(DS 21.06.) – Ich habe viele Quang-Freunde, einige stammen ursprünglich aus Quang und einige leben schon lange dort, sodass sie einen starken Quang-Charakter haben. Ich kenne sie aus unterschiedlichen Verhältnissen, und doch hege ich für jeden von ihnen warme und bleibende Gefühle.
Quang-Leute „streiten nicht“
Meine College-Klasse ist sehr groß. Das waren die Jahre unmittelbar nach dem Krieg, und viele Leute waren aus der Armee entlassen worden und kehrten an die Universität zurück. Mein gesamter Studiengang war „grün in Militäruniform“, mit nur wenigen jungen Gesichtern von Abiturienten.
Mein Freund aus Quang – Ho Xuan Tinh gehört wie ich zu diesen wenigen. Du bist ein ruhiger Junge mit einem ruhigen Gesicht und einer unauffälligen Brille. Erst als wir gemeinsam Archäologie studierten, habe ich mehr über dich erfahren.
Ich erinnere mich noch gut an den Praktikumsausflug zum My Son-Tempelkomplex um 1979. Die ganze Klasse fuhr mit dem Bus von Saigon nach Da Nang, dann übernachteten wir alle eine Nacht im Haus eines Freundes. Es war ein kleines Stadthaus mit einem winzigen Zwischengeschoss, aber Ihre Familie hat uns herzlich willkommen geheißen. Hier habe ich zum ersten Mal Quang-Nudeln gegessen. „Wie seltsam, welche Art von Nudeln enthalten nur ein bisschen Wasser und werden mit Reispapier gegessen?“
„Es scheint, dass jeder Quang Nam-Bewohner alle drei Persönlichkeiten besitzt: die Entschlossenheit eines Journalisten, den Fleiß eines Forschers und die Romantik eines Dichters.“
Früh am nächsten Morgen fuhr die ganze Klasse nach My Son. Teilweise fuhren wir mit dem Bus, Kohle und Staub mit uns herum, und viele Abschnitte gingen wir zu Fuß, mit Rucksäcken, Hacken und Schaufeln. Auf dem Weg nach My Son (damals gab es noch keine großen Straßen wie heute), in der heißen Mittagssonne, trugen manchmal unsere Freundinnen – zwei Mädchen in einer reinen Jungenklasse – unsere Sachen für uns, damit wir mit den anderen mithalten konnten. Die Praktikumstage dort waren extrem hart, aber in deiner Freizeit hast du deine Gitarre umarmt und Musik gemacht… Du sahst damals so romantisch aus…
Nach Ihrem Universitätsabschluss kehrten Sie nach Quang Nam zurück und arbeiteten im Museums- und Archäologiebereich. Die besonderen Merkmale der Quang-Archäologie sind alle auf Ihre Bemühungen zurückzuführen. Von der Ausgrabung kultureller Relikte aus Sa Huynh bis zur Erforschung antiker Champa-Türme, von der Ausgrabung von Schiffswracks aus Cu Lao Cham bis zur Erhaltung der antiken Stadt Hoi An …
Wir treffen uns gelegentlich auf Branchenkonferenzen und Seminaren. Obwohl Sie auch ein „Beamter“ sind, haben Sie sich noch immer nicht so sanftmütig wie der Student von früher geäußert … Einmal fragte ich scherzhaft: „Hey, warum sind Sie so „sanft“, obwohl Sie aus Quang Nam kommen? Ich sehe Sie nicht laut reden oder viel streiten?“ Du lächelst wieder und deine Augen funkeln glücklich hinter deiner Brille.
Quang-Volk mit Ursprung in Hue
Auf einer Konferenz vor etwa 20 Jahren kam eine große, dünne, dunkelhäutige Person mit wirrem Haar auf mich zu und sagte: „Sind Sie die Archäologin, Frau Hau? Ich habe gerade Ihren Artikel „Die alten Häuser von Binh Duong“ gelesen – er ist großartig! Ich beschäftige mich auch mit alten Häusern.“
Ich war etwas verwirrt, erkannte ihn dann aber sofort wieder, den Maler Nguyen Thuong Hy – die Person, die sich seit Jahrzehnten in My Son „niedergelassen“ hat, obwohl er ursprünglich aus Hue stammt, ist seine Persönlichkeit voll von Quang. Ich kannte viele Ihrer Werke, hatte Sie aber erst damals kennengelernt.
Jedes Mal, wenn ich danach mit ihm sprach, war ich eine Zeit lang verwirrt, weil ich nicht verstand, was er sagte, und er scherzte mit mir: „Haben Sie einen B-Abschluss in der Duy-Xuyen-Sprache, um bei My Son zu arbeiten?“
Ein Mensch, der das Reisen liebt und während seiner Zeit als „Staatsbeamter“ viele Jahre unermüdlich unterwegs war, reist nicht nur mit den flexiblen Beinen eines Denkmalpflegers, sondern er „reist“ auch mit dem aus der Folklore gewonnenen Wissen, den Theorien japanischer Lehrer, zu konkreten Leistungen: Er hat in Eigenregie ein Strohdachhaus mit Bambusrahmen und Lehmwänden in der Nähe der My Son-Reliquie rekonstruiert – ein Modell ökologischer und umweltbezogener Architekturerhaltung mit einzigartiger indigener kultureller Bedeutung.
Er konnte sich nicht erinnern, wie oft er in die Provinzen und Städte des ganzen Landes, insbesondere in die Zentralregion, gereist war, um die alten Häuser, die er gefunden hatte, zu vermessen, zu zeichnen, zu fotografieren und zu beschreiben. Und wenn er jemanden sagen hörte, dass dort ein altes Haus sei, ging er sofort dorthin. Mit all seiner Erfahrung und seinem Wissen über traditionelle Häuser bringt er diese mit Begeisterung der jüngeren Generation und Studenten bei.
Einmal schrieb er mir: „Du solltest nach Quang Nam ziehen. Ich baue dir ein Haus genau wie dieses, damit du dort sitzen, tagträumen und schreiben kannst.“ Doch bevor ich dieser Einladung folgen konnte, erfuhr ich, dass er gerade vorzeitig in den Ruhestand gegangen war. Obwohl er im Ruhestand ist, ist es noch schwieriger, ihn zu treffen, da er von vielen Orten eingeladen wird, um alte Häuser zu erforschen und sie dann zum Erhalt oder für den Tourismus zu restaurieren …
Seine Liebe zu alten Häusern rührt nicht nur von der Anerkennung und Bewunderung eines Malers für die Vollkommenheit volkstümlicher Werke her, sondern vielmehr von seiner Liebe zum kulturellen Erbe. In jedem Detail des alten Hauses stecken zudem so viele Informationen und Erkenntnisse, die unsere Vorfahren an die nächste Generation weitergegeben haben – das hat er uns immer erzählt.
Die Leute von Quang „entschlüsseln den Quang-Akzent“!
Ich habe einmal einen Freund aus Quang Nam gefragt: „Hey, warum antworten die Leute in Quang Nam oft auf eine Frage mit einer anderen Frage und selten direkt? Zum Beispiel: Müssen wir da lang gehen? – Wenn nicht da lang, welchen Weg dann?“, woraufhin er sofort antwortete: „Wenn du das nicht sagst, was dann?“
Ihre Antwort lässt mich denken, dass es sich hierbei um ein sehr interessantes kulturelles Phänomen handelt.
Ich habe „Es gibt 500 Jahre wie diese“ von Herrn Ho Trung Tu (aus Dai Loc) gelesen, ein Werk, das eine neue Perspektive eröffnet und ein sprachliches Phänomen aus historischer Perspektive erklärt – die besonderen Umstände von Quang Nam seit dem 15. Jahrhundert. Kurz gesagt: Die Entstehung oder der Ursprung der Quang Nam-Sprache ist auf die besonderen Umstände zurückzuführen, unter denen das Volk der Cham Vietnamesisch sprach.
Unter den kulturellen Elementen ist die Suche nach dem Ursprung der Sprache und Küche am interessantesten, da der Austausch, die Aufnahme oder die Ablehnung manchmal nicht „wissenschaftlichen, akademischen Regeln“ folgen, sondern vom Leben geprägt sind.
Wie viele kulturelle Phänomene entwickelt sich auch die Sprache nicht auf lineare und einfache Weise, insbesondere nicht im historischen Kontext von Quang Nam, einem Ort der Aufnahme/Einmischung/Konfrontation/Integration/Diskriminierung... der Kulturen zweier ethnischer Gruppen, der Vietnamesen (hauptsächlich Thanh/Nghe) und der Cham, in denen die Sprache – das Mittel der täglichen Kommunikation – eine herausragende Rolle spielt. Daher muss Sprache in verschiedenen Situationen im praktischen Leben angewendet werden.
Meine Frage „Warum beantworten die Leute von Quang Nam eine Frage oft mit einer Frage?“ ist möglicherweise ein linguistisches Phänomen, das den kulturellen Austausch – den Gegensatz – die Harmonie – die Unterscheidung der beiden ethnischen Gruppen der Cham und Vietnamesen in einer bestimmten Zeit widerspiegelt und dann im Laufe der Zeit als kulturelle Persönlichkeit von Quang Nam „vererbt“ wurde.
Daher verdient die Arbeit von Herrn Ho Trung Tu Beachtung bei der Erforschung der „Quang Nam-Sprache“ im Besonderen und der Quang-Region im Allgemeinen.
Ho Trung Tu und ich haben uns noch nie getroffen, obwohl wir uns schon lange kennen, seit der Zeit des sozialen Netzwerks Yahoo! 360. Aber sowohl in Ihnen als auch in Ihren beiden Freunden Ho Xuan Tinh und Nguyen Thuong Hy spüre ich immer scheinbar „gegensätzliche“ Persönlichkeiten: die Entschlossenheit eines Journalisten, den Fleiß eines Forschers und dennoch etwas Romantisches wie ein Dichter! Aber es scheint, dass jeder Quang-Mensch bereits über alle drei dieser Persönlichkeiten verfügt.
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