ハザン省におけるコミュニティ観光の発展：内在文化が経済の「てこ」として機能するとき

ハザン省は、その独特の文化的アイデンティティと特別な自然景観により観光客を魅了しています。（写真：寄稿者/ベトナム+） ハザン省は、その独特の文化的アイデンティティと特別な自然景観により観光客を魅了しています。（写真：寄稿者/ベトナム+）

ハザン省を訪れたことがない人は、ぜひ一度は訪れるべきです。私も何度も訪れていますが、訪れるたびに感動で胸がいっぱいになり、また訪れたいと強く思います。ドンヴァン町からティエンフオン村へと続く道は、本当に美しく、感動しました。こちら側は私たちの国、向こう側は隣国。深い谷を隔てているだけです。風の強い峠道で立ち止まり、広大で雄大な自然に目を奪われるのは、本当に素晴らしい体験です！自然を愛し、国を愛し、全身が幸福で満たされるのを感じます！

ライ・クオック・ティン氏。（写真：マイマイ/ベトナム+）

おそらく、多くの人々も、ハザン地方を探検した後にラム氏（ハノイ）が共有したような美しい感情を抱くでしょう。そのため、特に新年にはこの辺鄙な国境地域に集まる観光客の数が増加し、ドンヴァン、メオヴァックなどハザン省の有名な観光地は週末には満員になることが多い。事前に宿泊施設を予約していない観光客は、寝る場所を見つけるために中心部から遠く離れた場所や他の地区まで行かなければなりません。

新年最初の数週間、ハザン省を訪れるために集まる人々の数により、タム・マー峠、バック・サム峠、マ・ピ・レン峠などの山道でも常に渋滞が発生している。では、ハザンがますます魅力的になっている理由は何でしょうか?ベトナムプラス電子新聞記者がハザン省観光協会のライ・クオック・ティン会長にインタビューした。

内発的強みを活かした観光開発

- 近年、ハザン省は国内外の観光客にとって魅力的な観光地となっています。特に、地域観光活動全般、特にコミュニティ観光は、多くの場所が学ぶべきモデルとなっています。この土地の観光活動に深く関わっている方として、ハザン省がこれほどの成功を収めることができたのはなぜだとお考えですか?

ライ・クオック・ティン氏：ハザン省の観光全般、特にハザン省のコミュニティ観光が今日の成果を達成するためには、まず、2期前の省党委員会の現実に沿った正しい方向性を示す必要があります。地元の指導者たちは観光を主要な経済部門として明確に位置づけており、それによって観光、特に地域観光が発展するためのあらゆる条件が整っています。

ハザン省のガウタオ祭りの準備中。（写真：寄稿者/ベトナム+）

第二に、地方の指導者や私たちのような観光業従事者は、文化が社会経済の発展、特に観光の発展にとって内発的な強みであると明確に認識しています。観光の発展は文化の保存に貢献します。

ハザン省には 19 の民族からなる多民族コミュニティが存在します。低地の省に比べて地形が遠隔地であるため、市場メカニズムの影響がほとんどなく、少数民族の伝統文化がほぼそのまま残っています。

これは、他のどこにも見られない、ハザンの文化的痕跡を残したユニークな観光商品を作るために頼りになる、巨大な文化財です。これにより、国内外のあらゆる階層の観光客にとって魅力と魅力が生まれます。

さらに、私たちはハザン省の美しい自然の景観、地形、地形を、少数民族が何世代にもわたって守ってきた土着の文化的価値と調和的に組み合わせる方法を熟知しており、それによってすべての訪問者にとって真に印象的な観光商品を生み出しています。

私たちのスローガンは「ハザンは幸せな目的地です。」です。だからハザンに行くと幸福への道に辿り着くでしょう。

ハザン省のモン族の人々は、今でも多くの伝統的な宗教習慣を守っています。（写真：寄稿者/ベトナム+）

- 皆さんのような経営者や地元の観光事業者も、持続可能性に向けて動いているのがわかります。持続可能性とは、地域固有の文化を守り、その中核となる価値観から地域経済を発展させる努力をすることです。あなたはハザン族の息子でもビジネスマンでもないのに、自分たちの民族のアイデンティティを守ることにとても関心があるわけですが、この旅について何かお話いただけますか？

ライ・クオック・ティン氏：先ほども申し上げたとおり、私たちは内生的な文化を活用して経済、社会、特に観光業を発展させています。個人的には、私は感傷的で少し冒険好きな人間だと思っています（笑）。私はタイビン省の田んぼで生まれ育ち、その後故郷から遠く離れた学校に通い、ハザン省で働き、その後定住して結婚し、25年間ここで生計を立ててきました。

ハザンは私の第二の故郷です。ハザンは私にすべてを与えてくれたことを私は常に心に留めています。もし恩返しできるなら、心から恩返しします。仕事を通じて、私は州内のほとんどのコミューンの人々と親しく接し、彼らと共に生活してきました。だから私は同胞に守られていると言うのは本当です。それ以来、私は彼らを理解し、愛するようになりました。

文明社会や近代社会にまだあまり触れる機会のない辺境の地の人々について、文学的に言えば、私は文化人の目ではなく、短編小説「目」に登場する作家ドの目を通して彼らを見ている。ですから、私はとても共感力と同情心が強く、自分をこの大家族の一員だと考えています。それ以来、私はモン族の文化的アイデンティティを保存しようと決意し、モン族の建築様式をモン族村リゾートに完全に復元しました...

441294312-2407755962756409-5605937261773374956-n-63.jpg ハザン省では伝統的な民族住宅の建築が今も保存されています。（写真：寄稿者/ベトナム+）

私はまた、先住民族の文化的価値を保存および促進し、それらを内発的な強みと中核的価値として活用して、人々が飢餓をなくし、貧困を減らし、経済を発展させるのを支援することを唯一の目的として、コミュニティ観光プロジェクトに参加しています。経済が安定したら、伝統文化をより良く保存するために戻ってきます。

サパと同じ間違いを繰り返さないようにするにはどうすればよいでしょうか?

- それらの行動は人々とその土地にとって本当に意味のあることです、先生。その結果、近年、ハザン省は急速に「様相を変えた」。しかし、開発に伴い、ハザン省の多くの観光地のスペースも商業化され始めています。私を含め、この土地を愛する多くの人々は、ハザンがサパと同じ轍を踏んでいるのではないかと懸念しています。それであなたの意見は何ですか？

ライ・クオック・ティン氏：正直に言うと、私たちはハザン省がサパ省と同じ轍を踏まないように常に心配しています。そのため、省の指導者とハザン省の観光関係者は、この遺跡の保存に努めるよう互いに伝え合ってきた。

実際、地元の建築様式とは異なる新しく建てられた建物は、主にドンヴァンのような町にあります。その他の場所、特にドンヴァンカルスト高原世界ジオパークに通じる「幸福の道」では、政府は地元の建築様式に従って建物を建てるよう勧告している。

また、建築する際には村のアイデンティティと空間を維持することをお勧めします。特に、ドンヴァンカルスト高原世界ジオパークの敷地は非常に広く、サパほど狭くはないので、政府が断固として介入し、人々がそれを認識すれば、ハザン省が商業化、都市化されることはなく、サパのように村の中に道路ができることもないでしょう。