„Wer weit weg von Ban Me geht, erinnert sich“

In aufregender Atmosphäre findet das Kultur- und Sportfestival der ethnischen Minderheiten in der Stadt statt. Das 12. Buon Ma Thuot war ebenso aufregend. In den beiden Festivalzentren Cuôr Đăng und Ea Tu stiegen die Ching-Knah- und Ching-Kram-Klänge in den blauen Himmel, als die früh ankommenden Teams die Gelegenheit nutzten, das Ching-Lied „Aufruf zur Wiedervereinigung“ zu proben. Die Anrufe der Mädchen untereinander und die festen Umarmungen nach zwei Jahren des Wiedersehens. Das Geplapper der Mütter und Schwestern im Langhaus, die einen Platz zum Weben vorbereiten. Der blaue Rauch, der über dem Kaffeegarten aufsteigt, stammt von den Kochwettbewerbsgruppen, die Feuer angezündet haben … Die weißen Wolken scheinen sich herabzubeugen, um zuzusehen und einladende, lächelnde Gesichter zu zeichnen.

Der Cuor Dang-Cluster umfasst 19 teilnehmende Dörfer, Weiler und Wohngruppen. Der Ea Tu-Cluster umfasst 14 Dörfer, Wohngruppen und 4 ethnische Minderheiten: Ede, Thai, Muong, Tay. Das weiße Hemd und der schwarze Rock von Thai und Muong fallen neben dem Rot und Schwarz der traditionellen Ede-Tracht auf. Neben den beiden Sportarten Stockschieben und Tauziehen gibt es auch sechs kulturelle Wettbewerbe: Brokatweben, Volkskunst und Ching, Korbflechten, Festrestaurierung, Statuenschnitzen und Kochen.

Gong-Aufführungswettbewerb des Dorfes Tong Ju (Gemeinde Ea Kao) beim Kultur- und Sportfestival der ethnischen Minderheiten in der Stadt. Buon Ma Thuot XII, 2025. Foto: Anh Ngoc

Der am frühesten beginnende Wettbewerb ist das Brokatweben. Da der Faden bereits vorher aufgespannt war, banden Mütter, Großmütter und Schwestern den Rahmen schnell fest und breiteten die Matte aus, um sofort den Faden durch die Nadel ziehen und ziehen zu können. Das klappernde Geräusch hallte noch immer durch die weit geöffneten Fenster des Langhauses. Männer mittleren Alters wählen den Bürgersteig im Schatten der hängenden grünen Bäume als Ort, um Bambus zu wetzen und Körbe zu flechten. Im Schatten uralter Bäume begannen auch die Bildhauer mit ihren ersten Meißelstrichen. Nach der Eröffnungszeremonie wurde die Bühne für die Volkskunst- und Ching-Aufführung mit Musik erfüllt. Auf einer kleinen Bühne am Eingang des Langhauses lockten die Festival-Umbauteams zahlreiche Medien und Neugierige an.

Am Wettbewerb zum Wiederaufbau des Festivals nahmen neun Teams teil, von denen sechs Zeremonien zur Bruderschaft, Mutter-Kind-Gemeinschaft und Schwesternschaft sowie eine Namensgebungszeremonie des Volkes Ede und ein Gebet für Braut und Bräutigam des Volkes Muong mitbrachten. Die Eidzeremonie ist eines der schönen humanistischen Merkmale des Ede-Volkes. Bei diesem Wettbewerb gab es Teams, die bei der Durchführung der Rituale zu pingelig waren (sie verlangten viel Zustimmung von beiden Familien), sodass die Zeremonie sehr lange dauerte. Einige Teams berührten bei der Vereinbarung das Geld, anstatt den Kupferring in der Hand zu halten. Manche Teams verzichten sogar darauf, der neuen Familie des Adoptivkindes Geschenke zu machen. Dem Segensgebet für Braut und Bräutigam wohnten nur der Schamane und das Gong-Team bei, nicht die Älteren oder Braut und Bräutigam. Das Süßeste an der Namensgebungszeremonie für Babys ist, dass nach der Namensverkündung das Ching-Geräusch fehlt. Der Festival-Rekonstruktionswettbewerb ist jedoch immer noch ein schönes Element des Festivals, dieses Jahr wurde er als separate Veranstaltung organisiert.

Bei der Aufführung der Volkskunst werden noch immer K'ưưt- und Arei-Gesang, Ding-Buot-Flöte und Ding-Nam-Trompete verwendet, andere traditionelle Musikinstrumente kommen jedoch kaum vor. Im Tanzteil wird meist komponierte Musik oder neue Lieder als Hintergrundmusik verwendet, ähnlich wie in der Popkunst. Fast jede Truppe hat einen Weintanz, einen Xoang-Tanz oder einen Pah-Kgan-Rong-Yang-Tanz mit Begleitung des Ching-Knah- oder Ching-Kram-Ensembles.

Der spannendste Wettbewerb ist die Gong-Aufführung. Die Gruppen brachten ältere Gong-Teams mit, alle sehr reif und ziemlich beständig. Manche Teams, sowohl alte als auch junge, geraten gelegentlich aus dem Takt. Die Jugend- und Kinder-Gong-Teams zeigten großes Selbstvertrauen bei der Darbietung von Medleys aus 2–3 Liedern (das ist ein neues Feature bei diesem Festival), sodass die Konkurrenz sehr groß war.

Obwohl an den Wettbewerben im Korbflechten und Statuenschnitzen nur wenige Künstler teilnahmen, waren sie gleichermaßen spannend. Der fertige Korb und die Statue wurden sofort gekauft, was den Handwerker sehr begeisterte.

Auch der Kulinarik wurde große Aufmerksamkeit gewidmet. Die Anforderung des Organisationskomitees besteht dieses Mal darin, mindestens drei traditionelle Hauptgerichte unseres Landes anzubieten, mit Zutaten und Gewürzen, die ebenfalls traditionell und saisonal sind, kombiniert mit einer schönen, auffälligen und einzigartigen Präsentation mit traditionellen Blumen und Pflanzen. Neben bekannten Gerichten wie gegrilltem Hähnchen, gegrillten Ameisen, bitterer Auberginensuppe, gebratenen Maniokblättern, Sardellensalat ... sind Gerichte mit gelben Ameisen, gebraten, gekocht und mit dem besonderen säuerlichen und würzigen Geschmack der Ede-Bevölkerung vermischt, sehr lecker und einzigartig. Klebreis oder im Tontopf gekochter Reis, weiche und duftende Kürbisschale. Die Thai- und Muong-Schwestern brachten auch sehr typische Schmorgerichte (in Bananenblätter gewickelt und über Holzkohle gegrillt), gemischten Klebreis usw. mit. Allerdings werden vielen Gerichten Frühlingszwiebeln und auf dem Markt gekaufte Kräuter hinzugefügt, wodurch der traditionelle Geschmack etwas verblasst.

Am aufregendsten und mit den meisten jubelnden jungen Leuten gefüllt waren die Wettbewerbe Tauziehen und Stockschieben. Das Gelächter und die „Weiter so“-Rufe sorgten für eine äußerst lebhafte Atmosphäre im Dorf. Leider hat das Organisationskomitee in diesem Jahr den Eleganzwettbewerb gestrichen, was bedeutet, dass es nicht viele junge Männer und Frauen zum Festival locken kann. Denn der Inhalt des Eleganzwettbewerbs ist nicht nur bei jungen Leuten beliebt, sondern bringt auch Stolz auf traditionelle Kostüme, Kreativität in innovativen Kostümen und ethnisches Kulturwissen in den Verhaltenswettbewerb.

Obwohl es immer noch bedauerliche Dinge gibt, findet in der Stadt das Kultur- und Sportfestival der ethnischen Minderheiten statt. Das 12. Buon Ma Thuot war dennoch ein voller Erfolg. Insbesondere wurden zwei erste Preise an das Dorf Tong Ju (Gemeinde Ea Kao) und das Dorf Ako Dhong (Bezirk Tan Loi) verliehen; 4 zweite Preise gingen an das Dorf Ky (Bezirk Thanh Nhat), das Dorf Tuor (Gemeinde Hoa Phu) sowie Kmrong Prong A und B (Gemeinde Ea Tu). Vor allem aber wird die traditionelle Kultur von den Menschen mit allem Stolz gepflegt, bewahrt und gefördert, damit „diejenigen, die weit weg von Ban Me gehen, sich daran erinnern“ (Lied „Remember March“).

H'Linh Nie

Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202503/nguoi-di-xa-ban-me-nho-ve-8d1110c/