マー川沿いのナムガン村（現在はタインホア市ナムガン区）にあるチュー・ヴァン・ルオン寺院は、村の守護聖人を崇拝する場所です。そして、この村の守護神であるチュー・ヴァン・ルオンは、かつて元・モンゴルの侵略者と戦う決意を呼び掛けたディエンホン会議に出席した歴史上の人物でもある。
保存されている文書によると、ナムガン村の守護神であるチュー・ヴァン・ルオンはもともと田舎（現在のハイズオン地方にあると考えられている）の出身でした。彼の祖父であるチュー・ヴァン・フイはトラン王朝を建国し、トラン王に愛され侯爵の称号を与えられました。その後、彼の息子チュー・ヴァン・ビン（チュー・ヴァン・ルオンの父）に爵位が与えられ、トラン王によって王族の女性と結婚した。チュー・ヴァン・ビン氏は優秀で思いやりのある医師として知られているが、子供がいない。しばらく待っていたある夜、彼の妻であるトラン・ティ・ラン夫人は奇妙な夢を見て、間もなく妊娠し、チュー・ヴァン・ルオンを出産しました。
「ヴァン・ルオンは7歳で学校に通い、13歳で古典に精通し、武術を知っていました。誰もが彼を天才として尊敬している。彼が18歳のとき、両親が亡くなりました。彼は良い土地を選び、葬儀の供物をすべて用意しました。 3年間の喪の後、彼は多くの本を読み、教えることに専念し、それを父親の足跡をたどると称しました...当時、ロンビエンの近くでは、教育はまだ発達しておらず、三絆五常はまだ言及されていませんでしたが、彼は優しく慰め、教える方法を知っていました。そして徐々に人々は礼儀作法を学んだのです」（タンホア市官報）。
彼は博識で徳の高い人物だった。彼の評判を聞いて、多くの学生が彼のもとに学びに来た。トラン王は彼の才能と徳を賞賛し、彼を宮廷に招き、中将に任命した。同時に、タンホア（現在のタンホア）に派遣され、検査を行った。チュー・ヴァン・ルオンがマー川のほとりのナム・ガンの地に到着したとき、彼は美しい景色と風水を目にし、人々はまばらで教育を受けていないが素朴で誠実だったので、ここに留まり、家を建て、学校を開くことを決意しました。徐々に人口密集地域を形成します。
1257年、北からの侵略の脅威に直面し、チャン王の救国の呼びかけに応じて、教師チュー・ヴァン・ルオンは、当時タンホアの役人であった叔父のチュー・ヴァン・チャンと他の志を同じくする500人以上の人々を招き、敵と戦うための武器を鍛え、武術を練習しました。
1258年1月末、トラン軍はドン・ボ・ダウ（タンロンの東にある紅河の埠頭）でモンゴル軍を撃退し、元・モンゴル侵略者に対する最初の抵抗戦争を終わらせた。戦闘は短時間しか続かなかったため、チュー・ヴァン・ルオンの軍隊は戦闘に参加する時間がなかった。しかし、それは後の元・モンゴル侵略者に対する抵抗戦争に備えた、非常に意義深い、意欲的な準備であった。
モンゴル人が宋王朝を倒して元王朝を樹立した後、拡張主義的な野心を抱いた大越は、元・モンゴル軍の侵略の標的となった。敵の野望を理解したトラン王朝の王と臣下たちは、激しい抵抗戦争に向けて積極的に準備を進めた。
1284年、タンロンで、退位した皇帝トラン・タン・トンは、敵と戦うための戦略を尋ねるために、全国の長老たちをディエンホン宮殿に召集しました。元・モンゴル侵略者に対する第二次抵抗戦争は、大越の軍隊と人民にとって厳しい挑戦であった。しかし、全員一致で「戦え」という声が上がった。その年のディエンホン会議には、チュー・ヴァン・ルオンが招待されました。
ディエンホン会議の後、タンランドに戻ったチュー・ヴァン・ルオンは、腹心、召使、部下とともに、タンランドの愛国心ある人々に協力して訓練し、外国の侵略者と対決する準備をするよう呼びかけた。
1285年初頭、チャン・ナム・ヴオン・トアット・ホアンの指揮下にある侵略者がダイ・ヴィエット国境に侵入した。南の敵将軍トア・ド率いる軍は北軍とともにトラン朝軍を挟撃する計画でゲアンに進軍した。この時、チャン・クアン・カイ将軍がゲアン省のトア・ドを攻撃し、チュー家の勇敢な将軍、チュー・ヴァン・チャン（チュー・ヴァン・ルオンの叔父）とチュー・ヴァン・ルイエンがタンホアから軍隊を率いて支援に向かいました。敵の強さに直面したチャン・クアン・カイ将軍は、部隊をタンホアへ撤退させた。敵はこれを追撃し、タンホアでは多くの大規模な戦闘が行われた。
1285年4月、トラン王はタンホアに撤退した。オ・マ・ニの援軍を受けたトア・ドの軍隊は、王を捕らえるためにタンホアに戻った。このような状況に直面して、タインホア族の人々はトラン軍と力を合わせて敵と戦いました。
伝説によると、国の安泰を願って、チュー・ヴァン・ルオンは一時的に教えを放棄し、家族や腹心の中から500人以上を選び、同時に地区のあらゆる場所にメッセージを送り、人々に国王と国を助けるよう呼びかけた。彼の評判を聞いて、毎日何千人もの人が来るようになりました。彼は軍隊に宴会を開き、ナム・ガンの長老たちを招いて指示を与え、そして軍隊を戦いに導いた。チュー家の系図によると、「朝廷はタンホアに撤退し、宦官のチュー・ヴァン・ニはチュー・ヴァン・ルオンとともに残り、軍隊を指揮して敵と戦った。」
『タンホア名人』という本によると、「トラン王2人と主力軍を捜索するために1か月以上行軍した後、トア・ドとオ・マ・ニは地元の将軍が指揮する民兵部隊の待ち伏せや攻撃で疲れ果て、敗北した。トラン王とその主力軍はタンホアの地で安全に守られていた。
1285年5月、チャン・クオック・トゥアン王はタンホアから北へ進軍し、他の軍隊と合流して元・モンゴルの侵略者を打ち破り、彼らを祖国へ撤退させた。元・モンゴル侵略者に対する第二次抗戦に勝利し、功績が認められた後、その名はチュー・ヴァン・ルオンとされた。伝説によると、当時、トラン王は彼をタンロンに留まらせ、宮廷の役人として働くよう招いたが、彼は教えを続け、平和に暮らすためにナムガンに戻ることを求めた。
クイティの年（1293年）、チュー・ヴァン・ルオンが亡くなりました。トラン王は国のために人生を捧げた臣民を哀れみ、彼に「最高の幸運の神」の称号を与え、ナムガンの人々が彼を崇拝する寺院を建てられるようにした。後の王朝は彼の功績に感謝して、次のような美しい称号を繰り返し授けました。ダン・カン・タン・ホアンには「テ・ザ・ホー・クオック・ドゥック・ヴァン・ヒエン・フー・ダイ・ヴオン」という称号が贈られました。そして至高の神々の偉大な王。ナムガンの地にあるチュー・ヴァン・ルオン寺院は、国家の歴史文化遺跡に指定されています。
ナムガン1区党支部の書記であり、チュー・ヴァン・ルオン寺遺跡管理委員会の委員長であるレ・ゴック・タン氏は、「霊媒師のチュー・ヴァン・ルオンは村の守護神であり、国、人々、そしてナムガン地域に貢献してきました。」と語った。毎年、彼の誕生日と命日（旧暦の2月18日と9月12日）には、村人たちが寺に集まり、追悼の意を込めて線香をあげます。
カーンロック
（この記事は、タンホア市地名辞典、タンホアの著名人、遺跡に保管されている文書などの資料を使用しています）
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出典: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm
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