Construire et promouvoir la solidarité religieuse à Thua Thien-Hue

Báo Tài nguyên Môi trườngBáo Tài nguyên Môi trường19/06/2023


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M. Duong Dinh Luan

PV : Monsieur, Thua Thien - Hue est une localité avec de nombreuses religions actives. Pouvez-vous résumer la situation religieuse actuelle à Thua Thien - Hue ?

M. Duong Dinh Luan : Thua Thien-Hue est une terre de culture avec une histoire riche, une culture unique et une glorieuse tradition révolutionnaire. C'est le centre religieux de la région des hauts plateaux du centre, avec quatre organisations religieuses opérant dans la région, dont le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme et le caodaïsme. Les fidèles religieux représentent environ 60 % de la population de la province; avec 693 établissements religieux, 1 653 dignitaires, 2 385 emplois.

La vie spirituelle fait partie des caractéristiques de la culture de Hué, de sorte que les activités religieuses constituent une caractéristique importante de la vie spirituelle et culturelle de la majorité des habitants de Hué. Les croyances et les religions ont joué et jouent encore un rôle important, dominant et influençant la vie spirituelle de la majorité des habitants de la province.

Les activités religieuses ont eu tendance à se développer ces dernières années. Le nombre de dignitaires, de fidèles et de lieux de culte augmente ; Les activités purement religieuses sont de plus en plus riches et diversifiées. Les dignitaires religieux, les moines et les nonnes se conforment toujours aux politiques du Parti et aux lois de l’État ; Ensemble, unissons-nous, unissons nos forces et nos cœurs pour participer à des mouvements qui profitent au pays et au peuple pour l'objectif de « Des gens riches, un pays fort, la démocratie, l'équité et la civilisation ».

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Les religions de Hué se mobilisent pour les pauvres

PV : Avec des activités religieuses aussi riches, quelles sont les caractéristiques marquantes de la construction de la solidarité nationale, monsieur ?

M. Duong Dinh Luan : Avec les principes de pratique religieuse : « Religion – Nation – Socialisme » du bouddhisme, « Vivre l’Evangile au cœur de la nation pour servir le bonheur des compatriotes » du catholicisme, « Vivre l’Evangile, servir Dieu, servir la patrie et la nation » du protestantisme, « Gloire à la patrie, religion lumineuse » du caodaïsme… dans le passé, les dignitaires, les fonctionnaires, les moines et les adeptes des religions de la province ont toujours participé activement aux mouvements d’émulation patriotique, aux campagnes locales avec pour devise « bonne vie, belle religion ». Plus précisément, les communautés religieuses ont participé efficacement à la campagne « Tous les peuples s'unissent pour construire de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées », à la campagne pour que tous les peuples construisent Thua Thien-Hue « Lumineux - Vert - Propre, pas de déchets », au mouvement « Dimanche vert », au modèle « Des routes lumineuses - vertes - propres - belles - sûres », « Des clans, des villages, des hameaux sans foyers pauvres »... ; Réaliser avec brio le travail de prise en charge des pauvres et des personnes en difficulté à travers des activités sociales telles que : l’éducation, la santé, la protection sociale et la charité humanitaire ; participer activement à la protection de l'environnement, à la réponse au changement climatique, au soutien aux tempêtes et aux inondations et à la prévention de la pandémie de Covid-19, pour une valeur totale de centaines de milliards de VND... Les activités ci-dessus ont promu les qualités nobles, l'amour pour l'humanité, l'amour pour la patrie chez les dignitaires religieux, les fonctionnaires et les compatriotes, démontrant l'accomplissement des responsabilités et des devoirs d'un fidèle religieux et la responsabilité d'un citoyen envers la patrie.

On peut dire que la situation religieuse à Thua Thien-Hue a connu des changements positifs ces dernières années, les activités des organisations religieuses deviennent de plus en plus ordonnées et conformes à la loi. Les relations entre les organisations religieuses et les autorités à tous les niveaux sont de plus en plus bonnes, plus étroites et plus coopératives. La plupart des croyants et des dignitaires sont enthousiasmés par les réalisations du pays et croient dans la direction du Parti ; Construire activement une vie harmonieuse de « bonne vie - bonne religion », apporter des contributions importantes à la construction du grand bloc d'unité nationale dans la province et contribuer à faire bientôt de Thua Thien-Hue une ville gérée par le centre, conformément à la résolution n° 54-NQ/TW du Politburo.

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Les religions soutiennent les personnes touchées par l'épidémie de Covid-19

PV : Pour promouvoir la solidarité nationale en matière de religion, de quelles tâches et solutions pensez-vous que la province a besoin dans les temps à venir ?

M. Duong Dinh Luan : La province étant une province où la majorité de la population a des convictions religieuses, les comités du Parti, les autorités, le Front de la Patrie et les organisations de la province ont identifié les croyants comme faisant partie du grand bloc d'unité nationale. Le travail de mobilisation de masse est le travail de mobilisation religieuse. Ces dernières années, le travail de mobilisation des églises, des dignitaires, des fonctionnaires et des fidèles religieux a toujours retenu l'attention. Grâce à un travail pratique et efficace, il a contribué à la construction et à la consolidation du grand bloc d'unité nationale.

Pour continuer à promouvoir le rôle des religions qui unissent leurs forces et leurs cœurs, en accompagnant la localité pour construire la patrie de Thua Thien-Hue afin qu'elle devienne de plus en plus prospère, dans les temps à venir, la province prêtera attention à bien accomplir les tâches suivantes.

Premièrement, renforcer le travail de propagande et de mobilisation sur les orientations et les points de vue du Parti, les politiques et les lois de l’État concernant la religion, ainsi que sur les complots et les ruses des forces hostiles visant à exploiter les questions religieuses pour saboter la révolution vietnamienne ; Prêter régulièrement attention à l’amélioration de la vie matérielle et spirituelle des religieux et mettre en œuvre efficacement les réglementations de la démocratie de base ; Susciter la fierté nationale, la tradition de solidarité entre les groupes ethniques et les religions dans la cause de la construction et de la défense de la Patrie, sensibiliser et créer un consensus parmi les dignitaires et les fidèles religieux.

Deuxièmement, il faut renforcer le travail de compréhension de la situation, détecter et résoudre rapidement les incidents complexes liés à la religion dès qu’ils surviennent, en évitant qu’ils ne s’éternisent et ne créent des foyers religieux.

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Collecte de ferraille, création d'un fonds pour aider les pauvres

Troisièmement, continuer à promouvoir le rôle des religions, des dignitaires religieux, des fonctionnaires et des praticiens religieux dans la mobilisation des fidèles pour mener à bien des mouvements et des campagnes d’émulation patriotique, participer activement à la sécurité sociale, aux activités humanitaires et caritatives… contribuant à la mise en œuvre réussie des tâches de développement socio-économique de la province.

Quatrièmement, le Front de la Patrie du Vietnam coordonne ses efforts avec les agences, départements et secteurs concernés pour établir régulièrement des contacts, renforcer le dialogue, écouter et apprendre à comprendre la situation des activités religieuses dans la région afin de recueillir pleinement les pensées et les aspirations légitimes des religieux. Ainsi, il s'agit de répondre de manière raisonnable et logique aux besoins religieux des dignitaires et des fidèles, de créer des conditions favorables pour que les religions organisent des activités purement religieuses dans le cadre légal, et en même temps de conseiller au Comité du Parti et au gouvernement d'émettre des politiques et des directives religieuses adaptées à la situation pratique de la localité.

Cinquièmement, il faut prêter attention à la formation, au développement, à la consolidation et au perfectionnement de l’équipe de cadres effectuant le travail religieux à tous les niveaux pour répondre aux exigences des tâches de la nouvelle période. Constituer une équipe de cadres non professionnels, de consultants, de collaborateurs, attirer des personnes exceptionnelles de toutes les religions pour participer au travail religieux du Front à tous les niveaux et disposer de mécanismes et de politiques adaptés à chaque condition locale. Créer des conditions favorables pour que les dignitaires et les moines progressistes participent aux activités sociales, et en même temps disposer d’un système de récompense et d’encouragement opportun.

PV : Merci !



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