Benannt nach… „Dorfvorsteher“
Im Laufe der Jahre haben die alten Co Tu-Dörfer in der Region Ost-Truong Son nach und nach ihre Namen geändert. Dieser ist auf spätere Migrationen und Verwaltungsgrenzzusammenlegungen zurückzuführen.
Herr Alang Dan, ein Bewohner der But Tua-Gruppe (Dorf Bhlo Ben, Gemeinde Song Kon, Dong Giang), gehört zur „ersten Generation“ des alten Dorfes But Tua, das zusammen mit drei anderen Dörfern, darunter Son, Ben und Cloo, zu Bhlo Ben zusammengelegt wurde.
Herr Dan sagte, der Name But Tua sei zuvor nach einem „Dorfvorsteher“, Conh Dhua (Dhuas Vater), benannt worden. Später, als das Land Song Kon vom Volk der Kinh besiedelt wurde, wurde der in der Sprache Co Tu ausgesprochene Name Dhua zu dem heutigen Namen Tua verfälscht.
„Damals galt der Dhua als Dorfvorsteher. Er war für seinen guten Charakter, seinen Reichtum und seine Autorität in der Co Tu-Gemeinschaft berühmt. Er lebt verantwortungsvoll mit den Dorfbewohnern zusammen und ist jedes Jahr bereit, Reis abzumessen und Schweine und Hühner an arme Haushalte zu verschenken. Es gibt keine kommunale Arbeit im Dorf, die der Dhua ablehnt – weder Hochzeiten und Beerdigungen noch die Unterstützung bei der Rodung der Felder oder der Reisernte …
Er war sogar derjenige, der immer alle gemeinsamen Arbeiten des Dorfes initiierte. Deshalb betrachteten ihn die Leute von But Trzang (der alte Name von But Tua) als einen Helden des Dorfes und beschlossen später, das Dorf nach ihm zu benennen. Sie betrachteten dies als eine Art Dankbarkeit gegenüber dem Sohn, der sich der Gemeinschaft verschrieben hatte“, erzählt Herr Dan.
Nach der Fusion gewöhnten sich die Co Tu in Bhlo Ben allmählich an den Namen ihres Dorfes. Bhlo bedeutet in der Sprache Co Tu Legende.
Ein sagenumwobenes Land mit vielen interessanten Geschichten, die den Charakter der Berggemeinde im Laufe ihrer Überlebensgeschichte prägen. Neben But Tua gibt es in der Gemeinde Song Kon viele weitere Dörfer, die ebenfalls nach dem „Dorfvorsteher“ benannt sind.
Zum Beispiel But conh Ngar (das But-Dorf von Ngars Vater, oft But Nga genannt); Dorf But Nhot (das Dorf But von Nhots Vater, gehört zur But Nhot-Gruppe, Weiler Pho, heute Gemeinde Song Kon).
Die Benennung des Dorfes nach dem Dorfvorsteher ist zu einem Merkmal der Co Tu-Gemeinde geworden, um den herausragenden Kindern Dankbarkeit zu zeigen, die von Anfang an große Beiträge zur Gründung des Dorfes geleistet haben.
Den Namen von Bergen und Flüssen bringen
Gemäß der Co Tu-Kultur besprechen und bestimmen die Dorfältesten oft die Lage des Landes, bevor sie sich für ein Grundstück entscheiden, auf dem sie ein Dorf gründen möchten. Anschließend führen sie ein Ritual durch, bei dem sie das Land verehren und die Götter um Hilfe bitten. Das Opferverfahren ist ganz einfach, normalerweise bringt man nur einen Hahn (oder ein Wachtelei), ein Schneckenhaus, einen Tausendfüßler, eine Schüssel mit klarem Wasser, einen Bambusstock usw. mit.
Der Dorfälteste Y Kong, ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees des Distrikts Dong Giang, sagte: „Die Leute von Co Tu sind bei der Wahl des Grundstücks, auf dem sie ein Dorf gründen, normalerweise sehr vorsichtig.“ Ihrer Meinung nach dient dies dazu, die Risiken und das Unglück zu vermeiden, die die Dorfbewohner ihr Leben lang heimsuchen. In der Vergangenheit verwendeten die Co Tu für die Benennung ihrer neuen Dörfer die Namen von Flüssen, Bächen, Bergen und Hügeln und sogar die Namen der „Dorfvorsteher“, der angesehensten Personen. Denn die Menschen sind davon überzeugt, dass eine solche Namensgebung sowohl leicht zu merken ist als auch zur traditionellen Kultur der Gemeinschaft passt.
„Wie das Dorf Coong Reh, heute Weiler Areh-Dhroong, ist auch die Gemeinde Ta Lu nach einem Areh-Berg hinter dem Dorf benannt. Coong oder k'coong bedeutet in der Sprache Co Tu Berg. Diese Namensgebung soll die Nachkommen an das alte Land ihrer Vorfahren erinnern und sie gemeinsam dazu bewegen, diesen Berg zu bewahren und zu schützen.
Sogar die Namen von Verwaltungseinheiten auf Gemeindeebene wie Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang); „Lang, A Vuong (Tay Giang) … wurden auch nach dem Fluss und dem Bach benannt, deshalb bewahren die Leute von Co Tu diesen Namen noch heute und sind stolz darauf“, sagte der alte Mann Y Kong.
Während des chaotischen Krieges halfen Dorfnamen, die in der Sprache Co Tu die Namen von Bergen und Flüssen trugen, den Offizieren und Soldaten außerdem dabei, die Luftschutzbunker der Bevölkerung leicht zu identifizieren. Wenn der geheime Bericht eintrifft, muss der Kommandant nur den Standort kennen, um Kampfeinsätze zur Bekämpfung des Feindes starten zu können, ohne befürchten zu müssen, dass die Basis entdeckt wird.
„Obwohl das Konzept der Provinz-, Bezirks- und Gemeindegrenzen vor Hunderten von Jahren noch nicht so klar war wie heute, hatten die Co Tu bereits dörfliche Strukturen gebildet. Jedes Dorf hat seinen eigenen Namen, benannt nach einem Fluss, Berg, Hügel oder der Person, die die Gemeinde direkt verwaltet, normalerweise dem Patriarchen, einer angesehenen Person.
Viele berühmte alte Co Tu-Dörfer wie Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha’dao, Bho Hien … existieren noch heute, was beweist, dass der Dorfname im Bewusstsein und Leben der Co Tu-Gemeinschaft immer eine sehr wichtige Rolle gespielt hat“, sagte der Älteste Y Kong.
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