伝説に彩られた物語
ドンヴァン郡サントゥン村(ハザン省)への出張はごく短時間で、基本的にバイクで移動したため、ドンヴァン郡人民委員会経済インフラ部の貿易産業担当役員のホー・ミ・ソー氏や、サントゥン村の民族宗教問題担当副議長のリー・ティ・ミ氏、サントゥン村の議長のフック・チョン・ビン氏など、地元の人のバイクの後ろから話を聞いた。サントンドラゴン洞窟の物語は、偶然に、山のふもとの道端にかなり大きな水道管を見つけたことから始まりました。その詳細から、桑東龍洞の物語が始まりました。
伝説によれば、昔、サントンは水と耕作地が不足していたため、鳥や動物が少なく、緑の木もほとんどない、人口の少ない地域だったそうです。ここのモン族の人々は、使う水を運ぶために2、3日歩かなければなりません。
ある日、大龍坡山で突然、岩が落ちる音が聞こえ、その後、非常に大きな呼吸音が聞こえました。好奇心旺盛な人々が見にやって来て、突然山に穴が開いたのを目撃しました。穴の奥深くまで進むと、茶色い爪を持つ竜のような非常に大きな動物が丸まって横たわり、呼吸しているのが見えました。これは天上の生き物だと考え、最も貴重なものを持ち出して治療しなくてはならないと考え、村人たちは珍しい水の缶を持ち出してお供えしました。そのような日が続くと、水が溜まり、洞窟が形成されました。
また、その動物は、この桑東の地を統治するために遣わされた天子である龍であるという伝説もあります。人々が水不足に苦しんでいるのを見て、龍は天に洞窟に地下水路を造り、自分がいた洞窟を水を張った大きな湖に変えて人々を救って欲しいと頼みました。そのため、長年にわたる干ばつの間、洞窟内に突然水が湧き出て、人々を渇きから救ったのです。また、この湖は非常に広く、龍の挑戦のように広く、この側から湖の端まで石を投げると、龍の子になれるという古い噂もあります。ここのモン族の人々は、龍洞の水を飲むと目が明るく澄むと信じています。
ホー・パイ・シン老人の物語のように、同じようにスリリングな別の方法で物語を語る人もいます。彼より前に住んでいたモン族の人々は皆、この洞窟はもともと石化した竜の口だったため、静かで清潔である必要があったと言っていた、と彼は語った。したがって、大勢の人が入ったり、誰かが汚れた物や汚れた考えを持ち込んだりすると、洞窟は自動的に水を上げて彼らを「洗い流す」ことになります。
ここのモン族の人々は今でも龍洞の伝説のさまざまなバージョンを語り継いでいます。龍洞は、肉を食べたり、酒を飲んだり、大勢で洞窟に入る人々、特に酒やヤギの肉を非常に「恐れている」とも語った。伝説によれば、上記の 2 つのうちの 1 つを食べて洞窟に入ると、洞窟から水が噴出して上昇し、その人が洞窟に入れなくなると言われています。リー・ティ・ミさんは、自分の目で見たわけではないが、過去に何度もこの事件について聞いたことがあると主張した。あるパーティーに別の場所から来た男性が、龍洞に関する不思議な話を聞いたので、半分信じ、半分疑っていたが、真実を確認するために洞窟に入りたいと思った。彼は数人の友人を誘って一緒に行こうとしたが、洞窟の奥深くまで行く前に水が噴き出し、グループ全員が急いで逃げ出さなければならなかった。このような口承により、サントゥンのモン族は洞窟を「肉を食べ、酒を飲む人々を憎む洞窟」と名付けました。
生命の血を保つように水を保つ
伝説とは、人々が知らないことをはっきりと説明したり、自分自身の生活や地域社会における夢や願望を伝えたりするために思いつくものです。しかし、自然現象から生まれたものであろうと伝説から生まれたものであろうと、伝説の物語は、桑東のモン族が龍洞を敬意を持って大切にする方法でもあり、その「過剰な」大切さによって、彼らは現在まで自然遺産を基本的にそのまま保存してきました。自然に対する信仰と感謝の特権は、すべての土地が持っているわけではない特権でもあります。
午後は、ドラゴン洞窟を探検するためにフィールドの奥深くまで行く予定でしたが、それはできませんでした。代わりに、香を作る村を訪問しました。その日の午後、サントゥンコミューンの議長であるフック・チョン・ビン氏と私たちは肉を食べていたからです。洞窟訪問を積極的に計画していたら、正午には肉に触れることはできなかったでしょう。フック・チョン・ビン議長は、神々に対する個人的な信仰と尊敬に加えて、村の役人として、洞窟を守り、人々の貴重な水源を守るために、サントゥン村のモン族の人々に模範を示さなければならないと私に語った。
彼は、サン・トゥン小学校と中学校の向こうに張られた水道管を指差しながら、もしハン・ロンがなければ、特にここの学校や、ここのすぐ隣にあるコミューンの保健所のような重要な場所にいる人々に供給する水をどこから得るのだろうか、と言いました。
彼の指示に従って、私はサン・トン小学校と中学校を見渡した。学校名が書かれた看板、明るい赤いペンキ、山間に建つ頑丈な家々、そしてここの土は茶色く湿っていて、水が豊富であることを示している。
通常、4月は雨期が始まり9月まで続く月ですが、今年は年初から雨が少なく、降るのが非常に遅く、数回雨が戻る前に乾期が到来し、サピン、シンマンの各コミューンの吊り湖は非常に乾燥しています。幸いなことに、サントゥンはハンロンから水を得ており、より質素ではありますが、それでも十分に使用できます。
確かに、コミューンのソ・ルンB村を通過したとき、地元の人たちが育てている野菜の束の写真もすぐに撮りました。そして委員会のすぐ隣では、医療ステーションの建物がまだ急いで建設中でした。ハウミコはセメントを手に入れるために手押し車を押しながら言いました。「水が必要です。水があって初めて私たちは建物を建てることができます。水がなければ、どうやってセメントと砂をくっつけることができるのでしょうか。他にもたくさんあります...」。 Co が指さした、いわゆる「あちら」とは、車を洗っている家族(おそらく低地から生計を立てるためにやって来た人々)だった。ノズルから噴き出すキラキラ光る白い水の流れは、平野や都市であればごく普通の光景だが、この岩だらけの高原で見ると感動で震える。
ハウミコの声から誇りを感じました。私が出会ったサントゥン村のモン族の人たちは、水について話すとき、自分たちの集落に水が出る洞窟があることを密かに少し誇りに思っているようだ。そして皆は、モンサントゥン族の生命線を守るのと同じように、ドラゴン洞窟も守らなければならないと言いました。ほとんど理解されていないことが一つだけあります。それは、もし村落政府が社会化された資源と組み合わせて各村や集落に水道管システムを投資していなかったら、サントゥンの人々は洞窟まで長い距離を歩いて水を運ばなければならなかったでしょう。言うまでもなく、洞窟に入るたびに、非常に用心深く、長い間待たなければなりませんでした。一人が出てくると、もう一人が思い切って中に入って水を求めます。そのようにして要求された水の量は、システムを通して運ばれた水ほど多くも頻繁にも得られないでしょう。
「コミューンにおける清潔で衛生的な水の確保率は過去数年間90%を超えており、2023年の目標は92%です。しかし、テンヴァン村のように、水源から遠く離れて暮らし、村までの道が悪く、水を汲むことができないモン族の世帯もまだある。テンヴァンや、この岩だらけの高原の空の峰にある危なっかしい村々に、もっと多くの龍神が住んでくれたらいいのに…」 - コミューン議長の声が突然、遠くに聞こえた。
誇らしげで、そして物思いにふける。喜びとともに、心配事もまだまだたくさんあります。心の平安とともに心配もやって来ます。自然は寛大だが無限ではないため、サン・トゥンはこの貴重な水源を長期にわたって利用するために保存しなければならないと彼は語った。村側では管理と責任の分担が明確であり、村民側では伝説から生まれた水と龍洞の物語が、その信仰と輝く美しさを永遠に保存し、水を守り、モン族の生命力を養う神聖なお守りとして機能することを今も願っている。
洞窟は通常、かなり純粋な石灰岩の塊で形成されますが、ドラゴン洞窟は、約 2 億 5000 万年から 2 億 4500 万年前の薄い層の石灰質粘土岩が点在する石灰岩の層で形成されており、これはベトナムだけでなく世界でも非常に珍しいことです。
洞窟は子午線下に広がっており、洞窟の入り口は約 340 度の角度で見渡せます。洞窟は長さ200メートル以上あり、2階建てです。上階は乾燥しており、美しい鍾乳石がたくさんあります。下層階には、平均幅 1 ~ 8 メートルの通路、高さ約 3 ~ 8 メートルの洞窟天井、あまり多様性のない鍾乳石があります。内部には幅約200m2の湖のある洞窟があり、推定容量は約20,000m3です。天井の高さは約17メートル、場所によっては30メートルにもなります。洞窟の床の下には非常に平らで広い場所があり、この場所がかつて地下河川の構造であったことを示しています。洞窟の中には小さくて澄んだ小川があり、しばらく洞窟の中を流れ、その後洞窟を通り抜けて消えていきます。
この洞窟には2003年からカルスト地下水を利用するための汲み上げシステムが設置されており、サントゥン村とホークアンピン村の人々の日常生活に役立てられている。龍洞は2014年9月に文化スポーツ観光省によって国定記念物として認定されました。ドンヴァンカルスト高原ユネスコ世界ジオパークの非常に貴重な洞窟遺産です。
ユネスコジオパークドンヴァンカルスト高原の管理委員会の文書によると
[広告2]
ソース
コメント (0)