De la philosophie écologique humaniste à la pratique des religions vietnamiennes

Báo Tài nguyên Môi trườngBáo Tài nguyên Môi trường04/07/2023


Partageant ce voyage significatif, M. Nguyen Viet Dung - Directeur du Centre de Communication sur les Ressources Naturelles et l'Environnement (Ministère des Ressources Naturelles et de l'Environnement) a affirmé : C'est la première fois au monde qu'il existe un tel modèle de coopération !

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PV : Monsieur, le développement rapide de l’économie a entraîné de nombreuses conséquences sur l’environnement. Avec le changement climatique, cela peut être considéré comme une « double » menace pour la vie des gens. Alors, comment les membres des religions vietnamiennes sont-ils affectés par ces problèmes et comment réagissent-ils ?

M. Nguyen Viet Dung :

L’environnement et le changement climatique (CC) sont des problèmes mondiaux. Dans chaque pays, chaque ethnie et chaque religion, en raison de caractéristiques spécifiques en termes de situation géographique, de conditions naturelles, de culture et de niveau de développement économique, les impacts de l’environnement et du changement climatique seront différents et les réponses seront également différentes.

Mais dans l’individu il y a le commun. Ils partagent des préoccupations communes, telles que la pollution de l’environnement, le changement climatique entraînant l’intrusion d’eau salée et l’élévation du niveau de la mer. Ils influencent collectivement les pratiques agricoles et les formes de développement économique. Par exemple, les gens cultivaient autrefois du riz, mais à cause du changement climatique, ils doivent passer à l’élevage de crevettes ou combiner riziculture et élevage de crevettes...

C'est une pratique courante. Plus profondément encore, il existe des similitudes entre les religions dans leurs philosophies de protection de l’environnement et de réponse au changement climatique. Je me rends compte que les religions d’aujourd’hui ont une approche très moderne de la protection de l’environnement et de la réponse au changement climatique : une approche qui va dans le sens de l’écologie humaine. Les religions placent l’homme dans l’écosystème naturel, et non en dehors de celui-ci. Lorsque les humains sont placés dans l’écosystème, cela signifie qu’ils sont une partie inséparable de la nature, qu’ils bénéficient de l’écosystème naturel et qu’ils ont la responsabilité de protéger la nature. Ainsi, les humains et la nature entretiennent une relation mutuelle, dépendant l’un de l’autre pour leur survie et leur développement.

PV : Du point de vue de l’approche écologique humaniste, comment les religions se sont-elles exprimées dans la vie, monsieur ?

M. Nguyen Viet Dung :

Je pense que la participation des religions à la protection de l’environnement et à la réponse au changement climatique par des activités spécifiques constitue la preuve la plus frappante de ce problème. Par exemple, dans le bouddhisme, les gens se posent la question de savoir comment libérer les animaux de manière appropriée ? Récemment, de nombreux temples ont demandé aux bouddhistes de libérer des animaux indigènes, et non des animaux exotiques. Dans les lieux de culte, sensibilisez les gens à ne pas utiliser de sacs en nylon et de plastique jetable, à ne pas brûler de papier votif...

Pour former des habitudes et changer la conscience de la protection de l’environnement et de la réponse au changement climatique dans les religions au Vietnam, je pense que les religions ont fait un très bon travail en intégrant ces contenus dans les activités religieuses. C’est pourquoi, dans chaque communauté religieuse, la protection de l’environnement et l’adaptation au changement climatique ont été perçues et mises en œuvre de manière très naturelle. C’est le moyen le plus rapide d’aider les gens à vivre mieux, plus bellement et en plus harmonie avec la nature.

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Plus de 2 000 modèles de protection de l’environnement et de réponse au changement climatique ont été mis en œuvre par les religions.

PV : Un témoignage de cet esprit de vivre belle et harmonieusement est peut-être le fait que 14 religions ont signé un engagement avec le Comité permanent du Comité central du Front de la Patrie du Vietnam et le ministère des Ressources naturelles et de l'Environnement en faveur du Programme de coordination de la protection de l'environnement et de la réponse au changement climatique (période 2015-2020). Comment ce programme a-t-il été mis en œuvre et quels en ont été les résultats ?

M. Nguyen Viet Dung :

Je dois souligner que le règlement de coordination sur la protection de l'environnement et la réponse au changement climatique entre 14 religions et le Comité permanent du Comité central du Front de la Patrie du Vietnam et le ministère des Ressources naturelles et de l'Environnement est l'un des premiers programmes au monde avec un tel modèle combiné. C'est une source de fierté, qui montre le consensus volontaire du gouvernement et des religions travaillant ensemble pour l'environnement vert du pays.

En repensant aux cinq années de mise en œuvre des règlements de coordination, je crois que le meilleur résultat obtenu est la sensibilisation des religions et des groupes communautaires participant à la protection de l’environnement et à la réponse au changement climatique. Grâce à ce programme de coordination, les politiques du Parti et de l'État sur la réponse au changement climatique, l'utilisation rationnelle des ressources naturelles et les modes de vie respectueux de l'environnement atteignent très efficacement la population. Depuis lors, de nombreuses activités très pratiques ont été régulièrement mises en œuvre dans les religions. Ainsi, les résultats du programme quinquennal ont dépassé nos attentes.

«

Après 5 ans de mise en œuvre, les religions ont
Plus de 2 000 modèles adaptés aux conditions spécifiques de chaque localité ont été construits.
chaque religion, apportant des résultats pratiques, contribuant à créer un changement
changement radical de conscience et changement d’attitudes, de comportements et d’habitudes de nombreuses
dignitaires, fonctionnaires, moines, religieux et personnes de la communauté.

PV : Suite aux résultats du Programme de coordination pour la protection de l'environnement et la réponse au changement climatique (période 2015-2020), le Comité permanent du Comité central du Front de la patrie du Vietnam s'est coordonné avec le ministère des Ressources naturelles et de l'Environnement pour organiser une conférence afin de signer le Programme de coordination pour la promotion du rôle des religions dans la protection de l'environnement et l'adaptation au changement climatique pour la période 2022-2026. Pourriez-vous nous en dire plus sur ce programme ?

M. Nguyen Viet Dung :

Le programme de la phase 2 est construit sur la base d’une synthèse et d’une mise à profit de l’expérience de la phase précédente. Nous avons inclus le contenu sur lequel nous devons continuer à travailler, comme les modèles qui ont été mis en œuvre efficacement et qui doivent être diffusés. En particulier, les contenus des temps à venir doivent être axés sur la mise en œuvre de mesures telles que : la mise en œuvre de la Loi sur la protection de l'environnement de 2020, à travers des activités telles que le classement des déchets à la source, une mobilisation plus forte de la socialisation, la participation de nombreuses composantes de la société aux activités de protection de l'environnement, la construction d'un modèle économique circulaire, la mise en œuvre de l'engagement de ramener les émissions nettes à « 0 » d'ici 2050...

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Le vice-président du Comité central du Front de la Patrie du Vietnam, Ngo Sach Thuc, le vice-ministre des Ressources naturelles et de l'Environnement, Vo Tuan Nhan, et 43 dignitaires religieux ont signé le Programme de promotion du rôle des religions dans la protection de l'environnement et l'adaptation au changement climatique pour la période 2022-2026, sous le témoignage des dirigeants des ministères, départements et branches centraux et locaux.

PV : Pour mettre en œuvre les contenus ci-dessus, le travail de communication et de propagande joue un rôle important. Alors, quelle est la particularité de la communication sur la protection de l’environnement et la réponse au changement climatique auprès des religions au Vietnam et comment devrait-elle être mise en œuvre ?

M. Nguyen Viet Dung :

Pour que les activités de communication et de sensibilisation du public soient réellement efficaces, il faut, à mon avis, garder à l’esprit deux facteurs. Premièrement, nous devons mobiliser une large participation communautaire, c’est-à-dire que les programmes de communication doivent être liés à la vie réelle, aux moyens de subsistance, aux problèmes auxquels sont confrontés les groupes communautaires et les personnes, afin qu’ils participent volontairement. Deuxièmement, ces programmes doivent bénéficier à la communauté.

PV : Comment le ministère des Ressources naturelles et de l’Environnement, dans son rôle de gestionnaire de l’État, travaillera-t-il avec les religions pour promouvoir les activités vertes et créer une transformation verte dans l’ensemble de la société, monsieur ?

M. Nguyen Viet Dung :

La première chose que fera le ministère des Ressources naturelles et de l’Environnement sera de compléter le corridor juridique sur la transformation verte de manière systématique et globale, y compris les outils politiques pour encourager les organisations et les individus à participer activement à la protection de l’environnement et à la réponse au changement climatique.

Parallèlement à cela, le ministère des Ressources naturelles et de l'Environnement a travaillé et continuera de travailler en étroite collaboration avec le Comité central du Front de la Patrie du Vietnam et les religions pour mettre en œuvre efficacement le Programme de coordination visant à promouvoir le rôle des religions dans la protection de l'environnement et l'adaptation au changement climatique pour la période 2022-2026.

Grâce à ce programme, il y aura un changement fort dans la conscience et les actions des membres, des membres du syndicat qui sont adeptes de religions et des personnes qui répondent aux problèmes environnementaux et s'adaptent au changement climatique tels que : Un mode de vie hygiénique, vert, propre et beau, des habitudes de réduction des déchets, une alimentation hygiénique et une garantie de santé ; Répondez aux mouvements verts : « Dimanche vert », plantez des arbres, plantez des forêts, reverdissez les champs, nettoyez les ruelles, nettoyez les maisons, n'abusez pas des pesticides, n'utilisez pas de substances interdites dans la culture, l'élevage, la transformation agricole, n'abusez pas de la paille brûlante, de la combustion de papier votif, de la propagation de billets de banque votifs, de l'encens provoquant la pollution ; mobiliser les citoyens pour qu’ils répondent aux besoins de crémation et d’enterrement dans des lieux désignés et pour limiter les déchets plastiques ; Accroître l’utilisation et l’exploitation des sources d’énergie propres et renouvelables telles que l’énergie éolienne, l’énergie solaire sur les toits, appliquer des mesures d’économie d’énergie, utiliser l’énergie de manière efficace…

PV : Merci beaucoup !



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