チュン・ヴォ・レ・トラン・ジャム侯爵

ホアン・フー村（ホアン・ホア）のプー・ケ村にある国宝のレ・トラン寺院が近年修復された。写真: カーン・ロック

地元の文書や民間伝承によると、レ・トラン・ジャムは1725年に貧しい農家に生まれた。子どもの頃から、レ・トラン・ジャムは知性、機敏さ、学んだことに対する理解力で同級生の中でも目立っていました。レ・トラン・ジャムは文章を書くのが得意だっただけでなく、武術も得意でした。レ・トラン・ジャムを直接指導した、この地域の有名な教師であるホアン氏は、彼の生徒を「他の人よりも賢く」、「文学と武術の両方に才能がある」と称賛した。

成長するにつれ、レ・トラン・ジャムは武術を通してキャリアを進めることを選びました。カンフン6年（1745年）、レー・ヒエン・トン王の治世下で、レー・トラン・ジャムは武術の才能により官吏に選ばれ、フー・クアン・カム・フンの地位に就きました。その後、将軍、総司令官に昇進し、中武侯の称号を授けられた。貧しい少年だったレ・トラン・ジャムは、自らの努力と絶え間ない訓練によって徐々に成長し、自己主張し、家族に名誉をもたらしました。

しかし、「彼が官僚だった時代は、レ・チン時代の封建体制が深刻な危機に陥った時代でもありました。中央政府内には深刻な分裂が起こり、官職の売買、横領、賄賂などの悪徳が地方中に蔓延し、官僚たちは人民を搾取し、苦しめるために全力を尽くしました。干ばつ、洪水、飢餓、疫病が絶えず発生し、人々の生活は悲惨を極めていました。抑圧と搾取と闘う農民運動が継続的に広く勃発し、すべての労働者階級の参加を集めました（書籍「ホアンホアの文化的著名人」）。

この時期には、チン公の独裁政権に対するレ・ズイ・マットの蜂起など、大規模な蜂起が起こりました。これはまた、18世紀半ばの農民蜂起運動のきっかけでもありました。蜂起は「レ氏を支持し、チン氏を倒す」という旗印の下、貴族が主導したものでしたが、蜂起が進むにつれて、貧しいキン族や高地の少数民族が主力となった農民蜂起運動が明らかになりました（『タインホアの名士たち』）。

レ・チン朝の役人として、レ・トラン・ジャムはレ王とチン卿の危機、混乱、弱さ、もろさをはっきりと理解していました。農民の家庭に生まれ育ったチュン・ヴォ・ハウ・レ・トラン・ジャムは、当時の社会の人々の苦難を理解していました。彼は、ミールオン（ソンタイ）の地でホー・ニャット・トゥオンが率いる農民蜂起に参加するために、個人的な富と名声、そして王から与えられた権力を放棄することを決意しました。

タンホア・ゲアン省のレ・ズイ・マット軍がソンタイ省に進軍し、ホー・ナット・トゥオンの蜂起軍と「合流」したとき、レ・トラン・ジャムもレ・ズイ・マット率いる蜂起に加わった。この間、彼は戦略の才能を発揮し、軍隊を戦いに導きました。レ・トラン・ジャムは、暴君を倒し、金持ちから奪って貧しい人々に与える戦いで先鋒を務める任務をしばしば任されました。武術の才能と寛大でオープンな性格を持ち、混乱した時代に生きていたにもかかわらず、レ・トラン・ジャムは上司からも部下からも愛されていました。

レ・デュイ・マットの蜂起は長く続いたものの、期待された成果は得られなかった。 1770年、30年以上経って、反乱は完全に失敗しました。今、高齢となった老将軍レ・トラン・ジャムは故郷に戻り、剣や弓、本で友人を作り、孫たちに教えることを決意しました。 1804年、チュン・ヴォ・レ・トラン・ジャム侯爵が死去した。

軍人レ・トラン・ジャムの功績と経歴は、阮朝に認められました。彼の死後、王宮はフー・ケー村民に寺院の建設を命じるとともに、彼の子孫に「ホア・ヴォン・ケー - チュン・ヴォ・ハウ」という6つの文字が刻まれた赤い盾を与えた。その後、彼は「偉大な権力者、偉大な戦略家、偉大な徳人、国の偉大な将軍、帝国の親衛隊の偉大な将軍、首都の司令官、首都の司令官、チュンヴォー侯爵」として、何度も「フック・ニャック・トン・タン」の称号を授けられました。バオ・ダイ王の治世中に、彼は「優れた至高の神」という称号を授けられました。

古代の地フーケーに来て、チュン・ヴォ・ハウ・レ・トラン・ジャムとレ・トラン家の先祖を祀るトゥ・ドゥオン・レ・トランという国定遺跡を訪れ、先祖に線香をあげながら、レ・トラン家の子孫であるレ・トラン・ソン氏は次のように語った。「レ・トラン家は400年以上もの間、ケドゥン・フーケーに住んでいます。レ・トラン・ジャムの先祖の才能、知性、貢献は歴史書に記録され、何世代にもわたって記憶されています。レ・トラン・ジャムが亡くなった後、封建朝廷はフーケー村の人々に資金を与え、彼を祀る寺院を建てさせました。当時、寺院は木造で瓦葺きでした。フランスとの抵抗戦争中、寺院は集会所となり、その地域のゲリラの武器、銃、弾薬を保管していました。しかし、フランス植民地主義者がフーケー村を爆撃したとき、寺院の敷地はすべて焼け落ちました。崇拝の対象と王の法令が残され、石の遺物はわずかしか残っていません。幸運なことに、何百年もの間、家族の家に保管されていた系図がまだ保存されていました。これから先、後世の人々はそれを見て、先祖の人生や経歴についてより深く理解するでしょう。長年にわたり、ル・トラン共同住宅は村人と家族の子孫によって賞賛と感謝の気持ちを込めて徐々に改修され、美しく整備されてきました。

毎年春の初めと年末に、ルトラン寺院で儀式が行われるのが長年の習慣となっています。それに加えて、私たちの祖先であるレ・トラン・ジャムの命日である3月13日（旧暦）も、子孫が集まり、感謝の気持ちを表し、故人を偲ぶ機会です。

カーンロック

（この記事は、書籍『タンホア族の著名人』、『ホアンホア族の文化的著名人』および家族が保管していたいくつかの文書の内容を参照し、使用しています）。

出典: https://baothanhhoa.vn/trung-vo-hau-le-tran-giam-244588.htm