Ti は、中国語の 巳 (sì, yǐ) に由来する中国語ベトナム語です。康熙辞典によれば、己はselfと同じように発音されます。
(これ、これ)しかし、 『朔文街子』や『唐韻』によれば、巳は「tuong li」という音を持つため、ベトナム語では「ti」 (巳 = t(ường) + (l)í = ti)と表記される。
己(ミ)の表記は、かつてHuynh Tinh Paulus Cuaの『Dai Nam Quoc Am Tu Vi』 (1895年)に「12支字の6番目の字」という意味で記録されていました。 「蛇年」(蛇という単語に一致する誕生年) 「タ ティ」(子供をなだめる音、ナ ティとも呼ばれる) 「上爾」(3月3日は沐浴して汚れや厄を洗い流す日)。中国では、「尚爾」は墓参りをしたり、外出する機会を持つ日でもあるため、「小清明」や「老清明」とも呼ばれています。
Tiの書き方も現在の綴りと一致しており、ベトナム語辞典(Hoang Phe 編集長、1988 年) に明記されていますが、社会習慣により、今日ではTi (己) という単語はTyと表記されることが多いです。
中国語では、寅という文字は、商代の甲骨文字に登場する古代文字で、やや丸い頭と長く湾曲した尾を持つ蛇のような形をしています。その後の書体を見ると、「寅 」という文字が変化したことがわかります。例えば、西周の青銅文字、篆書体、そして最終的に今日のような「 寅」という文字は、楷書から始まり、隷書から続いています。楚のシステム、秦のシステム、および異体字の已の他の象形文字は言うまでもありません。
爾は太陰暦の4番目の月(「農暦の4ヶ月」 - 司馬遷の『瑞木蘇記』)の用語でもあり、「蛇象」( ti gia xa tuong da )を象徴します。その中で、象は「浮陽」であり、蛇は「隠れ陰」であり、旧暦の4月には陽のエネルギーが上昇し、陰のエネルギーが隠れ、すべてのものが見え、物体を形成することを意味します。
ベトナム人にとって、ティは蛇のシンボルであり、東漢の思想家ヴオン・スンが著した『ヴァン・ハン、ワット・テ』にもそのように記されています。古代中国では、 TiはThi (豕: 豚) であると考えられていました。この文字(豕)を(屎:汚い廃棄物)と混同しないでください。矢(弓矢)または舐(舌で舐める)
「tị」 (己)という言葉の本来の意味が「胎児」(胎儿)であることを予想する人はほとんどいません。これは、清代の中国語のテキスト注釈専門家であるChu Tuan Thanh(1788年 - 1858年)の著書「Shuowen Tong Huan Dinh Thanh」に記録されています。
Ti は終わり、停止も意味します (Luu Hy のThich Thien、Thich Danh )。後にその意味は「hau tu」、つまり後継者 (Co Da Vuong のNgoc Thien ) に拡大され、または後継者を授かることを願って子供のために祈る一種の崇拝 ( Chu Dich、Ton Quai ) にもなりました。
Ti は、二十八宿の Duc (翼のある火の蛇) 星に対応します。天の幹と組み合わせて、年、月、日、時刻(二夜)を表します。また、 Tiは「Ti thi」とも呼ばれ、午前9時から11時までの時間を表します( 『水滸伝』第23章)。
五行の観点から見ると、 Ti は火に対応します。陰陽理論によれば、 Tiは陰であり、方向に関して言えば、Ti は南南東を指します。
2025年はアト・ティ(天の幹アトと地の枝ティ、蛇)の年です。 At Ti は、Can Chi 番号体系では 42 番目の組み合わせであり、Binh Ngo の前、Giap Thin の後に表示されます。
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出典: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-ti-co-nghia-la-thai-nhi-185241227232020157.htm
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