ビンダーフェスティバルのオープニングナイトのハイライト

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式典で演説したタンオアイ地区人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長は、ベトナム人は何世紀にもわたり、「水を飲むとき、その源を思い出せ」という諺を、自らの起源と祖先を偲ぶ言葉として用いてきたと述べ、「祖先は千年にわたって記憶され、祖国は決して忘れ去られることはない」というベトナム人の神聖な感情を表現した。

伝説によると、ランスオン洞窟でアウコー母と結婚した後、二人はギアリン山に戻りました。出産の日に、アウコー母は100個の卵を産み、それが孵って100人の息子が生まれました。息子たちが成長すると、ラク・ロン・クアン父は50人の息子を海岸へ、アウコー母は50人の息子を山へ連れて行きました。長男はフォンチャウに残り、王位を継承してフン・ヴォン1世と名乗りました。アウコー母と49人の息子たちは、フート省ハホア郡ヒエンルオン地区に到着すると、美しい景色、肥沃な土地、そして森の豊かな野生動物に感銘を受け、この地を永眠の地としました。

2024年龍年春節開幕式のハイライト（図1） — タンオアイ地区人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長がフェスティバルの開会演説を行った。

50人の民が父と共に海へ出て、海からほど近いバオダの地、現在のビンダ村（ビンミン社）に到着しました。神聖な土地、肥沃な土壌、曲がりくねった川や小川、そして龍や虎を思わせる高い塚の数々を見て、父は息子たちに立ち止まり、陣を張り、この地で生計を立てるよう指示しました。

ここで祖師は人々に稲作、桑の栽培、養蚕、織物、海からの干拓、家屋の建設、野獣の狩猟と退治、開墾、領土の拡大などを教えました。やがて、宝達地域は貴重な土地とみなされ、一帯は繁栄を極め、人々はこの聖地へ龍王を崇拝するために集い、紅河デルタにおける古代ベトナム人の最初の村落を形成しました。

旧暦2月末のある日、国祖ラク・ロン・クアンは夜中に亡くなりました。国祖ラク・ロン・クアンの功績を偲び、バオ・ダーの村人たちは彼をバ・ゴ地区に改葬しました。フン寺に所蔵されている『フン王古玉系譜』には、「国祖ラク・ロン・クアンの墓は、バオ・クー、ドン・トゥオン、バ・ドン（バ・ゴ）にあり、後にバオ・ダーと改名され、現在はビン・ダーとなっている」と記されています。

ビンダーの人々は、礼拝のために「Vi Bach Viet To（バクベト族の祖先）」という大きな碑文を刻んだ共同住宅（寺院）を建てました。ビンダー祭は、その歴史的、文化的、宗教的、そして祭りとしての価値から、2014年4月1日にハノイ初の国家無形文化遺産として国家認定されました。

2024年龍年春節開幕式のハイライト（図2） — 中央政府とハノイ市の指導者らは、「南タンロン・ハノイ遺産ルート」観光ルートの開通式を行った。

「特に、内宮に保存されている独特の浅浮彫（像の台座）は、フン王朝時代の生活の様子を描いた、ラク・ロン・クアン国祖とその君主・将軍たちの生き生きとした描写が特徴で、2015年に首相の署名による決定により国宝に認定されました。この遺跡からは、2500年前の青銅製の太鼓と、伝統的に国祖でアウ・コー母の龍の寝床と信じられている精巧に作られた石の龍の寝床も発掘されました」とブイ・ヴァン・サン氏は説明した。

タンオアイの人々は、代々、各地の子孫と共に、心から線香を捧げ、祖師ラク・ロン・クアンに敬意を表してきました。近年、党と国家、市、そして全国の同胞と観光客の真摯な貢献により、ノイ寺史跡は修復、改修、拡張工事が継続的に進められ、国家級歴史文化遺跡としての地位にふさわしいものとなっています。現在、国家級特別遺跡への昇格申請の準備が進められています。

タンオアイ郡人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長によると、祭りの期間中、フン寺（フー・トー）管理委員会の代表団が祖先に線香を捧げ、内寺の第一祭壇から線香を取って参拝するよう要請するのが伝統となっている。これは、祖先が旧暦3月10日のフン寺祭りに参加することを丁重に歓迎するという意味がある。