Das Volk der Co Tu veranstaltet ein Fest, um den Bergen und Wäldern zu danken.

„ Auf dem Tisch mit den Utensilien ist ein Festmahl aufgedeckt . “

Im Rahmen der regelmäßigen Nachstellung von Festen ethnischer Minderheiten im Bezirk Ha Luoi fand das Tak-Ka-Coong-Fest der Co-Tu-Bevölkerung Mitte Mai 2024 erstmals beim Kultur-, Sport- und Tourismusfestival der Bergvölker der Provinz Thua Thien Hue statt. Der 83-jährige Dorfälteste Ho Van Sap aus der Gemeinde Lam Dot im Bezirk Ha Luoi, der als Hauptzeremonienmeister fungierte, erklärte, das Tak-Ka-Coong-Fest sei gemäß alter Traditionen wiederbelebt worden. „Früher wurde das Fest alle drei bis vier Jahre gemeinsam mit den Ka-Coong und der Muong-Region gefeiert. Es bot die Gelegenheit, den Göttern für das friedliche und wohlhabende Leben der Co-Tu und ihrer Dörfer zu danken und gleichzeitig um ihren Schutz für das Dorf zu bitten“, so Ältester Sap.

Junge Katu-Männer und -Frauen sind fasziniert vom „Tanz der Himmelsgabe“, der mit großer Energie und Rhythmus aufgeführt wird.

Nach den Ritualen konnte ich beobachten, wie die Co-Tu-Gemeinschaft das Fest in vier Hauptteile gliederte. Am Tag der Zeremonie führten die Dorfältesten und Clanführer das erste Ritual durch: das Vergraben des prächtig geschmückten Zeremonienpfahls ( Choh co ). Dieses Ritual ist von besonderer Bedeutung, da die Co-Tu-Leute den Pfahl als Einladung, als Zeichen an Yang (den Himmel) und die Götter zum Fest riefen. Ältester Sap erklärte, der Pfahl müsse stabil sein, wenn der Büffel daran festgebunden werde. Dies sei zugleich das zweite Ritual ( Tong ti ri ), da es die Langlebigkeit des Dorfes und den Zusammenhalt der Gemeinschaft symbolisiere.

Früher, als die Co Tu noch die Büffelopferzeremonie ( Chươt ti rỉ ) durchführten, musste der Zeremonienpfahl fest im Boden verankert sein und dem Ziehen und Zerren des Büffels standhalten. Da die Büffelopferzeremonie heute nicht mehr mit Blutvergießen verbunden ist, wird der Pfahl leichter gefertigt. Dennoch finden bei der Nachstellung der Büffelopferzeremonie stets einzigartige kulturelle Aktivitäten statt, insbesondere der Anblick junger Männer und Frauen in traditionellen Trachten, die begeistert zum Rhythmus des Tâng Tung Za Za tanzen. Den Abschluss bildet die Tấk Ka Coong-Zeremonie, bei der schöne und tugendhafte Co Tu-Jungen und -Mädchen den Göttern ein Festmahl darbringen. Ich stand in der Nähe und hörte deutlich das Gebet des Dorfältesten Hồ Văn Sáp: „Oh Yàng! Das Festmahl des Tấk Ka Coong-Festes ist auf dem hohen, sauberen Para-Tisch angerichtet. Wir laden respektvoll den Berggott, den Waldgott, den Flussgott und den Bachgott ein, zu kommen und zu genießen…“

Die Opfergaben an den Berggott werden auf dem Para-Tisch platziert.

Der Para-Tisch ist einzigartig gestaltet und dreistufig. Die oberste Stufe befindet sich in der Mitte, flankiert von zwei gleich großen Stufen. Ein langes Stück Brokatstoff bedeckt die Tischplatte. Die Tischbeine sind mit frischen Zuckerrohrstängeln mit Blättern zusammengebunden und mit aus Bambus geschnitzten Quasten verziert. Die Opfergaben an die Götter bestehen aus Opfertieren wie Büffeln, Kühen, Ziegen, Schweinen und Hühnern sowie aus Kuchen wie Koat, Zưh und âng Coh, die aus duftendem, klebrigem schwarzem Klebreis hergestellt werden. Zu den weiteren Artefakten gehören Brokatstoffe, Gongs, Zimbeln, Krüge und Matten.

EINZIGARTIGE KULTURELLE ASPEKTE DES WALDSCHUTZES

Frau Le Thi Them, Leiterin des Kultur- und Sportamtes des Bezirks Ha Luoi, erklärte, dass das Amt kürzlich durch Recherchen und die Sammlung typischer Feste ethnischer Gruppen der Region sechs repräsentative Feste für drei ethnische Gruppen (Co Tu, Pa Koh und Ta Oi) ausgewählt hat. Dementsprechend werden die größeren Feste zuerst organisiert. „Vor zwei Jahren haben wir die Nachstellung zweier Feste der Pa Koh und Ta Oi organisiert. Dieses Jahr führen wir die Nachstellung des Tak Ka Coong-Festes der Co Tu fort. Anhand der Rituale des Festes lässt sich erkennen, dass die Menschen seit jeher eine einzigartige Kultur der Verehrung von Mutter Natur, den Bergen und Wäldern entwickelt haben. Daher wird das Fest des Dankes an die Berg- und Waldgötter das Bewusstsein für den Waldschutz nicht nur bei den Co Tu, sondern in der gesamten Bevölkerung stärken“, sagte Frau Them.

Die Dorfältesten führen beim Tak Ka Coong-Fest Rituale zur Verehrung der Geister durch.

Während das Tak Ka Coong-Festival von den Co Tu in A Luoi jedes Jahr in ihrer Freizeit während der Sommermonate gefeiert wird, findet das Neujahrsfest der Hochland-Co Tu (Co Tu d'riu) in Tay Giang ( Quang Nam ) zu Ehren des Waldes üblicherweise im Januar statt und dauert drei Tage und zwei Nächte. 2024 wurde das Festival im Bezirk Tay Giang zum siebten Mal veranstaltet und entwickelt sich zunehmend zu einem Aushängeschild der Region, das jedes Jahr Touristen anzieht.

„Dies ist eine Gelegenheit für die Nachkommen, sich im Dorf zu versammeln und der Mutter des Waldes ihren Dank auszusprechen, dass sie die Dorfbewohner über Jahre hinweg beschützt und gesegnet und ihnen Gesundheit, reiche Ernten und erfolgreiche Unternehmungen ermöglicht hat… Solange der Wald besteht, gedeihen die Menschen; wenn der Wald verschwindet, geht es den Menschen schlecht. Das ist der wahre Sinn und Zweck, den unsere Vorfahren vom Volk der Co Tu seit jeher mit der jährlichen Dankzeremonie an den Wald verfolgt haben“, sagte der Forscher Bh'riu Liếc (ehemaliger Sekretär des Parteikomitees des Bezirks Tay Giang).

Herr Liếc analysierte weiter, dass das jährliche Walddankfest zu einer festen kulturellen und künstlerischen Veranstaltung geworden ist, die dem Himmel und der Erde – den Bergen und Wäldern – sowie den Vorfahren aufrichtige Dankbarkeit ausdrückt. Gegen Ende des Festes ist die Ansprache des Dorfältesten ein unverzichtbarer Bestandteil. Er ruft alle dazu auf, Verantwortung für die Bewirtschaftung und den Schutz des Waldes zu übernehmen und die Kultur und Bräuche der ethnischen Gruppe zu bewahren. Im Bezirk Tay Giang verbindet die Regierung bei dieser Gelegenheit Treffen mit herausragenden Einzelpersonen und Gruppen, die sich im Waldschutz engagieren, und würdigt diese, um den Geist des „Waldschutzes wie des Dorfschutzes“ zu fördern. Wohl auch deshalb bewahrt der Bezirk Tay Giang viele alte Wälder, wie beispielsweise den Lindenwald und den Rhododendronwald, insbesondere den Zypressenwald mit seinen 725 Bäumen, die als vietnamesische Naturdenkmäler anerkannt wurden. (Fortsetzung folgt)

Festivals zu touristischen Produkten entwickeln.

Laut Nguyen Van Hai, stellvertretendem Vorsitzenden des Volkskomitees des Bezirks Hai Luoi, wurden zur Organisation des Tak-Ka-Coong-Festivals Dorfälteste und einflussreiche Persönlichkeiten eingeladen, sich mit den Ritualen und Opfergaben vertraut zu machen. So sollte sichergestellt werden, dass das Festival vollständig und feierlich, aber gleichzeitig zeitgemäß gestaltet wird. Zukünftig will der Bezirk traditionelle Feste ethnischer Minderheiten, darunter auch das Tak-Ka-Coong-Festival, erforschen und in die lokale Kultur integrieren, um die Kultur zu bewahren und den Tourismus zu fördern.

Quelle: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-nguoi-co-tu-mo-hoi-ta-on-nui-rung-185241129230427095.htm