ของประเทศต่างๆ ที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในการตอบสนองต่อผลกระทบของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ต่อวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของผู้คน...
ประการที่เก้า เสริมสร้างการตรวจสอบและควบคุม มุ่งหวังที่จะควบคุมเนื้อหาข้อมูลที่ส่งบนพื้นฐานของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในไซเบอร์สเปซ และสร้างสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่มีสุขภาพดีและมีมนุษยธรรมในไซเบอร์สเปซอย่างค่อยเป็นค่อยไป
ที่มา: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/820810/tac-dong-cua-cuoc-cach-mang-cong-nghiep-lan-thu-tu-den-van-hoa%2C-loi-song-nguoi-dan-viet-nam.aspx
การแสดงความคิดเห็น (0)