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Gemeinschaftstourismus in Ha Giang: Wenn die endogene Kultur als wirtschaftlicher „Hebel“ fungiert

Der Vorsitzende des Tourismusverbandes von Ha Giang sagte, die Gemeinde habe sich entschlossen, die Kultur als endogene Stärke zu nutzen, um die Sozialökonomie und insbesondere den Tourismus zu entwickeln. Die Entwicklung des Tourismus wird zum Erhalt der Kultur beitragen.

VietnamPlusVietnamPlus22/03/2025




Ha Giang zieht Touristen dank seiner einzigartigen kulturellen Identität und besonderen Naturlandschaft an. (Foto: Contributor/Vietnam+)

Ha Giang zieht Touristen dank seiner einzigartigen kulturellen Identität und besonderen Naturlandschaft an. (Foto: Contributor/Vietnam+)

Wer noch nicht in Ha Giang war, sollte mindestens einmal im Leben dorthin fahren. Ich war zwar schon oft dort, aber jedes Mal war ich voller Emotionen und habe den Wunsch, wiederzukommen. Die Straße von Dong Van nach Thien Huong beeindruckt mich – sie ist wirklich wunderschön. Auf der einen Seite liegt unser Land, auf der anderen Seite ein Nachbarland, nur ein tiefes Tal trennt uns. Auf dem windigen Pass anzuhalten und die weite, majestätische Natur zu bewundern, ist einfach wunderbar! Die Natur lieben, das Land lieben, Glück in jeder Zelle spüren!“

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Herr Lai Quoc Tinh. (Foto: Mai Mai/Vietnam+)

Vielleicht werden viele Menschen auch die schönen Gefühle haben, die Herr Lam (Hanoi) gerade nach der Erkundung des Landes Ha Giang geäußert hat. Aus diesem Grund steigt die Zahl der Touristen, die in dieses abgelegene Grenzgebiet strömen, insbesondere während des Neujahrs, was dazu führt, dass an Wochenenden in berühmten Reisezielen in Ha Giang wie Dong Van, Meo Vac usw. oft alle Plätze belegt sind. Touristen, die keine Unterkunft im Voraus buchen, müssen weit aus dem Zentrum herausfahren oder in andere Bezirke reisen, um einen Schlafplatz zu finden.

Gleich in den ersten Wochen des neuen Jahres hat die große Zahl der Menschen, die nach Ha Giang strömen, zu ständigen Staus geführt, sogar auf Bergpässen wie dem Tham Ma-Pass, dem Bac Sum-Pass oder dem Ma Pi Leng-Pass. Was also ist der Grund dafür, dass Ha Giang immer attraktiver wird? Der Reporter der E-Zeitung VietnamPlus führte ein Interview mit dem Vorsitzenden der Ha Giang Tourism Association, Herrn Lai Quoc Tinh.

Nutzung endogener Kräfte zur Entwicklung des Tourismus

- In den letzten Jahren hat sich Ha Giang zu einem attraktiven Reiseziel für in- und ausländische Touristen entwickelt. Insbesondere lokale Tourismusaktivitäten im Allgemeinen und der Gemeinschaftstourismus im Besonderen sind für viele Orte zu Vorbildern geworden, von denen sie lernen können. Was hat Ihrer Meinung nach als jemand, der eng in die Tourismusaktivitäten dieses Landes eingebunden ist, Ha Giang zu diesem Erfolg verholfen?

Herr Lai Quoc Tinh: Damit der Tourismus in Ha Giang im Allgemeinen und der Gemeinschaftstourismus in Ha Giang im Besonderen die heutigen Ergebnisse erzielen können, müssen wir zunächst die richtige Ausrichtung gemäß der Realität des Provinzparteikomitees von vor zwei Amtszeiten erwähnen. Die lokalen Entscheidungsträger haben den Tourismus klar als einen wichtigen Wirtschaftssektor definiert und damit alle Voraussetzungen für die Entwicklung des Tourismus, insbesondere des Gemeinschaftstourismus, geschaffen.

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Vorbereitungen für das Gau Tao-Festival in Ha Giang. (Foto: Contributor/Vietnam+)

Zweitens erkennen Provinzführer und Tourismusmitarbeiter wie wir die Kultur eindeutig als eine endogene Stärke für die sozioökonomische Entwicklung, insbesondere für die Entwicklung des Tourismus. Die Entwicklung des Tourismus wird zum Erhalt der Kultur beitragen.

In der Provinz Ha Giang lebt eine multiethnische Gemeinschaft aus 19 ethnischen Gruppen. Aufgrund der im Vergleich zu den Tieflandprovinzen abgelegenen Landschaft ist die traditionelle Kultur der ethnischen Minderheiten hier nahezu intakt und wird kaum vom Marktmechanismus beeinflusst.

Es handelt sich für uns um einen riesigen kulturellen Schatz, auf den wir uns stützen können, um einzigartige Tourismusprodukte zu schaffen, die den kulturellen Stempel von Ha Giang tragen und nirgendwo sonst zu finden sind. Das schafft Anziehungskraft und Reiz für alle Klassen inländischer und internationaler Touristen.

Darüber hinaus ist es uns gelungen, die wunderschöne Naturlandschaft, das Gelände und die Geomorphologie von Ha Giang harmonisch mit den einheimischen kulturellen Werten zu verbinden, die die ethnischen Gruppen seit Generationen bewahren, und so wirklich beeindruckende Tourismusprodukte für alle Besucher zu schaffen.

Unser Slogan lautet: „Ha Giang ist ein schönes Reiseziel.“ Wenn Sie also nach Ha Giang gehen, gelangen Sie auf den Weg des Glücks.

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Das Volk der Mong in Ha Giang pflegt noch immer viele traditionelle religiöse Bräuche. (Foto: Contributor/Vietnam+)

- Ich sehe, dass Manager und sogar lokale Tourismusunternehmen wie Sie sich alle in Richtung Nachhaltigkeit bewegen, d. h., sie bemühen sich um den Erhalt der endogenen Kultur, um die lokale Wirtschaft auf der Grundlage dieser Grundwerte zu entwickeln. Was können Sie uns über diese Reise erzählen, insbesondere da Sie kein Sohn von Ha Giang und kein Geschäftsmann sind, Ihnen aber sehr daran gelegen ist, die Identität Ihres Volkes zu bewahren?

Herr Lai Quoc Tinh: Wie gesagt, wir nutzen die endogene Kultur, um die Wirtschaft, die Gesellschaft und insbesondere den Tourismus zu entwickeln. Persönlich halte ich mich für einen sentimentalen und etwas abenteuerlustigen Menschen (lacht). Ich bin in den Reisfeldern von Thai Binh geboren und aufgewachsen, bin dann weit weg von zu Hause zur Schule gegangen und habe in Ha Giang gearbeitet, bin dann sesshaft geworden, habe geheiratet und bin nun seit 25 Jahren hier geblieben, um meinen Lebensunterhalt zu verdienen.

Ha Giang ist meine zweite Heimatstadt. Ich denke immer daran, dass Ha Giang mir alles gibt. Wenn ich es zurückzahlen kann, werde ich es von ganzem Herzen zurückzahlen. Während meiner Arbeit war ich den Menschen in den meisten Gemeinden der Provinz nahe, hatte Kontakt zu ihnen und lebte mit ihnen zusammen. Man kann also mit Recht sagen, dass meine Landsleute mich beschützen. Von da an verstand und liebte ich sie.

Die Menschen in abgelegenen Gebieten, die noch keinen großen Zugang zum zivilisierten und modernen Leben hatten, sehe ich – um es literarisch auszudrücken – durch die Augen des Schriftstellers Do in der Kurzgeschichte „Die Augen“ und nicht durch die Augen eines Kulturalisten. Ich bin also sehr einfühlsam, sympathisch und sehe mich als Mitglied dieser großen Familie. Von da an war ich entschlossen, die kulturelle Identität der Menschen zu bewahren und die Architektur des Mong-Volkes im H'mong Village Resort vollständig wiederherzustellen ...

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In Ha Giang ist die traditionelle ethnische Hausarchitektur noch immer erhalten. (Foto: Contributor/Vietnam+)

Ich nehme auch an gemeinschaftlichen Tourismusprojekten teil, deren einziges Ziel darin besteht, die kulturellen Werte der Ureinwohner zu bewahren und zu fördern und sie als endogene Stärke und Grundwerte zu nutzen, um den Menschen dabei zu helfen, den Hunger zu beseitigen, die Armut zu verringern und die Wirtschaft zu entwickeln. Wenn die Wirtschaft stabil ist, werden wir uns wieder stärker der Bewahrung der traditionellen Kultur widmen.

Wie vermeidet man, denselben Fehler wie Sa Pa zu machen?

- Diese Aktionen sind für die Menschen und das Land wirklich bedeutsam, Sir. Infolgedessen hat Ha Giang in den letzten Jahren schnell „seine Haut gewechselt“. Mit der Entwicklung hat jedoch auch begonnen, an vielen Zielorten in Ha Giang Flächen zu kommerzialisieren. Viele Menschen, die dieses Land lieben, darunter auch ich, sind besorgt, dass Ha Giang in die Fußstapfen von Sa Pa tritt. Also, was ist Ihre Meinung?

Herr Lai Quoc Tinh: Ehrlich gesagt ist das das, worüber wir immer besorgt sind, damit Ha Giang nicht in die Fußstapfen von Sa Pa tritt. Aus diesem Grund haben sich die Provinzführer und die Tourismusmitarbeiter von Ha Giang gegenseitig aufgefordert, sich für den Erhalt der Insel einzusetzen.

Tatsächlich gibt es einige neu errichtete Gebäude, die sich von der lokalen Architektur unterscheiden, hauptsächlich in Städten wie Dong Van. An anderen Orten, insbesondere auf der „Straße des Glücks“, die zum Dong Van Karst Plateau Global Geopark führt, wurde den Menschen von der Regierung geraten, im Einklang mit der lokalen Architektur zu bauen.

Wir empfehlen außerdem, beim Bauen die Identität und den Raum des Dorfes zu wahren. Insbesondere ist die Fläche des Dong Van Karst Plateau Global Geopark sehr groß und nicht so eng wie die von Sa Pa. Wenn die Regierung also entschlossen eingreift und die Menschen sich dessen bewusst sind, wird Ha Giang sicherlich nicht kommerzialisiert oder urbanisiert und es wird in den Dörfern keine Straßen wie in Sa Pa geben.

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Die natürliche Schönheit und das Leben der Menschen von Ha Giang haben einen besonderen Reiz. (Foto: Contributor/Vietnam+)

Jawohl, Sir. Ist es also schwierig, den Menschen die Wahrung ihrer nationalen Identität zu vermitteln?

Herr Lai Quoc Tinh: Tatsächlich erfordert dies wirklich Kunst in der Propaganda. Handelt es sich bloß um Propaganda, fällt es den Menschen natürlich schwer, zuzuhören. Doch wenn die kulturellen Werte bewahrt werden und eine Wirtschaft entsteht, die sie unterstützt und ihnen hilft, der Armut zu entkommen, werden sie natürlich folgen.

Beispielsweise laden wir in jeder Show Menschen dazu ein, Panflöte und Flöte zu spielen und Mong-Tänze zu tanzen. Dadurch können sie Geld verdienen und sich wirtschaftliche Chancen eröffnen. Und ganz natürlich bringen sie ihren Kindern die traditionelle Kultur bei, wodurch sie die nächste Generation von Kunsthandwerkern heranbilden und eine Bewegung zur Bewahrung dieser Kultur ins Leben rufen.

Oder wie das schöne und farbenfrohe Mong-Kleid: Wenn die Leute aus dem Tiefland es sehen, gefällt es ihnen oft, sie probieren es gerne an und machen gerne Fotos mit den einheimischen Mädchen und Frauen, die Mong-Kleidung tragen. Das wird dazu führen, dass die Mong ihre Nationaltrachten lieben und sie ganz selbstverständlich tragen.

Insbesondere werden die Menschen neben der reinen Propaganda, die mit Vorteilen verknüpft sein muss, ganz selbstverständlich ihre kulturellen Werte wertschätzen und bewahren können. In Ha Giang gibt es derzeit viele Mong-Flöten- und Mong-Panflötenclubs.

Für die Tay in Ha Giang gibt es derzeit viele Clubs, in denen sie Then singen und Tinh- und Coi-Instrumente spielen, und es gibt sogar landesweit bekannte Künstler wie den Künstler Xuan Huu, der gut Then singt und Tinh spielt. Viele Generationen haben von diesen Faktoren gelernt.

- Wie bewerten Sie die Veränderungen in der Gemeinschaft nach der Propaganda?

Herr Lai Quoc Tinh: Die Realität zeigt, dass die ethnischen Minderheiten in Ha Giang sich mittlerweile stärker der Bewahrung ihrer traditionellen kulturellen Identität bewusst sind, von der materiellen bis zur immateriellen Kultur. Beim Bau von Häusern orientieren sich beispielsweise fast 100 % der Mong an der traditionellen Architektur und legen Wert auf traditionelle Trachten.

Insbesondere Bräuche wie Hochzeiten, Beerdigungen, Tänze, Volkslieder, Flöten- und Panflötenspiel wurden nach und nach von den Älteren an die jüngere Generation weitergegeben, zunächst um durch ihre Auftritte Geld zu verdienen und so ihren Lebensstandard zu verbessern, und dann, um zur Bewahrung und Erhaltung traditioneller kultureller Werte beizutragen.

Ich halte das für wirklich positive Veränderungen.

- Ja, danke fürs Teilen./.

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Das Ökotourismus-Resort H'mong Village wurde aufgrund seiner Größe und einzigartigen Architektur als erstes Touristengebiet auf Provinzebene in Ha Giang anerkannt. (Foto: Contributor/Vietnam+)

(Vietnam+

Quelle: https://www.vietnamplus.vn/du-lich-cong-dong-ha-giang-khi-van-hoa-noi-sinh-lam-don-bay-kinh-te-post1013589.vnp


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