바산(코끼리산이라고도 함).
최근의 전설은 우리가 이미 알고 있는 것입니다. 바덴산에 대한 기록이 고대 역사서에 남아 있기 때문입니다. 후인 민(Huynh Minh)이 쓴 "옛 타이닌 지방 견학"이나 문화, 스포츠, 관광부가 쓴 "타이닌 지방의 역사, 문화 유물, 경치 좋은 곳"이라는 책에서처럼요.
이는 낭 덴(Nang Denh)의 이야기이거나 리 티 티 엔 흐엉(Ly Thi Thien Huong)의 이야기인데, 그는 응우옌 왕조에서 린 썬 탄 마우(Linh Son Thanh Mau)로 신격화되었습니다. 일부 문서에 따르면 그녀(린 선 성모)는 자롱 왕의 통치 기간에 성직을 받았다고 합니다. 바오다이 왕의 통치 10년(1935)에 그는 다시 왕위에 올랐습니다. 첫 번째 왕령(만약 있다면)은 더 이상 유효하지 않습니다.
그러나 1935년 왕령에 따라 그녀는 "Duc Bao Trung Hung Long Phu Chi Than"으로 임명되었습니다. 이 칙령도 더 이상 존재하지 않는다. 1946년 프랑스군이 산을 공격하는 동안 분실되거나 불에 타버렸기 때문이다.
방금 언급한 전설은 전해져 내려오는 전설적인 이야기와 관련된 인물에 대한 이야기일 뿐입니다. 이 이야기의 역사적 배경은 아주 최근, 약 200~300년 전입니다. Mrs. Ly Thi Thien Huong의 전설처럼, 그것은 19세기 말 타이선 군대와 응웬 안 군주 사이의 전쟁 중에 일어났습니다. 그 이유는 이야기에 응웬 안의 장군인 보 탄의 군대에 있는 레 시 트리엣이라는 인물이 있기 때문입니다... 간단히 말해서, 전설은 산이 만들어진 후에 존재했습니다.
바산에는 또 다른 전설이 있는데, 바산이 "세상의 시작"부터 존재하게 된 것에 대한 전설만큼은 잘 알려지지 않았습니다. 그러므로 이러한 전설은 더 오래된 기원을 가지고 있습니다. 이런 이야기는 종종 역사에 등장하는 바산의 이름과 연관이 있습니다.
이러한 산은 코끼리 산, 디엔 바 산, 닷 산 또는 허 산, 가 산 또는 풍 산과 같은 곳입니다. 바산과 관련된 곳으로는 빈프억현의 바라산, 빈즈엉현의 타라산, 카우산 등이 있다.
32년 전인 1991년, 다우티엥 호수 관개 프로젝트가 완료되어 타이닌성과 주변 지방, 도시에 관개용수와 생활용수를 공급하기 시작했습니다. 대우티엥 관개 개발 및 관리 합작 기업은 노동출판사와 협력하여 소책자 "대우티엥 호수"를 출판했습니다. 두 작가인 응우옌 민 상과 판 카인도 바산과 관련된 민속 전설을 수집했습니다.
그것에 따르면: "고대에 타라산(지금은 까우산)의 신과 바덴산의 신이 경쟁을 벌였는데, 너무 심하게 경쟁해서 땅이 갈라져 사이공 강이 형성되었습니다. 그들은 하룻밤 사이에 양쪽에 있는 두 신이 가장 높은 산을 만든 사람이 "우월한" 사람이 될 것이라는 협정을 맺었습니다.
타라산의 신은 바산이 더 높은 것을 두려워하여 비밀리에 수탉신을 시켜 산을 파게 하여 새벽에 산이 무너지도록 하여 자신이 승리하고자 했습니다. 검은 여인은 요정이며, 지혜로움이 부족한 성스러운 어머니입니다. 그는 돼지신을 보내서 상대방의 산을 파괴할 방법을 찾게 했습니다.
마법의 힘을 가졌더라도 닭발 한 쌍은 바산 기슭의 한 구석만 파낼 수 있었습니다. 혹등고래 같은 땅덩어리는 거대한 화강암 옆에 있는 작은 언덕에 불과했습니다. 그 언덕은 오늘날에도 여전히 관광객들이 볼 수 있으며, 풍산이라고 불립니다.
이는 바산의 짚더미 위에서 닭이 쌀을 따는 것과 같다. 돼지신의 경우, 하룻밤 사이에 일어난 사건으로 카우산은 마치 거대한 감자줄처럼 무너져 내렸습니다. 패배한 타 라 갓은 이를 악물고 분노에 발을 구르며 모래 바위 위에 주저앉았습니다. 지금까지 어떤 사람들은 그러한 신화적인 거대 발자국을 5개 이상 세어 보았습니다...".
위의 타라 산의 신이 바덴 산에 발자국을 남긴 거인과 관련이 있는지 궁금하네요? 그 거인은 한 발은 바산에, 다른 발은 카우산에 올려놓고 까마귀에게 돌을 던지던 사람인데, 까마귀가 짜이비(지금은 딴비엔)의 나무에 걸려 있었는데, 무게가 약 1톤이었습니다. 후인민은 "옛 타이닌"이라는 책에서 1972년에 타이닌에 왔을 때 여전히 세 그루의 기름나무가 갈라지는 곳에 "무장하지 않은 세 사람이 껴안고 있는" 바위가 있다고 말했다.
이야기의 진실에 대해서는 논의하지 말자. 하지만 현실은 20세기 80년대에 타이닌에서 기적이 일어났다는 것입니다. 이 기적은 신이 만든 것이 아니라 타이닌 사람들 스스로가 만든 것입니다.
다우티엥 호수는 남부 지역에서 가장 큰 관개 호수로, 15억 m3 이상의 수량을 보유하고 있으며, 프랑스와 미국과의 두 차례 저항 전쟁에서 유명한 즈엉민쩌우 전쟁 지역이었던 면적 270km2에 걸쳐 펼쳐져 있습니다.
위에서 언급한 바산과 카우산에 대한 전설은 바덴산 이름의 유래를 보여줍니다. 북쪽에는 높이 419m의 풍산이 있고, 서쪽에는 높이 341m의 허산이 있습니다. 요정 세계의 전설적인 새 이름인 '풍'은 아마도 '치킨 마운틴'이라는 이름을 가지고 있었을 것이다. 이후, 산의 신성함과 린썬 성모에 대한 전설 때문에 신도들은 이름을 풍산으로 바꾸었습니다.
2022년 1월, 시티종합출판사. 호치민은 《남부 베트남과 동부 지방 주민들》(후인 응옥 린 번역)이라는 책을 출판했습니다. 이 책의 저자는 일류 식민지 의사인 JC 보락입니다. 그는 19세기 후반에 코친차이나 지방 전역에서 역학 조사를 실시하는 데 수년을 보냈습니다.
이 책은 1899년에 처음 출판되었습니다. 이 책의 7장은 타이닌 현에 관한 내용으로, 여기에는 "현에서 가장 현명하고 엄숙한 사람들이 마을에서 전해준" 바산에 대한 전설이 실려 있습니다.
따라서 이 이야기는 캄보디아가 아직 모계사회였을 때 일어났고, 여성들은 남성에게 결혼을 요구해야만 했습니다. 메덴이라는 젊은 여성이 그 관습을 종식시키기 위해 일어나기로 결심했습니다.
그녀는 가장 잘생긴 남자에게 모래산을 쌓아서 결투를 해달라고 부탁했습니다. 1박이 끝나면 먼저 끝낸 사람이 프로포즈를 해야 해요. 이 대회를 통해 탄생한 새로운 관습은 지역 사회에서 인정을 받게 될 것입니다.
청년은 자신감에 차서, 작고 약한 소녀를 내려다보았다. 그래서 그는 술을 마시기 시작했고 "밤새도록 에로틱한 노래를 불렀습니다." 그 사이 미덴은 밤새도록 열심히 일했습니다. 하늘이 어두워지자 높은 산 꼭대기에서 등불이 타고 있는 것을 보았습니다.
이 조명은 또한 Me-Den이 우승했다는 것을 지역 사회에 알리는 역할도 했습니다. 그러자 그 젊은이는 “일을 하기 위해 가져온 바구니들에 분노를 터뜨리고 이리저리 난폭하게 던졌습니다.
그 한 줌의 흙은 이제 작은 산이 되었습니다. 오늘날에도 우리는 그들이 멀리 카이 쿵 부두 쪽으로 퍼져 있는 것을 볼 수 있습니다. 메덴이 세운 산은 우리가 언급한 웅장한 봉우리가 되었고 안남 사람들은 여전히 그 이름을 "바덴 산"이라고 부르고 있습니다.
19세기 후반에 JC 바우락이 기록한 전설에는 바산의 고대 이름에 대한 더욱 완전한 설명이 담겨 있습니다. 그 청년은 상대방을 막기 위해 온갖 수단을 다했습니다. 먼저 그는 키 큰 흰 코끼리를 보내서 그것을 파괴했습니다.
하지만 바덴은 하늘의 도움으로 코끼리를 회색 바위 산으로 변형시켰고, 나중에 사람들은 이 산을 코끼리 산 또는 코끼리 산이라고 불렀습니다. 청년은 산신의 "돼지 이천 마리를 빌렸는데... 돼지들이 즉시 돌로 변했다"고 하며 허산이 되었다.
지난번에는 수천 마리의 닭 떼를 이용해 산을 쪼아 평평하게 만들었습니다. 닭 역시 코끼리와 돼지와 같은 운명을 맞았고, 닭무리로 변해 오늘날의 풍산, 즉 닭산이 되었다.
트란부
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