บทความสุดท้าย: การอนุรักษ์และส่งเสริมแหล่งที่มา

ในบทความ 3 บทความที่แล้ว เราได้กล่าวถึงลักษณะเฉพาะตัวในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและจิตใจของผู้อยู่อาศัยแห่งแม่น้ำแดง เพื่อให้มีภาพรวม บทความนี้เน้นที่การสะท้อนความอุดมสมบูรณ์ของระบบวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของท้องถิ่นที่ตั้งอยู่ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำแดง ตลอดจนความคิดสร้างสรรค์และประสิทธิภาพในการส่งเสริมบทบาทของวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ในฐานะสินทรัพย์

ระบบวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันอุดมสมบูรณ์

ในบรรดามรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ 16 รายการที่ได้รับการขึ้นทะเบียนโดย UNESCO (ณ ปี 2567) ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ผู้แทนของมนุษยชาติและรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่ต้องการการพิทักษ์อย่างเร่งด่วน พื้นที่ริมฝั่งแม่น้ำแดงมีมรดกทางวัฒนธรรมสูงสุด 6 รายการ ได้แก่ การร้องเพลง Ca Tru, เทศกาล Giong ที่วัด Phu Dong และวัด Soc, การร้องเพลง Phu Tho Xoan, การบูชากษัตริย์ Hung ใน Phu Tho, พิธีกรรมชักเย่อและเกม และการบูชาเจ้าแม่แห่งพระราชวังทั้งสามแห่ง สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าระบบวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ริมฝั่งแม่น้ำแดงนั้นมีความอุดมสมบูรณ์มาก

ตามที่ ดร. ตรัน ฮู ซอน อดีตผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของลาวไก อดีตรองประธานสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนาม ได้กล่าวไว้ว่า แม่น้ำแดงที่ไหลผ่านเวียดนามไหลผ่านจังหวัดและเมืองต่างๆ มากมาย ตั้งแต่ที่ราบสูงของลาวไกไปจนถึงสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ โดยมีลักษณะเฉพาะของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มากมายที่อาศัยอยู่ร่วมกัน ระบบประเพณี นิสัย และรูปแบบการปฏิบัติทางวัฒนธรรม ศิลปะ และวิจิตรศิลป์ รวมไปถึงกิจกรรมของหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิมจำนวนมากได้สะสมไว้ จนกลายมาเป็นสมบัติล้ำค่าของความรู้ทางวัฒนธรรมพื้นเมือง ควบคู่ไปด้วยคือจิตใจแห่งความกตัญญูและบูชาพลังสนับสนุนจากพลังธรรมชาติที่ช่วยให้ผู้คนรักษาชีวิตไว้และเสริมสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมที่มีความหมายลึกซึ้งต่อความเป็นมนุษย์ ทั้งหมดนี้เป็นเงื่อนไขในการกำเนิดชุดแนวทางปฏิบัติทางมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันก่อให้เกิดอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและประเพณีของชุมชนแต่ละแห่ง

อันที่จริงแล้ว ตัวอย่างเช่น ca tru ซึ่งรู้จักกันในชื่อ hat a dao, hat cua dinh, hat cua quyen, hat co dau, hat nha to, hat nha tro และ hat ca cong ถือเป็นรูปแบบศิลปะที่มีมายาวนาน มีเอกลักษณ์ และมีความหมายในมรดกทางดนตรีของเวียดนาม รูปแบบศิลปะนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเทศกาล ประเพณี ความเชื่อ วรรณกรรม ดนตรี อุดมการณ์ และปรัชญาชีวิตของชาวเวียดนาม คาทรูเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมและสังคมที่อนุรักษ์ไว้ในชุมชนและถ่ายทอดต่อกันมาหลายชั่วรุ่น หรืออย่างความเชื่อบูชาของกษัตริย์หุ่งที่มีมายาวนานนับพันปี ได้ถูกถ่ายทอดและรังสรรค์ขึ้นจากคนทั่วประเทศ เพื่อแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษของชาติ

นายเหงียน ดั๊ก ถวี ผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวจังหวัดฟู้โถ กล่าวว่า “การแสดงออกถึงความเชื่อเกี่ยวกับการบูชาพระเจ้าหุ่งที่เป็นเอกลักษณ์ที่สุดในฟู้โถ คือ วันครบรอบวันสวรรคตของพระเจ้าหุ่ง ซึ่งจัดขึ้นในวันที่ 10 ของเดือนจันทรคติที่ 3 ของทุกปี ณ แหล่งโบราณสถานวัดหุ่ง โดยมีผู้คนหลายแสนคนเข้าร่วมบูชาและสักการะพระองค์โดยตรง และผู้คนนับล้านในประเทศและต่างประเทศให้ความสนใจต่อผู้ก่อตั้งประเทศ นับเป็นการแสดงให้เห็นถึงประเพณีของชาวเวียดนามที่ “ระลึกถึงแหล่งที่มาของน้ำเมื่อดื่มน้ำ” ได้เป็นอย่างดี

นอกจากมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่ได้รับการขึ้นทะเบียนโดย UNESCO ในรายการตัวแทนมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติและรายการมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่ต้องการการพิทักษ์อย่างเร่งด่วนแล้ว พื้นที่ต่างๆ ริมฝั่งแม่น้ำแดงยังมีมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติอีกหลายร้อยแห่ง วัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้มีบทบาทสำคัญมากในชีวิตของชาวเวียดนามโดยทั่วไป และโดยเฉพาะผู้คนที่อาศัยอยู่ทั้งสองฝั่งแม่น้ำแดง ดังนั้นการอนุรักษ์และพัฒนาวัฒนธรรมนี้จึงมีความจำเป็นอย่างยิ่ง

ในการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติเพื่อปฏิบัติตามมติที่ 13 ของพรรคเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่จัดขึ้นในกรุงฮานอยในเดือนพฤศจิกายน 2021 อดีตเลขาธิการเหงียนฟู้จ่องเน้นย้ำว่า "เวียดนามเป็นประเทศที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 4,000 ปี ประสบกับการเปลี่ยนแปลงและการขึ้นลงนับไม่ถ้วนที่เกิดจากธรรมชาติและมนุษย์ สะสม สร้าง และส่งเสริมค่านิยมและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมต่างๆ ของชาติ หล่อหลอมจิตวิญญาณของชาติ ขณะเดียวกันก็ดูดซับและมีส่วนสนับสนุนวัฒนธรรมร่วมกันของมนุษยชาติ"

เปลี่ยนมรดกเป็นทรัพย์สิน

“การเปลี่ยนมรดกให้เป็นทรัพย์สิน” เป็นแนวคิดที่มักถูกกล่าวถึง ส่งเสริม และเน้นย้ำโดยทุกระดับและทุกภาคส่วน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา พื้นที่ต่างๆ ริมฝั่งแม่น้ำแดงให้ความสำคัญกับการนำเนื้อหานี้ไปใช้อย่างมาก เนื่องจากวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ถือเป็นทรัพยากรที่สำคัญ และมีบทบาทสำคัญในการวางกลยุทธ์การพัฒนาอุตสาหกรรมทางวัฒนธรรม การดึงดูดและส่งเสริมการพัฒนาการท่องเที่ยว

กลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มจะมีลักษณะทางวัฒนธรรมและมรดกอันเป็นเอกลักษณ์ที่แตกต่างกันซึ่งก่อให้เกิดภูมิภาคทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย ความหลากหลายดังกล่าวคือทรัพยากรที่หล่อเลี้ยงการพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงมรดก มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ไม่เพียงแต่เป็นศักยภาพและทรัพยากรด้านการท่องเที่ยวเท่านั้น แต่ยังสร้างผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวที่เป็นมรดกอันเป็นเอกลักษณ์โดยตรงอีกด้วย ชนกลุ่มน้อยที่อาศัยอยู่ในภูมิประเทศเชิงนิเวศที่แตกต่างกันมากมายได้สร้างเอกลักษณ์ให้กับการท่องเที่ยว ความพิเศษดังกล่าวจะยิ่งโดดเด่นยิ่งขึ้นเมื่อกลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มยังคงรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมชาติพันธุ์ที่โดดเด่นเอาไว้ได้ ดังนั้น วัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของเวียดนามโดยทั่วไป และท้องถิ่นต่างๆ ริมฝั่งแม่น้ำแดงโดยเฉพาะ จึงเป็นพื้นฐานและรากฐานที่แท้จริงในการสร้างความดึงดูดใจและเอกลักษณ์เฉพาะให้กับผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยว เป็นผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยวที่มีสัญลักษณ์ของชาวม้ง เดา ซาโฟ และไต บนยอดเขาซาปา เป็นผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยวที่สะท้อนการปรับตัวเข้ากับสิ่งแวดล้อมสร้างทุ่งนาขั้นบันไดอันงดงามในเขตมู่กางไจ-เยนบ๊าย หรือรูปแบบการทำฟาร์มบนพื้นที่ลาดชัน ทุ่งนาขั้นบันได หุบเขา ลำธาร ล้วนสร้างความสวยงามอันน่าดึงดูดใจให้กับการท่องเที่ยวเชิงเกษตรสมัยโบราณ ความหลากหลายและความอุดมสมบูรณ์ของมรดกทางวัฒนธรรมชาติพันธุ์จึงก่อให้เกิดแหล่งท่องเที่ยว

โดยเฉพาะในลาวไก ซึ่งเป็นท้องถิ่นที่มีกลุ่มชาติพันธุ์ 25 กลุ่มอาศัยอยู่ร่วมกัน ก่อให้เกิดสมบัติทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันอุดมสมบูรณ์ หลากหลาย และมีเอกลักษณ์อย่างยิ่ง นายเดือง ตวน งีอา รองอธิบดีกรมวัฒนธรรม กีฬาและการท่องเที่ยวจังหวัดลาวไก กล่าวว่า ประสิทธิผลของนโยบายและแนวปฏิบัติที่ถูกต้องทำให้ลาวไกค่อยๆ กลายเป็นหนึ่งในพื้นที่ที่เป็นเอกลักษณ์ของประเทศที่อนุรักษ์วัฒนธรรมชาติพันธุ์ดั้งเดิมไว้ได้เป็นอย่างดี และกลายเป็นทรัพยากรสำคัญในการพัฒนาการท่องเที่ยว พิธีกรรมและเทศกาลทางชาติพันธุ์ต่างๆ มากมายได้รับการฟื้นฟู เช่น เทศกาลไปที่ทุ่งนาของกลุ่มชาติพันธุ์ Tay และ Giay เทศกาลเกาเต๋าของชาวม้ง เทศกาลเต้นรำของชาวเต๋า...

“พิธีกรรมและเทศกาลแบบดั้งเดิมเหล่านี้ ผสมผสานกับทัศนียภาพธรรมชาติที่สวยงาม เป็นสิ่งที่ดึงดูดให้นักท่องเที่ยวกลับมาที่ลาวไกหลายครั้งและไม่เคยลืมเลย” นาย Duong Tuan Nghia กล่าวเน้นย้ำอย่างภาคภูมิใจ

จังหวัดและเมืองทั้งสองฝั่งแม่น้ำแดงมีการวางแผนและสร้างโบราณวัตถุในระบบการบูชาพระแม่เจ้าเพื่อให้เป็นจุดหมายปลายทางด้านจิตวิญญาณที่น่าดึงดูด มีการสร้างระบบโครงสร้างพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับแหล่งท่องเที่ยว เช่น ลานจอดรถ สถานที่ประกอบพิธี และร้านบริการต่างๆ ขึ้นมากมาย... ทำให้จำนวนนักท่องเที่ยวที่มาเยือนแหล่งท่องเที่ยวเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ก่อนจะมีการวางแผนสร้างสถานที่ท่องเที่ยว วัดบ่าวฮา (จังหวัดลาวไก) มีรายได้เพียง 6 พันล้านดอง ส่วนวัดด่งเกือง (จังหวัดเอียนบ๊าย) มีรายได้ 5 พันล้านดอง แต่หลังจากสร้างสถานที่ท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณ เปลี่ยนรูปแบบการบริหารจัดการ และเพิ่มการโปรโมตเป็นเวลา 2 ปี สถานที่ท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณกลับมีรายได้เพิ่มขึ้นอย่างกะทันหัน ในปี 2019 แหล่งท่องเที่ยวอนุสรณ์สถานแห่งชาติวัดเป่าฮาทำรายได้ 45,000 ล้านดอง แหล่งท่องเที่ยวอนุสรณ์สถานแห่งชาติวัดดงเกืองทำรายได้เกือบ 2 หมื่นล้านดอง รายได้จำนวนมากจากแหล่งท่องเที่ยวได้สนับสนุนการบูรณะและตกแต่งโบราณวัตถุในภูมิภาค ซึ่งช่วยรักษาและส่งเสริมคุณค่าโบราณวัตถุ

การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมร่วมกับการพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงมรดกเป็นประเด็นสำคัญและยังเป็นความต้องการเร่งด่วนในการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมในปัจจุบัน ดังนั้นเพื่อพัฒนาการท่องเที่ยวไปพร้อมๆ กับอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม จึงจำเป็นต้องมีระบบโซลูชั่นที่ครอบคลุม ดร. ตรัน ฮู ซอน กล่าวว่า ในการวางแผนการท่องเที่ยว เราจะต้องส่งเสริมการพัฒนาการท่องเที่ยวประเภทที่รับผิดชอบที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมชุมชน การเคารพความหลากหลายทางวัฒนธรรม และความสมบูรณ์ของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้เป็นพิเศษ ผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยวจะต้องถ่ายทอดจิตวิญญาณของวัฒนธรรมพื้นบ้าน โดยมีองค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวหลายประการของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์และภูมิภาค (ไม่ซ้ำใครในด้านสถานที่ เวลา ชาติพันธุ์ ประวัติศาสตร์ ฯลฯ) “ดังนั้น ผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อยจะต้องต่อสู้กับสินค้าลอกเลียนแบบและสินค้าปลอมอย่างเด็ดขาด โปรแกรมศิลปะ พิธีการแสดง และกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อยจะต้องเคารพความเป็นกลางและความถูกต้องแท้จริงของอัตลักษณ์ชาติพันธุ์” ดร. ตรัน ฮู ซอน กล่าวเน้นย้ำ

การเชื่อมโยงกระแสวัฒนธรรมริมแม่น้ำแดงได้รับการส่งเสริมและกำลังได้รับการส่งเสริมโดยท้องถิ่นต่างๆ ลาวไก เยนบ๊าย และฟู้โถ ได้ลงนามข้อตกลงความร่วมมือและพัฒนาด้านการท่องเที่ยวในช่วงปี 2564-2568 ระหว่างนครโฮจิมินห์และ 8 จังหวัดทางตะวันตกเฉียงเหนือ เพื่อขยายและส่งเสริมศักยภาพและจุดแข็งของแต่ละท้องถิ่นในภูมิภาคเชื่อมโยงโดยทั่วไป และจังหวัดตามแนวแม่น้ำแดง ได้แก่ ลาวไก เยนบ๊าย และฟู้โถโดยเฉพาะ

โดยเฉพาะมณฑลหล่าวไก ซึ่งเป็นต้นน้ำของแม่น้ำแดงทั้งประเทศ ได้ริเริ่มจัดเทศกาลแม่น้ำแดงในปี 2567 ด้วยกิจกรรมต่างๆ มากมายในทุกสาขาของเศรษฐกิจ วัฒนธรรม กีฬา การท่องเที่ยว เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจและความร่วมมือระหว่างมณฑลยูนนาน (จีน) และท้องถิ่นต่างๆ ริมแม่น้ำแดง (อย่างไรก็ตาม เนื่องจากผลกระทบของพายุลูกที่ 3 เทศกาลจึงต้องระงับกิจกรรมพิธีการหลักชั่วคราวจนถึงปี 2568 ในปี 2567 มีเพียงกิจกรรมทางวัฒนธรรมและกีฬาบางส่วน เช่น การแข่งขันจักรยานนานาชาติ "หนึ่งแทร็ก สองประเทศ" การรณรงค์แต่งเพลงเกี่ยวกับหล่าวไก แม่น้ำแดง การเป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันวอลเลย์บอลแห่งชาติ Duc Giang Chemical Cup ในปี 2567) ด้วยกิจกรรมสร้างสรรค์มากมายที่มีลักษณะเฉพาะของแต่ละภูมิภาค เทศกาลนี้จะเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่มีอัตลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับแม่น้ำแดงอันกว้างใหญ่... โดยส่งเสริมการดำเนินกิจกรรมส่งเสริมการลงทุนด้านการท่องเที่ยว สร้างผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวระหว่างภูมิภาคและระหว่างเส้นทาง มีส่วนช่วยอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของแต่ละท้องถิ่น

ที่มา: https://baolaocai.vn/bai-cuoi-gin-giu-phat-huy-nhung-mach-nguon-post399526.html