社会が発展するにつれ、多くの民族の慣習は時とともに失われていきますが、伝統的な結婚式の儀式や儀礼は、カオバンの紅道族によって子孫に伝えるために今も受け継がれています。
紅道族の結婚式には多くの複雑な儀式が含まれます(各グループや地域に応じて、個別の儀式があります)。しかし、一般的に、結婚式は「ミンナイ」婚約式、正式な「ギティン」婚約式、そして結婚式といういくつかのステップを経ます。
家族に13歳か14歳の息子がいる場合、両親は見た目が美しく、従順で、勤勉な女の子を探し、プロポーズしてその女の子の家族との関係を築くことが多い。子供の結婚を決めるのは親です。女の子の誕生日が男の子の誕生日と一致する場合は、婚約式を行うことを決めます。婚約式では通常、息子の父親か母親が自ら花嫁の家を訪れ、ワイン1本、赤い毛糸のロール、布切れなどの贈り物を贈ります。
正式な婚約式の後、少女は服、ベルト、スカーフなどに刺繍をするために 9 か月から 1 年間家に留まることができます。同時に、新郎の家族が要求する場合、少女は新郎の家族のためにズボンやベルトにも刺繍をしなければなりません (刺繍するセットの数に関係なく、新郎の家族はウール、布地、刺繍糸などのすべての材料の費用を支払わなければなりません)。新しい衣服を作るための布地や毛糸に加えて、新郎の家族は、豚肉、米、ワイン、宝石を作るための銀(八角形の花200個、銀貨約12枚相当のネックレス2本、ブレスレット1組など)を含む、結婚式当日に新婦の家族に送る十分な持参金を準備しなければなりません。花嫁の家族から花嫁の夫の家への持参金は通常、木箱、羊の毛布、マット1組、洗面器です。
結婚式の日(婚約式で事前に決められている)に、花嫁を夫の家に連れて行く前に、花嫁の家族は茹でた鶏を屠って供え物をし、これからこの娘が結婚することを先祖に知らせます。花嫁を花婿の家に連れて行く花嫁の家族の親戚の数は、花婿の家族に事前に伝えられ、花婿の家族は、花嫁の家族全員が持ち帰るためのごちそうや肉、またワインをシェアするためのごちそうを準備することができます。
新郎の家までの花嫁の行列には、花嫁を見送るトランペット奏者もいます。2 つの家が近い場合は、新郎の家族が途中で花嫁を迎えに行く人を派遣することもできます。距離が遠すぎる場合は、花嫁の家族が道中で食べるおにぎりを持ってきて、花婿の家族の近くに着いたときにだけ取りに出てきます。道を歩くとき、花嫁は傘を持った花嫁介添人に抱かれ、宝石で飾られ、頭を覆う三角形のフレームが付いた、精巧に刺繍された布で道中ずっと顔を覆わなければなりません。ベールをかぶって外出する際、花嫁は振り返って両親や兄弟姉妹を見ることは許されません。
紅道族の人々は結婚式や祭りで伝統的な衣装を着続けています。
花嫁の家族が花婿の家に近づくと、花嫁の家族はラッパを吹いて、花婿の家族が出てきて歓迎するように知らせました。新郎の家族もトランペットと太鼓を吹いて新婦の家族に挨拶し、新婦の家族の周りを3回回り、家に入る前にお互いにお辞儀をしました。それから、新郎の家族は新婦を迎えるための儀式の準備を始め、両家族のために豪華な食事会を企画しました。
紅道家の結婚において、息子が妻の家族と永住するために引っ越す場合、姓を妻の姓に変更しなければなりません。
現在、各民族の文化生活は大きく変化しており、紅道族も例外ではありません。結婚式の儀式も現在の状況に合わせて調整されていますが、特に衣装に関しては基本的な手順は今も保存されています。若者は故郷を離れ、遠くへ出稼ぎに行き、近代文化を吸収しますが、結婚式では伝統的な結婚式で民族衣装を着続けます。
ホン・チュエン/カオバン新聞
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出典: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm
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