Die Geschichte des Kindes
Der alte Briu Po erzählte eine mündlich überlieferte Geschichte des Co Tu-Volkes, dass es vor langer Zeit in einem bestimmten Dorf zwei Schwestern gab, die oft mit den Dorfbewohnern Krabben und Schnecken fangen gingen. Eines Tages begegneten sie am Fuße eines hohen Berges einem seltsamen Tier, das quer über einem Bach lag. Es hatte keinen Kopf und keinen Schwanz, nur der mittlere Teil seines Körpers war lang und die Hautfarbe war sehr schön, also berührten die beiden Schwestern es mit ihren Händen. Es stellte sich heraus, dass es sich um einen riesigen Schlangengeist (Gur ga’yang) handelte, der vom Himmel herabgeflogen war, um den Dorfbewohnern Schaden zuzufügen.
„In einem Dorf lebten ein Onkel und ein Neffe, die als Schmiede arbeiteten, aber ihre Familie war sehr arm. Eines Tages kam der Neffe zufällig an den Ort, wo der Schlangengott mit zwei schönen Frauen lebte. „Nachdem der junge Mann von den bösen Absichten des Schlangengottes erfahren hatte, war er entschlossen zu kämpfen, die beiden Schwestern zu retten und den Dorfbewohnern Frieden zu bringen …“ – der alte Mann Briu Po, ein Angehöriger der Co Tu im Dorf Arơh (Gemeinde Lang, Tay Giang), saß in seinem Haus und erzählte vertieft den Kindern Märchen.
Der arme Junge war Con Tui, sanft und intelligent, aber die Dorfbewohner sahen oft auf ihn herab. Con Tui benutzte ein von seinem Onkel geschmiedetes Schwert, das so groß wie ein Bananenblatt war, um gegen die beiden Mädchen zu kämpfen und sie zu retten.
Wenn heutzutage starker Regen droht, ziehen oft dunkle Wolken am Himmel auf, es weht ein starker Wind und man hört ein Grollen und Dröhnen am Himmel.
Die Co Tu glauben, dass es das Geräusch des vor Schmerz windenden Schlangenschwanzes während des Kampfes zwischen Con Tui und dem Schlangengott ist. Nachdem er die Schlange getötet und den Dorfbewohnern Frieden gebracht hatte, heiratete Con Tui die beiden Schwestern und lebte glücklich bis ans Ende seiner Tage.
Lektionen des Menschseins
Die Dorfältesten von Co Tu sagen, dass die meisten Volksmärchen der Gemeinde über viele Generationen hinweg mündlich überliefert wurden. Daher sind die alten Geschichten mehr oder weniger verloren gegangen. Neben der Geschichte über Con Tui gibt es in den Co Tu-Volksmärchen viele Geschichten über Schlangen, Pythons (ch‘gruon) und sogar Drachengötter (bha‘zua, zéc hoo). Jede Geschichte hat einen anderen Ursprung und erklärt hauptsächlich Naturphänomene, Länder, Flüsse …
Herr Alang Dan aus dem Dorf Bhlo Ben (Gemeinde Song Kon, Dong Giang) sagte, dass Schlangen beim Volk der Co Tu nicht nur in Volkserzählungen, sondern auch in der Spiegelarchitektur des Dorfes auftauchen. Dieses Maskottchen repräsentiert die Verehrung der Gemeinschaft für den Gott Ka'xanh. Denn der Gott Ka‘xanh, ob böse oder gut, ist immer mit dem menschlichen Leben verbunden, um alle Dinge miteinander zu verbinden.
Die in die Spiegelarchitektur geschnitzten Schlangenbilder stellen auch eine Demonstration der Stärke und Macht der Dorfgemeinschaft von Co Tu dar.
„In der Vergangenheit kannte das Volk der Co Tu viele alte Geschichten. Jedes Mal, wenn die Reiserntezeit kommt und der Reis auf dem Küchengestell getrocknet wird, versammeln sich die Familienmitglieder um das Feuer, hören den Geschichten der Älteren zu, rösten Mais, Maniok ... und genießen eine Tasse warmen Tee. In die Geschichten alter Leute sind oft Reime und Volkslieder eingestreut, was sie sehr unterhaltsam macht. „Heutzutage hört man Erwachsene kaum noch Geschichten erzählen, daher wissen viele Generationen der Co Tu nicht mehr viel über die Volksmärchen ihrer Vorfahren“, vertraute Herr Dan an.
Elder Briu Po sagte, dass das Volk der Co Tu seinen Kindern durch die erzählten Geschichten nicht nur Naturphänomene erklären, sondern ihnen auch etwas über kindliche Pietät, den Geist, der Gemeinschaft zu helfen, und die guten Eigenschaften der Menschen in den Bergen beibringen möchte …
„Auch die Geschichte vom Gur Ga’yang handelt, wenn man genauer darüber nachdenkt, nicht nur von einem Gur Ga’yang, der den Menschen Schaden zufügen will, sondern erklärt auch das Phänomen der Gewitter vor dem Regen. Gleichzeitig verkörpert es auch humanistische Werte wie Ehrlichkeit, die uneingeschränkte Hilfe für die Gemeinschaft und den Schutz der Dorfbewohner. Darüber hinaus erinnert dieses Volksmärchen die Menschen auch daran, andere nicht aufgrund ihres Aussehens zu beurteilen oder auf sie herabzuschauen. Wer weiß, vielleicht bin ich nicht so gut wie sie. „Das ist die Lektion des Menschseins“, betonte der alte Mann Briu Po .
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Quelle: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-tu-ke-chuyen-ran-than-3148286.html
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