Wenn wir in die Geschichte zurückgehen: Nach der Eroberung des Südens durch König Le Thanh Tong im Jahr 1471 wählte der Gründer des Dorfes das Schwemmland an der Flussbiegung als Ruheplatz und nannte es Hoi Ky.
Seitdem war das Dorf immer auf das Wasser als seine Lebensquelle ausgerichtet und nutzte den Bambuszaun als Zitadelle, während sich fischgrätenförmige Gassen zu den dahinter liegenden Feldern hin öffneten und so eine solide Rückseite bildeten.
Von Anfang an arbeiteten die zwölf Sekten (12 Familien) des Dorfes wie Nguyen, Nguyen Van, Duong Quang, Duong Van, Tran, Ngo und Nguyen Duc zusammen, um Land zurückzugewinnen und die Landwirtschaft zu ihrem Lebensunterhalt zu machen.
Das Dorf Hoi Ky verfügt seit über 500 Jahren über eine große Bandbreite kultureller und religiöser Einrichtungen, darunter Gemeinschaftshäuser, Tempel und Clan-Kirchen, die alle zum Flussufer hin ausgerichtet sind.
Im Dorfgemeinschaftshaus halten die Dorfbewohner zweimal im Jahr Frühlings- und Herbstzeremonien ab und geben ihre traditionelle Kultur sowie dörfliche Bräuche und Zeremonien weiter.
Darüber hinaus sind die Familientempel die Orte, an denen genealogische Dokumente, königliche Erlasse und Gottesdienstdokumente aufbewahrt werden und an denen die Traditionen und Bräuche der Familie festgehalten werden.
Insbesondere befindet sich auf dem Gelände des Dorfes hinter dem Wohngebiet noch immer das Grab von Lady Duong Thi Ngọt, der begabten Tochter des Dorfes, der begabtesten Frau auf Platz neun und der Konkubine von König Thanh Thai, dem zehnten König der Nguyen-Dynastie.
Das Dorf Hoi Ky ist klein und eng, doch dort verbirgt sich eine malerische Landschaft mit einem riesigen kulturellen Erbe, das über viele Generationen hinweg gepflegt wurde .
Heritage-Magazin
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