ハロンは、その地質学的、地形学的価値と自然景観で有名なだけでなく、独特の海洋文化でも知られています。
クアンニンは古代ベトナム人が継続的に居住していた地域の一つです。約5,000年から3,500年前にかけて、ハロン文化の所有者は海岸平野と島々を占領し、開発するために移住しました。独特な特徴を持つハロン文化はベトナム最大の文化であり、先史時代から歴史時代への転換期に位置しています。その痕跡はクアンニンの沿岸地域だけでなく、ハイフォンや近隣の沿岸地域にも見られ、1万年以上にわたって発展してきた3つの先史時代の文化、ソイヌー文化、カイベオ文化、ハロン文化が続いています。
1938 年にフランスの考古学者 M. コラーニが発見したカイベオ文化の考古学的証拠、遺跡、遺物によると、カイベオ文化の住民は島の環境で生き残るために、カキやフジツボの採取、竹や木製品の加工、いかだの建造に適した先端が鋭い石器 (斧、手斧) を作成したことが示されています。さらに、海洋漁業や食品加工活動に役立つ網おもりツール、すりこぎ棒、すりこぎ台もあります。蔡宝遺跡では、サメ、ブダイ、ノコギリエイなど数百トンの海魚の骨が収集されました。カイベオ文化は、ベトナム北東海における後のハロン文化の源泉です。
ハロン文化は、新石器時代後期から金属器時代初期にかけての、およそ 6,000 年から 3,500 年前までの文化であり、多様な遺物、豊富な工芸品、そして石器、宝飾品、陶器の製造技術の新たな発展を通じて表現されています。典型的なものは石器と宝石です：斧、肩にかける斧、磨かれた刻み目が入ったフルボディの石器、ブレスレット。追加の模様、S字の線や波模様が刻まれた多孔質の陶器。 U溝研削工具。
クアンニン省のハロン文化の特徴は、海によって形作られ、海を利用し、海とともに生き、生命に奉仕する、ベトナムの現代海洋文化システムにそのルーツを明確に表現した独特の海洋文化です。ハロン文化の所有者は、タンホア省のホアロック文化、クアンビン省のバウトロ文化、カインホア省のソムコン文化など、ベトナムの他の同時代の海洋文化よりも巧みに海を旅し、遠くから海を利用する技術を知っていました...
ハロン文化の規模には多くの遺跡があり、洞窟住居遺跡、屋外住居遺跡、さまざまな地形の埋葬遺跡など、遺跡の種類も豊富です。クアンニン省では現在、ハロン文化に属する遺跡が30か所発見されています。ハロン文化は、初期段階（5,000〜4,000年前）と後期段階（4,000〜3,500年前）の2段階を経て発展しました。
ハロンの住民は海の文化の住民です。先史時代における海洋住民の存在と発展は、文化の交流、統合、適応において常に非常にダイナミックなものでした。それだけでなく、ハロン文化は北部の山岳地帯、特に紅河デルタの中部や馬河沿岸平野における初期青銅器時代の文化にも影響を与えました。
それどころか、これらの文化はハロン文化に大きな影響を与えてきました。それは、ボーチュエン遺跡（ハロン市ダイイエン）とダウラム遺跡（クアンイエン町ホアンタン）のフングエン文化の痕跡によって証明されています。ハロン文化住民は、当時の主要な文化の中心地と水平的、垂直的な交流を持ち、内部の実力を高め、海洋文化の基礎をしっかりと固め、河川住民の強みを生かそうと、デルタ住民の業績を生かし、他のコミュニティとともにベトナム古代文明に貢献し、後にヴァンラン・オーラック国家を築き上げました。
漁師たちは海に適応した生活から、海、故郷、愛する人々に対する思いや感情を表現する必要性を形成し、民芸作品の誕生につながりました。沿岸住民の民俗楽曲は、沿岸住民の伝説やおとぎ話から、ハロン湾のラブソング（チェオドゥオン歌とも呼ばれる）、ダム歌、海歌などの民謡や芸能まで、非常に多様です。
タンアン漁祭り、クアンイエン町のティエンコン祭り、バメン寺院祭り、ハロン湾のジャンヴォン・チュックヴォン共同住宅祭りなど、島の文化遺産の多くの無形文化遺産が統合され、祭りをより生き生きとさせます。ハロン湾の祭りには、ベトナムの沿岸地域に住む人々の生活の息吹が吹き込まれた、独特で際立った文化的価値が数多く含まれています。
ハロン湾の考古学的文書は、地理環境、古気候、海面の侵食と後退による海岸線の変化、海での自然現象の研究、過去の民族言語の様相を理解するための基礎となります。一方、このユニークな無形文化遺産の宝物は、観光用の舞台芸術商品として開発される可能性があります。
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