タンランドの2つのドンコー寺院

今日まで伝えられる伝説や神話によれば、ドンコ神はベトナム建国当初からベトナム国民に付き添い、彼らを守り、助けてきた神である。タン文化の千年にわたる名声の中には、ドンコー神とドンコー神を崇拝する 2 つの寺院があり、独特で典型的なニュアンスが点在しています。これらは、イエントーコミューン（イエンディン省）ダンネー村のドンコー寺院と、ホアンドゥックコミューン（ホアンホア省）ミーダ村のドンコー寺院です。

イエン・トゥー村（イエン・ディン）のダン・ネー村にあるドン・コー寺院は、タム・タイ山の隣に位置しています。

「ドンコ・ダンネに戻るのは誰か」...

現在、ドンコ神を崇拝する地域はベトナム国内にハノイとタンホアの2つあります。その中で、伝説、民間神話、または公式の歴史はすべて、イエン・トゥー・コミューン（イエン・ディン）のダン・ネー村にあるドン・コー寺院を起源と主要な礼拝の地として記録しています。門の外の喧騒を離れると、ドンコー寺へと続く道は平和と静寂の道でもあります。川の影が山の影に映ります。秋の日差しに輝く三日月形の湖。寺院の静かで古代的な特徴は繊細なハイライトのようで、風景の独特のスタイルを示し、この土地の神聖な雰囲気を呼び起こします。

ダンネ村のドンコ寺院は、数千年にわたる形成と発展の歴史を持っています。東鴻寺は、まだ小さな寺だった頃から、規模が大きく、先鋒後鋒の造りで、38の部屋と3階建ての8つの屋根の門があり、荘厳な寺でした。この寺院はタムタイ山の麓にあります。山頂からは、曲がりくねったマー川とチュオンチャウ埠頭が見えます。「そこには古代から商船が集まり、マストが森の木のようにまっすぐに立っていました。まさにアイチャウの国の首都でした。」 1802年にトゥエン・コン・グエン・クアン・バン（クアン・チュン王の息子）が作ったタイソンの石碑には、「ドンコー山と寺院は、タインホア省で最も高い位の神聖で栄光ある遺跡である」と記されていた。

ドンコー寺院地区とダンネー村は、神聖で精神的な場所であるだけでなく、フランスの植民地主義とアメリカの帝国主義に対する国家の2つの長い抵抗戦争における多くの典型的な出来事を記念する場所でもあります。寺院の歴史は、最も困難で激しい時代においても、国の歴史の流れと融合しています。フランスの植民地主義に対する抵抗戦争の間、タムタイ山の中心にあるイクミン洞窟は私たちの軍隊の兵器工場でした。フランス軍がそれを発見すると、その地域を爆撃し、寺院の西側にある基礎部分と儀式用の門だけを残して廃墟と化した。反米抵抗戦争の間、発電所の作業場もここに避難し、寺院の左側の山にあるノイ洞窟内で稼働していました。

ドンコー寺院は、何度も修復と装飾を経て、現在の外観と建築様式を保っています。魅力的な自然の景色、寺院のユニークな建築、そしてドンコ神の奇跡的な対応に関する伝説と神話を中心とした精神的な色彩が、訪れる人々を魅了します。それに加えて、毎年旧暦の3月15日には、かご行列、発表式、ボートレース、人間将棋、目隠しアヒル捕りなど、多くの刺激的な文化、芸術、スポーツ活動を伴うドンコ寺祭りが開催され、多くの観光客が参加します。

これらの独特で典型的な特徴により、ドンコー寺は2001年に国家歴史文化遺産として認定されました。 2019年、ドンコー山と寺院の歴史文化遺跡は、タインホア省人民委員会によって観光地として認定されました。近年、イエンディン区は、観光開発に関連するドンコー山と寺院の遺跡の価値を保存し促進するために、多くの実用的かつ効果的な解決策を実施するよう努めてきました。

私のダ村にはドンコ寺院がある

イエントー村（イエンディン）ダンネー村からミーダ村（旧ホアンミン村に属し、ホアンホア県ホアンドゥック村と合併）まで、何百年にもわたる形成と発展の歴史を持つドンコー寺院がここにあると知り、多くの人が驚きます。

マイダ村は以前はケコと呼ばれ、南に離れて位置していました。昔、村に入るには、タムトン畑を横切る小道をたどらなければなりませんでした。村から出て、果てしなく広がる田んぼを眺めてみましょう。この村には勤勉の伝統と豊かな文化的歴史があります。かつて、ミーダ村には井戸の南約30メートルに、仏陀を祀る3つの部屋がある寺院があったことが知られています。塔には貴重な木材で作られた 5 体の仏像、青銅の鐘、その他多くの工芸品があります。しかし、現在では塔は存在せず、自然の井戸だけが残っています。碑文も消え、石の台座だけが残っています。ドンコ寺院だけが、時の変遷と歴史の浮き沈みを乗り越え、今も村の中心にしっかりと立ち、何世代にもわたる子孫たちの「精神的な支え」となっている。

ホアン・ドゥック村（ホアン・ホア）のミーダ村にあるドンコー寺院。

この寺院の形成と発展の歴史は、イエン・トゥー・コミューン（イエン・ディン）のダン・ネー村にあるドン・コー寺院と密接に関係しています。伝説によると、1020年、リー・パット・マー皇太子（リー・タイ・ト王の息子）は軍隊を率いて南からの敵と戦い、ホアンホアを通過し、正午にミーダ村に到着しました。突然、嵐、大雨、雷鳴が起こり、前進を続けることができなくなりました。皇太子は軍隊にここで休憩するよう命じました。皇太子は辺りを見回すと、この土地の地形が蓮の花に似ていることに気づき、不思議に思い、一行にここに祭壇を設けるよう命じました。夜、ドンコ神が現れて言いました。「私は山の神ドンコです。王に従って敵を倒します。」彼はこの地を聖地とみなし、姿を現し、そして消えていった。

戦いの日、双方が戦っているとき、突然青銅の太鼓の音が大きく響き、我が軍は大勝利を収めました。皇太子は凱旋帰国後、ミーダ村で兵士たちに宴会を催した。神の功績とミダの土地の神聖さを記念して、王室は村に勅令を出し、人々に寺院を建てるよう命じました。同時に、線香や寺院の修繕のための資金として村人たちに追加で70厘の金を与えるという命令も出された。給与、兵士、労働者、賦役も3年間延期されました。そのため、ミーダ村のドンコー寺院には、リエンホアリントゥという別名もあります。国王は神に「福の神」という称号を与え、千年の間崇拝し、永遠に国の祝福を享受しました。王の勅令には、「地元のタン・ホアン・バオ・ハウが再び最高の幸運の神、偉大なる王を顕現した」と明記されている。黎朝と阮朝はともに王令を発布した。

古い寺院は、正面に 5 つの部屋、背面に 3 つの部屋、迎えの部屋が 3 つ、両側に左右に 4 つの部屋が設けられています。ある時、寺院は破壊されました。 2000年に寺院はT字型の建築物として修復されました。フロントホールは 5 つの区画に分かれて設計されています。正面ホールの真ん中に評議会の祭壇があります。右側にはキム・ドン王女の祠があり、左側にはホおじさんの祠があります。ハーレムではドンコという神が崇拝されています。中には青銅の鐘、青銅の太鼓、青銅の香炉などがある。

ドンコー寺の管理人レ・ヴィエット・バッハ氏は「この寺は昔建てられたため、老朽化が進んでいる」と語った。 2023年末、村人たちは寄付を行い、寺院の敷地や周囲の柵の改修、横梁の交換、タイルの張り替え、寺院内の床の舗装のやり直しを申し出ました。長い間、ホアンドゥックコミューンのミーダ村にあるドンコー寺院は、この地域の人々の精神的、文化的活動の場となってきました。特に、2月1日（旧暦）に行われるドンコー寺祭りは村の大きな祭りです。春の雰囲気の中、地元の政府と人々は、寺院から村役場までの行列を組織し、その後寺院に滞在することに興奮と熱意を抱いています。犠牲は厳粛かつ敬意をもって捧げられました。村全体で文化活動、芸術、民俗遊び、スポーツが盛んに行われています。ドンコー寺は2004年に国家歴史文化遺産に指定されました。

文化スポーツ観光局の統計によると、タインホア省には1,500以上の歴史的遺跡や景勝地がある。 755 の無形文化遺産と、約 300 の祭り、儀式、習慣、遊び、民俗芸能... これらの色と香りの中で、2 つのドンコ寺院は今でも独自の特徴を生み出し、愛情、賞賛、子孫の世代の保存と促進のための共同の努力の中で、現代の生活と今も手を取り合っています。

文と写真：タオ・リン

出典: https://baothanhhoa.vn/hai-ngoi-den-dong-co-o-xu-thanh-226119.htm