レッスン4: 人々とともに伝統を育む

VHO - 制度を保護し、遺産との関わり方を変え、遺産を現実に近づけ、遺産に時代の「魂を吹き込む」こと、それが文化と保全の分野が着実に着手し、研究し、実験する必要があることです。

しかし、もっと重要なのは、交流と遺産の保存の観点から、物語はその作業に参加する人間の役割に戻る必要があるということです。ダナンのチャム文化研究者レ・トリ・コン氏は、人材への投資によって文化遺産を育むことが最善の方法だとコメントしました。

職人の手を尊重する？

レ・トリ・コン氏を興奮させたのは、フエ遺跡保存センターがタイホア宮殿の修復に携わった111人の熟練した職人と職人たちに表彰式を開催したというニュースだった。

「このような賞があることは初めて聞きました。長い間、改修プロジェクトの後は、そのプロジェクトの素晴らしい価値や投資元、そして各ユニットのリーダーへの報酬についてのみ耳にしてきましたが、建設作業員や大工が表彰されたという話は、ほとんど耳にしたことがありません。 「フエの文化部門は非常に価値のある動きをしており、博物館の維持管理の観点から、私は個人的にそれを賞賛します」とレ・トリ・コン氏は述べた。

文化遺産の修復には注目と支援が必要

コン氏によれば、彼のような研究者が懸念しているのは、時の流れに逆らって遺産がどれだけ長く残るかということだ。ホイアンからミーソン、さらにその先に至るまで、この寺院やあの神社の修復に関するあらゆる物語は、常に人々、職人、職人たち自身の役割を中心に展開しています。

彼らの働く手と創造的な知性は、多くの先人たちの人生を通して血と汗を通して蓄積された経験であり、遺産をそのままの形で保護し保存するための「無敵の」価値です。では、なぜ私たちはそれらの「手」を讃え、賞賛することができないのでしょうか?

「もし今日から職人とその子孫を育て、彼らが職業を続け、職業の経験と技術を学び続けられるように配慮しなければ、100年後にチャム塔が風雨で損傷したとき、チャム族の伝統的な製造技術を使って鋳造されたレンガや石をどこから手に入れることになるのか想像してみてください」とレ・トリ・コン氏は強調した。

トゥアティエン・フエ省文化スポーツ局長ファン・タン・ハイ氏は、特にフエの建造物群に関しては、おそらく誰もが博物館の保存物語にアクセスし、知ることができるだろうと語った。しかし、タイホア宮殿の建設を請け負ったのは誰だったのか、どのような大工や石工の技術が使われたのか。では、ナイン・コールドロンの鋳造所と炉を管理しているのは誰で、労働者は鋳型を加工するためにどのような技術を使用しているのでしょうか?この疑問を解決するには、遺産の価値の背後にある問題を理解するために時間を遡る必要があります。

フエ遺跡保存センターがタイホア宮殿の修復に携わった職人と熟練労働者に賞を授与

「遺物や作品は、私たちが手に取って触れることができる素材で作られた建築やデザインの成果であると言えますが、建設者や製作者のレベル、彼らが持つ技術知識や適用する技術知識に関する「隠された意味」は、私たちには把握しにくく、永遠に私たちの知識の中に埋もれたままの疑問なのかもしれません。それで、私たちはこれから、知的エリートを動員し、集めるプロセス全体の中で、残っている人々を発見し、世話をし、尊重することに焦点を当てるべきではないでしょうか」とファン・タン・ハイ氏は語った。

人材に投資するためのリソースが必要

ファン・タン・ハイ氏は、中国、特に日本では文化遺産の維持管理と保護をどのように組織するかについて非常に興味深い話があると話しました。つまり、政府は氏族、家族、村に遺産の建造物や観光地の管理を割り当てるのです。

チケット販売収入を活用したり、文化遺産の作品へのスポンサーシップを獲得したりして築かれた基金もあり、その資金は、その文化遺産に携わる人々、職人の家族、労働者の生活を豊かにし、支援するために還元されます。この方法は、住民自身の責任感に訴え、何世代にもわたる労働者や教師が遺産の保護、維持、維持のプロセスに直接参加することを奨励します。

その経験を生かして、古都フエは「人間」の観点から遺産へのアプローチを位置づけています。人々を遺産の中心とみなしますが、人々が実際にどのような役割を果たしているか、それが重要な問題です。遺産保護管理と遺産観光開発活動が、氏族、工芸村、特定の職人、特定の労働者、特に彼らの次の世代の名誉と結びつく場合、結果は非常に異なるものとなるでしょう。

保護された遺産の背後には、職人や職人たちの労働の成果があります。

これはホイアン人民委員会副委員長のグエン・ヴァン・ラン氏が追求している思想でもある。彼は、ホイアンの古都は貴重な財産であり、その財産を守るためには地域全体が力を合わせる必要があると考えています。

特に、ユネスコはホイアンの文化遺産を尊重していますが、これは単に建物や家屋を保護するためだけではなく、ホイアン住民の共同空間の建設と保護を促進するためです。ホイアンの人々の生活空間はホイアンの遺産空間です。

そして、その空間には、才能ある仕立て屋や細心の注意を払って肖像画を描く人々の家族が住んでいます。旧市街のバインバオから陶器や木製品に至るまで、永続的な遺産を真に定義するには、職人の技と心構えを示す必要があります。

「文化遺産に関わる人々をケアし、保護するための長期的な戦略が必要です。これらは職人や労働者であり、生活の改善が必要ですが、さらに、彼らの子供や孫が自信を持ってキャリアを継続できるように構築し支援するための資金と政策があります。文化産業が文化発展のために資本を提案するという話は、まさにこのような人材への投資の数字なのかもしれません。もしそうなら、私たちの遺産への投資に対するビジョンは異なるはずだ」とファン・タン・ハイ氏は強調した。

出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html