WENN FRAUEN DIE ZEREMONIE MEISTERN
An einem regnerischen Tag Anfang November saß der Dorfälteste und verdiente Handwerker Ho Van Hanh (77 Jahre alt, wohnhaft im Dorf A Nieng Le Trieng, Gemeinde Trung Son, HA Luoi) nachdenklich auf der Türschwelle und schaute in den Himmel. Er zählte an seinen Fingerspitzen und murmelte und wirkte dann ungeduldig: „Das Aza-Festival beginnt am 6. November des Mondkalenders und dauert bis zum 24. Dezember. Dieses Jahr fällt das Festival mit dem 6. Dezember des Sonnenkalenders zusammen, daher ist es einfach, Denken Sie daran. Nur noch 1 Monat. Beim Aza-Fest regnet es so stark. Für die Kinder ist es viel schwieriger, in den Wald und in die Berge zu gehen, um Spezialitäten zu finden, mit denen sie Yang (den Himmel) verehren können …“ Gia Hanh erzählte, dass die im A Luoi-Tal lebenden Ta Oi und Pa Koh seit Generationen jedes Mal, wenn Reis im Lagerhaus gelagert wird, ein Fest feiern, um der Mutter Reis zu danken. Aza ist der gemeinsame Name zweier ethnischer Gruppen bei der Durchführung neuer Rituale zu Reisfesten.
Das Ritual der Anbetung der Reismutter wird zum Klang von Panflöten, Trommeln, Gongs usw. durchgeführt.
Obwohl das Fest Aza heißt, wird es interessanterweise auch in Aza koonh und Aza kăn unterschieden, um die Art und Größe des Festes anzudeuten. Aza Kăn findet jährlich statt, während Aza Koonh alle fünf Jahre stattfindet und als großes Fest bezeichnet wird. Unabhängig davon, ob das Fest groß oder klein ist, müssen laut dem 80-jährigen Dorfältesten Ho Van Rai die Rituale vollständig sein, um Himmel und Erde dafür zu danken, dass die Reispflanzen „Perlen“ produzieren. „Jeder Ta Oi oder Pa Koh weiß, dass er sein erfolgreiches Leben der „Herrin“ der Landwirtschaft verdankt – dem Reis. Daher müssen die Opfergaben an die Reismutter voller aller Arten von vierbeinigen und zweibeinigen Tieren sein, wie Kühen, Schweine, Ziegen, Hühner ... und repräsentieren Nutzpflanzen wie Bananen, Zuckerrohr, Mais ...“, sagte der alte Mann Rai.
Der Älteste Ho Van Hanh fuhr fort: „Neben der Reismutter ( ka coong tro ) gibt es insgesamt 8 Götter, die das Dorf beschützen. Die Ernte muss respektvoll dargeboten werden.“ Den Ältesten zufolge verehren die Menschen von der Dorfgemeinschaft bis zum Haushalt den Gott des Handels ( pa nuon ), den Gott des Verkaufs ( a pan ), den Gott des Hauses ( yang dung ), den Gott des Berges ( yang cor ) und der Gott der Seelen ( yang cọt ), Wassergott ( yang p'nô dar ), Gartengott ( yang cừm ) und Viehgott ( yang pârãn ). Laut dem Forscher Tran Nguyen Khanh Phong spiegelt die Ausübung des traditionellen Aza-Rituals die einzigartige Weltanschauung des Ta Oi-Volkes wider. Das Aza-Fest gilt als die größte Zeremonie des Jahres, bei der die Ta Oi-Leute den Göttern danken.
Dorfälteste begrüßen angesehene Gäste zum Aza Koonh Festival
„Das Aza-Fest wird in drei Anbetungszeremonien abgehalten, darunter: Anbetung auf den Feldern, Anbetung zu Hause und Anbetung in der Dorfgemeinschaft. Alle diese Anbetungszeremonien finden nur in der ersten Tageshälfte des Aza-Festes statt. Ta Oi Das Gewohnheitsrecht legt fest, dass unabhängig davon, ob der Gottesdienst auf dem Feld, zu Hause oder im Dorf abgehalten wird, die Zelebrantin immer eine Frau ist, die Frau des Hausbesitzers, die Frau des Clan-Oberhaupts oder die Frau des Dorfvorstehers“, sagte Herr Phong. .
X NATIONALES KULTURERBE BEWERBEN
Der Älteste Quynh Quyen (80 Jahre alt, wohnhaft im Dorf A Nam, Gemeinde Hong Van), der große Beiträge dazu geleistet hat, das Aza Koonh-Fest zu einem nationalen immateriellen Erbe zu machen, sagte, dass das Aza-Fest wie die Arieu Car Festivals, Ariêu Ping… findet auch ein lebhaftes Festival statt, das von der Identität der ethnischen Bevölkerung im A Luoi-Hochland geprägt ist. Das Dorf lud auch Gäste aus anderen Dörfern ein, um Gesangs- und Tanzaufführungen durchzuführen. Der Unterschied besteht darin, dass bei Ritualen zur Anbetung der Götter immer noch Gongs gespielt werden, deren Echo durch die Berge und Wälder hallt und Freude ausdrückt. „Früher rösteten die Dorfjungen Bambusrohre, bis sie aufgebläht waren. Wenn es Zeit für das Opfer war, nahmen sie sie heraus und zerschlugen sie. Das Knistern war sehr angenehm für die Ohren. Die alten Leute würde laut „oi…oi…oi“ schreien, um die Neuigkeiten zu verkünden. „Das Fest kommt“, fuhr der alte Hanh fort.
Auf dem Opferteller für Mutter Reis und die Götter liegen viele von den Menschen angebaute landwirtschaftliche Produkte.
Aus der Arbeit „Sonderstudie zum traditionellen Aza-Fest des Ta Oi-Volkes in Vietnam“ des Forschers Tran Nguyen Khanh Phong geht hervor, dass das Aza-Fest durch das Festival mit seinen kulturellen, künstlerischen und sportlichen Aktivitäten wirklich etwas Besonderes ist. ... Besonders wenn die Die Gäste feiern gemeinsam mit den Dorfbewohnern die traditionellen Ca-Loi-Tänze. Laut dem Ältesten Ho Van Hanh bereiten sich alle Teilnehmer während der Festivaltage darauf vor, in Kostümen aus Zèng – einem traditionellen Brokat in A Luoi (anerkanntes traditionelles Handwerk, nationales immaterielles Kulturerbe 2017) – so gut wie möglich auszusehen. Sie sangen und tanzten begeistert zu Melodien wie „Ba Soi“, „Cha Chap“, „Xieng“ ... Die Dorfjungen wetteiferten in Spielen wie dem Klettern auf hohe Stangen, Gehen mit den Füßen in der Luft, Armbrustschießen ... Neben den einzigartigen Ritualen wird auch der Schutz des immateriellen Erbes praktiziert. Das Aza-Festival ist für die Ta Oi und Pa Koh auch eine Gelegenheit, stolz ihre einzigartigen Speisen und Getränke vorzustellen.
Frau Le Thi Them, Leiterin der Kultur- und Informationsabteilung von HA Luoi, sagte, dass Aza eines der größten Festivals im Truong Son-Gebirge sei. Neben dem Ritual, den Göttern für ihre Unterstützung der Landwirtschaft zu danken, ist Aza, wenn es abgehalten wird, auch eine Gelegenheit für die Menschen, über Geschäfte zu sprechen und die Freundschaft zwischen den Dörfern zu stärken.
Vervollständigung des Dossiers für das Co Tu-Fest
Am 7. November organisierte das Volkskomitee des Bezirks Nam Dong (Thua Thien-Hue) in Abstimmung mit dem Vietnamesischen Institut für Kultur und Kunst in Hue eine Diskussion, um Ideen zur Vervollständigung des Dossiers und des Profils für das neue Reisfest (bhuôih cha) einzubringen. Das Denkmal für die heilige Familie Co Tu (Ḡ ... Seit vielen Generationen ist das neue Reisfest auf Gemeinschaftsebene zu einem Fest geworden, an dem sich alle Co Tu-Leute im Bezirk Nam Dong beteiligen, mit vielen ganz besonderen Ritualen, kulturellen und künstlerischen Aktivitäten … scharf.
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Quelle: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm
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