"残念な"

人を信頼しすぎることは、時には罪とみなされます。動物に対して心を開くことは、時には風変わりだと考えられることがあります。しかし、100年前であろうと100年後であろうと、その考えは、それがどのような形で表現されていたとしても、依然として「解読」することができます...

1.ファン・ボイ・チャウは、フエで亡くなる10年前の1930年頃、「自己判断」という本を書き、その中で、自分自身を「正直すぎる」、つまり正直すぎる、行き過ぎていると批判しました。

ファン・ボイ・チャウの人間と犬に対する信頼の思い出は、回想録『ベン・グー老人』に数多く記録されている。

書き終えた後、「ベン・グー老人」ファン・ボイ・チャウさんはそれをミン・ビエン・フイン・トゥック・カンさんに渡し、保管してもらいました。この詳細は、ティエンダン新聞の編集長でタムキー出身のラック・ニャン・グエン・クイ・フオン氏の回想録「ベン・グ老人」（トゥアン・ホア出版社、1982年）に記されている。

グエン・クイ・フオン氏は、ファン氏は人生において信頼できない人はいないと信じていたため、ファン氏の自己批判は「行き過ぎ」だったと述べた。「彼はそれを『武術への自信の欠如』の罪だと考えており、歴史自体が彼の言葉を証明している。彼の信頼する性質は偉大なものを台無しにしただけでなく、彼自身も直接の被害者となったのだ」（同書、130ページ）。

ティエンダン紙の編集長は、ファン氏の誤った信頼を示すためにさらにいくつかの記事を引用した。フエでの人民蜂起の後、ある人物が逮捕され、以前ベングー坂にあるファン・ボイ・チャウの家に何度も出入りしてスパイ活動を行い、フランス人に情報を提供していたことを自白した。

そのスパイは誰ですか？彼はタンキン地方の文学者でした。彼は文学のポーバン試験に合格し、王宮のすべての対句と多くの本を書きました。普段、この人はよくファンさんの家に来て、ファンさんにとても愛され、温かく迎えられ、時には一晩泊まって話をしたりもしていました...

もう一つの「あまりにもリアルな」事件が原因で、ファン氏は上海（中国）で逮捕され、その後ハノイに連れ戻されて裁判にかけられ、終身刑を宣告された。フランス人によるファン氏の逮捕を助けた情報提供者は、ファン氏が漢州にいた頃から自宅で育てた人物で、学士号を取得しており、フランス語が堪能だった。この知らせを受けて、フランス人は駅で彼を待ち、彼が電車を降りて歩くのを待ち、それから彼を車に押し込んでフランス租界まで連れて行った...

2.インドシナ共産党が率いる民主戦線運動のクアンガイ革命活動家であった詩人ビック・ケ氏の妹、レ・ティ・ゴック・スオン氏も、回想録『ベン・グーの老人』の中で、ファン・ボイ・チャウ氏との再会に関する興味深い話を回想している。

その約5年前、まだフエにいた頃、少女はベングー坂の家に何度もファン氏と話をしに行ったが、兄弟を集める目的で学校を開くためにファンティエットに戻ったとき、ファンティエットの秘密警察に逮捕され、クアンガイに連行され、そこでほぼ2年間独房に監禁された...この再会については、会話の後、門で客人を見送る際、ファン氏がスオン夫人にきちんとした石碑のある「正義の犬」の墓を見せたことを思い出した。

「この犬は飼い主に忠実です。私は友達のように愛しています。動物ではありますが、動物のようには扱いません。しかし、自分の国も自分の血肉も知らない人々が、昼夜を問わずうろつき、人々を逮捕し、飼い主のところに連れて行ってバラバラにしたり、引き裂いたりしているのです！」とファン氏はスオン夫人に語った。

その後、スオン夫人は幸運にもファン氏と一緒に過ごすことができ、彼の最期の日々も一緒に過ごすことができ、土砂降りの雨の中で彼が埋葬されたときのことを詳しく語った。ファン氏の「正義の犬」についての物語は、かなり詳細かつ正確なものであるに違いありません...

今や、ファン氏の「犬」であるヴァとカイは、もはや他人ではない。「良い犬」の墓石はファン氏自身によって建てられた。ヴァの墓の前には、ベトナム語の文字と中国語の文字が混ざった「Nghia dung cau con」という石碑があるだけでなく、

「穴を直す」と書かれ、魂の伴侶に宛てたような賛美の言葉が刻まれた石碑が建てられている。「勇気があるからこそ、人は命をかけて戦う。それは飼い主に忠実であることを意味するからだ。言うのは簡単だが、行うのは難しい。人間もそうだが、犬はなおさらだ。」

おお！この両方の美徳を備えたヴァは、人間の顔と獣の心を持つ他の誰かのようではありません。それを考えると悲しくなるので、彼のために墓石を建てました。 Ky も同様で、「Nhan tri cau Ky chi trung」（「con」という単語がない）という石碑と、親友に宛てたかのように次のような線が刻まれた別の石碑があります。「少しの徳のある人は、しばしば知性が欠けている。ある程度の徳のある人は、しばしば人間性が欠けている。賢く人間性を兼ね備えた人を見つけることはまれである。この Ky がこの両方の美徳を備えているとは誰が考えただろうか…」。

3.ファン氏が「慈悲の犬」の記念碑を建てているのを見て、犬を人間のように扱い、あまりに詮索好きだと文句を言う人がいました...

この話は、1936 年に新聞に掲載された記事の中で、ファン氏自身によって語られました。その記事には、1934 年のザップトゥアットの年に、ヴァが病気のため「犬の国に戻った」という事例が記されていました。「私は彼を愛していました。彼のために墓を建てました。墓は高さも幅も1メートルで、私の墓の足元近くにありました。墓の上に高さ1メートルほどの石碑を建てました。

石碑には「Nghia dung cau chi trung」という5つの言葉が刻まれており、cauの下には「con Va」という文字があります… 完成すると、お客さんが訪ねてきました。客は私を叱りました。「なぜ死んだ犬にそんなに手間をかけるのですか？」お墓が建てられた後に石碑を建てて言葉を刻むのはやりすぎではないでしょうか？それとも犬を人間として考えているのですか？」とファン氏は『Trung Ky Weekly』第14号に書いている。

ヴァが亡くなってからちょうど90年が経ちました。偶然にも、2024年の初めには、ペットを自分の子供のようにかわいがる若者の話題が持ち上がっています。犬や猫が死んだら葬式も行われ、埋葬や火葬の儀式も行われます...それぞれの時代の雰囲気は異なり、21世紀の「厄介な」物語は20世紀初頭のそれとさらに異なりますが、愛の点では確かに多かれ少なかれ同じです...

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