มรดกวัฒนธรรมอันจับต้องไม่ได้อันเป็นเอกลักษณ์: มหากาพย์ของชาวโรเงา

มหากาพย์เกี่ยวกับวีรบุรุษผู้รักอิสรภาพและความยุติธรรม

เมื่อกล่าวถึงมหากาพย์ในที่ราบสูงตอนกลาง ผู้คนมักนึกถึงเขื่อนดามซานของชาวเอเดในจังหวัดดั๊กลัก แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าชุมชนบานาของสาขาโรเงาในกอนตูมยังเป็นเจ้าของสมบัติมหากาพย์ขนาดใหญ่ที่มีผลงานมากกว่า 100 ชิ้นเกี่ยวกับวีรบุรุษจิองอีกด้วย

ผู้อาวุโส เอ จาร์ (ซ้าย) และผู้อาวุโส เอ หลัว ร่วมมือกันอนุรักษ์และดูแลรักษาคอลเลกชันอันยิ่งใหญ่ของชาวโรเงา

ภาพโดย : ดุก นัท

ภายหลังการสืบค้นและรวบรวมมานานประมาณสองทศวรรษ ผู้เชี่ยวชาญและนักวิจัยได้ถอดความและแปลงานวรรณกรรมมหากาพย์ของชาวโรเงาหลายเรื่อง ในบรรดาพวกเขา ชายชราชื่อ A Jar (อายุ 77 ปี ​​ในหมู่บ้าน Plei Don เขต Quang Trung เมือง Kon Tum) ได้แปลบทกวีแบบมหากาพย์ของชาวบานาใน Kon Tum มากกว่า 20 บท

โหมนของชาวโรงงาเป็นระบบการทำงานต่อเนื่อง โดยเน้นเรื่องราวของวีรบุรุษชื่อกิอง

ภาพโดย : ดุก นัท

Gia A Jar กล่าวว่าในช่วงปี 2000 เขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมโครงการเพื่อสืบสวน รวบรวม แปล และเผยแพร่สมบัติล้ำค่าแห่งที่ราบสูงตอนกลางซึ่งจัดทำโดยสถาบันสังคมศาสตร์เวียดนาม ผู้เชี่ยวชาญด้านการบันทึกเสียงจะถอดเสียงและแปลบทเพลงการร้องเพลงอันยิ่งใหญ่ของศิลปิน Ba Na และ A Jar ในปี 2548 โครงการดังกล่าวได้ยุติลง และคุณลุง A Jar ได้ร่วมมือกับดร. Nguyen Tien Dung อาจารย์อาวุโสแห่งมหาวิทยาลัยการศึกษานครโฮจิมินห์ เพื่อแปลมหากาพย์นี้ต่อ ด้วยเหตุนี้ ระบบมหากาพย์ของชาวโรเงาที่หายากและต่อเนื่องจึงได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในรูปแบบดั้งเดิมโดยนักวิจัยและรวบรวมขึ้นอย่างซับซ้อนและพิถีพิถัน

ตามที่ผู้เฒ่าอัจจาร์กล่าวไว้ โฮมอนของชาวโรเงาประกอบด้วยระบบการทำงานต่อเนื่อง โดยเน้นที่ตัวละครหลัก ซึ่งก็คือพระเอกชื่อกิอง เขาเป็นเด็กชายที่กล้าหาญ มีความแข็งแกร่งและความสามารถที่โดดเด่น เรื่องราวแต่ละเรื่องและงานแต่ละชิ้นในระบบมหากาพย์ต่อเนื่องนี้สามารถดำรงอยู่ได้โดยอิสระเป็นงานที่สมบูรณ์ โดยบอกเล่าถึงความสำเร็จอันโดดเด่นของ Giông และเพื่อนๆ และพี่น้องของเขา โดยทั่วไปคือ Giông, the Tiger Hunters โดย Dam Ho Dang; สตอร์มแต่งงานกับมังกี้; พายุพัดภูเขาสูงตระหง่านล้มลง พายุช่วยชาวบ้านจากความอดอยากทั่วทุกแห่ง พายุไต่ต้นอ้อยวิเศษ ... เรื่องราวแต่ละเรื่องและงานแต่ละชิ้นคือชิ้นส่วนของระบบทั้งหมดและเชื่อมโยงกันทั้งในแง่ของลำดับเวลาและเนื้อหาที่มีความหมาย

Gia A Jar มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการมีส่วนร่วมในการถอดเสียงและแปลบทกวีแบบมหากาพย์มากกว่า 20 บทของชาวบานาแห่งสาขาโรเงา

ภาพโดย : ดุก นัท

Gia A Luu (อายุ 82 ปี ในหมู่บ้าน Kon Klor II ตำบล Dak Ro Wa เมือง Kon Tum) เป็นช่างฝีมือคนหนึ่งในจังหวัด Kon Tum ที่สามารถร้องเพลงและเล่านิทานได้ดีและเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว เฒ่าอาหลัวร่วมกับพี่อาจา เข้าร่วมโครงการสืบเสาะและสะสมนิทานพื้นบ้านของชาวโรเงาในฐานะนักแสดง

ตามคำบอกเล่าของชายชรา A Luu ผลงานของ Hơ'mon เล่าในรูปแบบร้อยแก้วแทรกด้วยบทกวีด้วยรูปแบบภาษาที่เป็นธรรมชาติและเรียบง่าย เรื่องราวมหากาพย์นี้หลายตอนแสดงให้เห็นว่าจิ่งเป็นคนขยันและทำงานหนักมาก เก่งทุกอย่างตั้งแต่การทำไร่ นาข้าว จับปลาในลำธาร ไปจนถึงการตีเหล็ก จิอองยังเป็นผู้บังคับบัญชาในการสร้างบ้านพักอาศัยส่วนกลางของหมู่บ้านด้วย ด้วยความรักในการทำงานและความภักดี ทำให้ Giong ได้รับความรักและความชื่นชมจากชาวบ้านในหมู่บ้านเสมอมา เด็กสาวหลายคนในหมู่บ้านต่างอยากจะขอให้ Giông เป็นสามีอยู่เสมอ พายุนี้ยังเป็นเพื่อนของสัตว์อีกด้วย ในบ้านมีเสือมากถึง 100 ตัว เสือไม่ได้กินจิ้งจกแต่ช่วยมันกำจัดสิ่งชั่วร้าย นอกจากนี้ พายุฝนฟ้าคะนองยังได้รับการขนานนามว่าเป็นเจ้าแห่งสัตว์ทั้งหลาย เนื่องจากมันสามารถสั่งการกระต่าย ลิง ตัวนิ่ม หมี งูเหลือม งู...

คุณลุงอาหลิวร้องเพลงมหากาพย์ให้ลูกหลานฟัง

ภาพถ่าย: ฟุกเหงียน

มหากาพย์นี้ยังบอกเล่าเรื่องราวการต่อสู้ที่กล้าหาญของพายุอีกด้วย ขณะที่กำลังล่าสัตว์ จิอองถูกคนชั่วร้ายสองคนจับตัวไปขายให้กับเศรษฐีคนหนึ่ง สตอร์มถูกทรมานและถูกทุบตีอย่างต่อเนื่อง ด้วยความมุ่งมั่น ความมุ่งมั่น ความกล้าหาญ และสติปัญญา จิอองต่อสู้กับความชั่วร้ายเพื่อให้ได้มาซึ่งอิสรภาพ ความยุติธรรม และเหตุผลกลับคืนมา...

กังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้

สำหรับคุณลุงอาหลิว โฮมอนถือเป็นการสานต่อประเพณีของครอบครัว ในอดีตแม่ของ Y Ngao ได้รับการสอนบทเรียนยาวๆ จากปู่ของเธอ ต่อมานายหยิงเงาได้กลายเป็นนักร้องบ้านที่มีชื่อเสียงของภาคนี้ ตามรอยแม่ที่ร้องเพลงโฮมอนมาตั้งแต่เขาอายุได้ 9 ขวบ มหากาพย์เรื่องจิ่งก็ได้ซึมซาบเข้าไปในเลือดและเนื้อของอาหลัว จากนั้นมหากาพย์อันยิ่งใหญ่เรื่องนี้ก็กลายเป็นสิ่งที่อาลู่คุ้นเคยพอๆ กับคำพูดในชีวิตประจำวัน กวีนิพนธ์เรื่องมหากาพย์กว่า 100 เรื่องได้รับการบอกเล่าโดยอาหลิวผู้เฒ่าในช่วงชีวิตของเขา

จำนวนนักร้องและผู้ฟังค่อยๆ ลดน้อยลง ทำให้ความยิ่งใหญ่นั้นสูญหายไป ซึ่งเป็นสิ่งที่อาหลัวผู้เฒ่าเป็นกังวลอยู่เสมอ

ภาพโดย : ดุก นัท

ผู้อาวุโส อา ลู กล่าวว่า การทำโฮมอนทำได้สบาย ๆ และเป็นธรรมชาติ ทั้งขณะนั่งอยู่ใกล้กองไฟและขณะทำงานในทุ่งนา ในอดีตชาวบ้านมักมารวมตัวกันที่บ้านกลางเพื่อฟังชายชราเล่าเรื่องมหากาพย์ตลอดทั้งคืน หลายปีผ่านไป อาหลัวผู้เฒ่ายังคงนั่งพิงขอบประตูและร้องเพลงโฮมอน แม้ว่าผู้ชมจะค่อยๆ ลดน้อยลงก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป เสียงเศร้าๆ ของชายชราก็ไม่สามารถดึงดูดผู้คนได้เหมือนกับทีวีหรือโทรศัพท์อีกต่อไป คนสูงอายุที่กระตือรือร้นและหลงใหลในมหากาพย์ค่อยๆ หายไป และคนรุ่นใหม่ก็สนใจมหากาพย์น้อยลง แล้วพรุ่งนี้ใครจะจำโฮมอนได้บ้าง? นั่นคือสิ่งที่อาลู่กังวลใจที่สุด (โปรดติดตามตอนต่อไป)

นางสาว Dau Ngoc Hoai Thu หัวหน้ากรมวัฒนธรรมและการจัดการครอบครัว กรมวัฒนธรรม กีฬาและการท่องเที่ยว จังหวัด Kon Tum กล่าวว่า hơ'mon หรือ มหากาพย์ของชาว Ba Na สาขา Rơ Ngao เป็นวรรณกรรมพื้นบ้าน และได้รับการบรรจุอยู่ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬาและการท่องเที่ยวตั้งแต่ปี 2558 เมื่อเร็ว ๆ นี้ กรมวัฒนธรรม กีฬาและการท่องเที่ยวได้จัดทำการสำรวจ ทบทวน และสถิติเบื้องต้นของมหากาพย์ รวมถึงจำนวนช่างฝีมือที่รู้วิธีร้องเพลงและเล่านิทานมหากาพย์ในจังหวัด เพื่อมีแผนในการส่งเสริมและอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมนี้

ที่มา: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-ban-anh-hung-ca-cua-nguoi-ro-ngao-185250329204700046.htm