จากการเคลื่อนตัวทางธรณีวิทยา ทำให้แม่น้ำหม่าซางที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเกิดขึ้น และจากการจัดวางธรรมชาติอย่างชาญฉลาด ทำให้เรามีแม่น้ำหม่าซางที่มีทิวทัศน์อันสวยงามเหมือนอย่างทุกวันนี้ และบนเส้นทางแห่งการสร้างสรรค์นี้ คนThanh หลายชั่วรุ่นต่างมีความสามารถและความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันทอสีสันทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ ช่วยเพิ่มเสน่ห์ให้กับแม่น้ำ
ในการเดินทางจากดินแดนเมืองลาดสู่เมืองถั่นฮวา แม่น้ำมาสร้างแอ่งน้ำขนาดใหญ่ที่มีสาขาหลักหลายสาย เช่น แม่น้ำลวง แม่น้ำโล แม่น้ำบวยอย แม่น้ำจู... เมื่อมาเผชิญหน้ากับแม่น้ำมาในช่วงบ่ายที่มีแดดจ้าในเดือนพฤษภาคม น้ำจะเคลือบไปด้วยสีทอง หัวใจเต้นแรงด้วยบทกวีเรื่อง "ร้องเพลงที่ประตูคลื่น" (2561 สำนักพิมพ์กองทัพประชาชน) ของกวีเหงียน มินห์ เคียม ราวกับกำลังมองย้อนกลับไปสู่รากฐานทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และจิตวิญญาณ “แม่น้ำมาไหลอยู่ข้างบ้านเรา” บางครั้งเราเห็นเป็น “สายน้ำที่ทอดยาวจากยุคก่อนประวัติศาสตร์” บางครั้งก็เหมือน “ผ้าขนหนูผืนเก่าที่เช็ดเหงื่อจากรุ่นสู่รุ่น/ เช็ดดวงตาที่เหนื่อยล้าดิ้นรนหาเลี้ยงชีพ/ เช็ดจอบและคันไถที่ชำรุดทรุดโทรมและมองหาเมล็ดข้าว/ เช็ดขี้เถ้าฟางและตอซังที่ไหม้เกรียมหลังฤดูกาล/ เช็ดรอยยิ้มแห้งๆ สกปรก”... แล้วทันใดนั้น เราก็เห็นแม่น้ำที่คุ้นเคยราวกับว่ามี “เสียงสะอื้นของน้ำตกที่ซัดสาดผิวหนัง/ ความเจ็บปวดที่ฉีกขาดในทุ่งนา” อยู่ในตัว... ในสถานที่ที่เราเกิดและเติบโตนั้น “น้ำตกและแก่งน้ำนับร้อยสายวนเป็นเส้นไหม/ หมู่บ้านโค้งงอเป็นรูปไม้ไผ่เก่าก่อนเวลาอันควร/ เรือเฟอร์รี่เรียกตอนดึกชะล้างทั้งสองฝั่ง/ หอยแมลงภู่และลูกหลานตลอดชีวิตนอนคดโกง/ ปกคลุมไปด้วยโคลน ยืนตัวตรงก็เอียง”...
การค้นหาต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมด้วยแม่น้ำมาถือเป็นการเดินทางผ่านวัฒนธรรมโบราณของดินแดนThanh ดังที่นักวิจัยผู้ล่วงลับ Hoang Tuan Pho กล่าวไว้เมื่อเขียนหนังสือ "The Quintessence of Thanh Culture" (2019, Thanh Hoa Publishing House) ว่า "หน้าประวัติศาสตร์หินพิสูจน์ให้เห็นว่ามนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์ที่เก่าแก่ที่สุดในดินแดนThanh ก่อตั้งโดยลิง - ลิงยืนตรงบนขาสองข้างและเริ่มสร้างขวานหินซึ่งเป็นเครื่องมือทางเทคนิคชิ้นแรกจากชิ้นหินบะซอลต์เพื่อการผลิตแรงงาน เครื่องมือต่างๆ ได้รับการปรับปรุงดีขึ้นเรื่อยๆ ตามช่วงเวลาและขั้นตอนต่างๆ ตามกระบวนการทางประวัติศาสตร์จากยุคหินจนถึงยุคสำริดโดยมีอารยธรรมดองซอนอันรุ่งโรจน์ ซึ่งทั้งหมดเกิดขึ้นทั้งสองฝั่งของแม่น้ำหม่า ภูเขาโดะตั้งอยู่บนฝั่งขวาซึ่งเป็นจุดที่แม่น้ำจู้และแม่น้ำหม่ามาบรรจบกัน ที่นี่นักโบราณคดีได้พบซากหิน เช่น ขวานมือ เครื่องมือสับหยาบ แกนหิน เกล็ดหิน... ที่มีร่องรอยของเทคนิคการสกัดแบบดั้งเดิมของคนยุคดึกดำบรรพ์ ด้วยเหตุนี้ พื้นที่ภูเขาโดจึงได้รับการยกย่องว่าเป็น “โรงงานดั้งเดิม” ซึ่งเป็นสถานที่ที่ได้พบเห็น “รุ่งอรุณของมนุษยชาติ” บนดินแดนของThanh ตลอดแนวแม่น้ำมา ผู้คนยังพบร่องรอยของมนุษย์ดึกดำบรรพ์บนภูเขา Nuong ภูเขา Quan Yen (เอียนดิญ) และภูเขา No (ตำบล Vinh An อำเภอ Vinh Loc) อีกด้วย กลองสัมฤทธิ์ - สัญลักษณ์ "พระอาทิตย์" อันสดใสของวัฒนธรรมดองซอน ยังพบในหมู่บ้านโบราณริมฝั่งแม่น้ำมาอีกด้วย นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังชาวรัสเซีย R. Yuvipper กล่าวว่า: "ตั้งแต่ยุคหินเก่าเริ่มแรก ยุโรปโบราณต้องหันหน้าไปทางตะวันออก" ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ Pham Huy Thong เขียนไว้ว่า "ชาวเวียดนามโบราณเคยปกครองชีวิตที่รุ่งเรืองร่วมกับวัฒนธรรมดองซอนและกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง" โบราณสถานด่งซอนบนฝั่งแม่น้ำมาพิสูจน์ให้เห็นถึงความสามารถอันโดดเด่นของชาวเวียดนามโบราณในการประดิษฐ์และหล่อกลองสัมฤทธิ์ ซึ่งเป็นสิ่งที่มีอารยธรรมมากกว่ายุโรปในสมัยนั้น
แม่น้ำหม่าไม่เพียงแต่เป็นสถานที่ที่อนุรักษ์ร่องรอยของยุคก่อนประวัติศาสตร์ - ประวัติศาสตร์ตอนต้นเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งกำเนิดเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญและกล้าหาญมากมายตลอดช่วงสงครามต่อต้านที่ยาวนานสองครั้งของประเทศอีกด้วย ระเบิดและกระสุนปืนจำนวนมากได้จมลึกลงไปในแม่น้ำ พร้อมด้วยเลือดจำนวนมาก ชีวิตมากมายที่ต้องเสียสละ และเยาวชนจำนวนมากที่ถูกทิ้งไว้ริมแม่น้ำ แม่น้ำฮัมรอง-หม่ากลายเป็นตำนาน เป็นสถานที่ที่แสดงให้เห็นถึงวีรกรรมอันยิ่งใหญ่มากมายในช่วงเวลาแห่งความมั่นคงและความกล้าหาญในการต่อสู้เพื่อเอกราชของชาติและเสรีภาพของประชาชน
การขึ้นและลงแม่น้ำม้าในการเดินทางทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และจิตวิญญาณ ทุกคนจะต้องรู้สึกยินดีและตื่นเต้นเมื่อได้เดินเข้าไปเยี่ยมชม ชมสถานที่ และจุดธูปที่วัดศักดิ์สิทธิ์ เจดีย์ ศาลเจ้า และพระราชวัง
เมื่อมาเยือนหมู่บ้านฮวงฟอง (เขตฮวงฮัว) นักท่องเที่ยวไม่เพียงแต่จะได้ดื่มด่ำไปกับทัศนียภาพชนบทอันเงียบสงบเท่านั้น แต่ยังได้เยี่ยมชมและเรียนรู้เกี่ยวกับโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในท้องถิ่นอีกด้วย เช่น วัด Hien Thanh วัด Tran Khat Chan บ้านชุมชน Phuong Mao เจดีย์ Vinh Phuc (เจดีย์ Gia)... บนคันดินที่คดเคี้ยว เจดีย์ Gia ถือเป็นจุดเด่นในภาพรวมของหมู่บ้านและชุมชน เจดีย์หันหน้าไปทางแม่น้ำม้า โดยมีเทือกเขาลองฮาม (ฮัมรง) ปรากฏให้เห็นในระยะไกล การสร้างและการพัฒนาของเจดีย์มีความเกี่ยวพันกับตำนานและประวัติศาสตร์ที่ไม่เป็นทางการเกี่ยวกับชีวิตและอาชีพของกษัตริย์กวางจุง ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในหมู่บ้าน กล่าวว่า เมื่อพระเจ้ากวางจุงนำกองทัพจากฟู่ซวนไปทางเหนือเพื่อปราบกองทัพของราชวงศ์ชิง ระหว่างการเดินทัพอันรวดเร็วปานสายฟ้าแลบนั้น วีรบุรุษของชาติได้เดินทางผ่านจังหวัดเหงะอานและทานห์ฮวาเพื่อรวบรวมกองกำลังทหารและเสบียงเพิ่มเติม ณ สถานีทหารในเวลานั้น กองทัพได้หยุดแวะพัก ณ หมู่บ้านหวิงซาเพื่อพักผ่อนและรับเสบียงอาหาร
ภายใต้อิทธิพลของกาลเวลาและการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ เจดีย์เกียก็ได้รับการบูรณะและตกแต่งเพิ่มเติมเช่นกัน จนถึงปัจจุบันนี้ พระเจดีย์เกียไม่สามารถรักษาสถาปัตยกรรมโบราณไว้ได้อีกต่อไป แต่รูปลักษณ์ของพระเจดีย์ที่กว้างขวางขึ้นเรื่อยๆ แสดงให้เห็นถึงความมีชีวิตชีวา จิตวิญญาณ ความตระหนักรู้ และความพยายามที่ยั่งยืนในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของลูกหลานรุ่นต่อรุ่นที่นี่ หนังสือ “วัดถั่น” (เล่มที่ 1) อธิบายไว้อย่างละเอียดว่า วัดมีโครงสร้างเป็นรูปตัว T มีโถงหน้าและโถงบน วัดแม่และวัดบรรพบุรุษ ภายในเจดีย์ยังคงอนุรักษ์โบราณวัตถุไว้มากมาย เช่น พระพุทธรูป รูปปั้นพระแม่กวนอิม แท่นตะเกียง แท่นศิลาจารึก แผ่นไม้ลงรักปิดทอง ประโยคขนาน และวัตถุบูชา ทุกปี ณ วัด Gia ชาวบ้าน Vinh Gia มักจัดเทศกาล Ky Phuc ในวันที่ 8 ของเดือนจันทรคติที่ 2 เทศกาลนี้มีขบวนแห่ใหญ่โต มีธงและร่มโบกสะบัด... เทศกาลเริ่มต้นจากวัด To Hien Thanh และวัด Tran Khat Chan พร้อมพิธีกรรมที่เคารพ จากนั้นจะมีขบวนแห่เปล ชาม และเปลญวนไปตามเขื่อนบนฝั่งเหนือของแม่น้ำ Ma ลงสู่เจดีย์ Gia เพื่อบูชา เผาธูป อธิษฐานขอความสงบสุขต่อพระพุทธเจ้า จากนั้นขบวนจะเดินต่อรอบหมู่บ้าน...
แม่น้ำมา - แม่น้ำแห่งประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ความเชื่อ และจิตวิญญาณ ได้กลายมาเป็นแรงบันดาลใจให้กับศิลปินและนักเขียนหลายคนโดยเฉพาะในThanh Hoa และทั้งประเทศโดยทั่วไปในการสร้างสรรค์ผลงานอันน่าประทับใจ กระตุ้นอารมณ์และกระตุ้นหัวใจของผู้อ่านหลายชั่วอายุคน: "ลองถามแม่น้ำอายุพันปี / ใครที่นำจิตวิญญาณของบ้านเกิดมาสู่ท้องทะเล / ใครที่นำความปรารถนาของบรรพบุรุษของเราในการเอาชนะแก่งน้ำและน้ำตกมาที่ต้นน้ำ / ท่าเรือแห่งความรักสามสิบหกแห่ง ท่าเรือแห่งความทรงจำสิบสองแห่งอยู่ที่ไหน" ... เป็นไปไม่ได้ที่จะนับวัด ศาลเจ้า และศาลเจ้าทั้งหมดตลอดเส้นทางอันยาวไกลของแม่น้ำมาจากภูเขาอันลึกสู่ใจกลางเมืองThanh Hoa อันแสนโรแมนติก ก่อนที่จะไหลลงสู่ทะเล ... แต่บางที ดินแดนและท้องถิ่นทุกแห่งที่แม่น้ำมาไหลผ่านอาจมีร่องรอยของสถานที่สักการะบูชา ความเชื่อ และจิตวิญญาณดังกล่าว ในแต่ละช่วงของการเดินทาง แม่น้ำหม่าสร้างริมฝั่งสีเขียวและหมู่บ้านที่เจริญรุ่งเรือง จากนั้น ลูกหลานหลายชั่วอายุคนในหมู่บ้านและชุมชนก็ร่วมมือกันด้วยความมุ่งมั่น สติปัญญา และความคิดสร้างสรรค์ เพื่อทอภาพเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคมอันเป็นเอกลักษณ์ให้กลมกลืนไปกับแม่น้ำ
เหงียน ลินห์
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)