معلمتي هانه

[إعلان 1]

Thầy Hạnh của tôi - Ảnh 1. — الأستاذ نجوين فان هانه (الثالث من اليسار) مع الطلاب

لم أكن شاهداً على تلك الفترة المجيدة من حياته، ونادراً ما حدثني عنها، ولكن روح عصر التجديد النابضة بالحياة والمبادرات العملية كانت تظهر دائماً في عينيه، وصوته، وتصرفاته. لقد عاش معلمي حياة تستحق أن أعيشها حقًا، وفعل ما أراد أن يفعله. واستفاد منه الكثير من الناس، ومنهم أنا.

الإنجازات الرائعة التي حققها البروفيسور نجوين فان هانه، يعرفها كثير من الناس، في العديد من المقالات. أريد فقط أن أكتب بعض الأشياء عن معلمي في الحياة الواقعية.

منح المتعلمين القدرة على التفكير المستقل

أشعر دائمًا بالفخر والتكريم عندما أذكر مستشاري العلمي في الدراسات العليا، السيد نجوين فان هانه. مختبئًا تحت ظل اسم معلمي، أنا واثق. لقد قام بتوجيهي في مرحلتي الماجستير والدكتوراه.

ليس من المبالغة أن أقول أنه لو لم تكن أنت المشرف علي، لما كنت قد أكملت أطروحتي أو رسالتي العلمية. على الرغم من أنني لم أشتكي لأحد من صعوبة العيش بمفردي، والتجوال في مدينة هو تشي منه بحثًا عن مكان للعيش (تركت مسكني المستأجر 8 مرات)، إلا أنه تفهم الأمر وتعاطف معي، ولم يتصل بي إلا برفق ليذكرني.

قالت المعلمة: "لقد مر وقت طويل، ولا أعرف إلى أي مدى وصلت. إذا لم تأت إلى منزلي، يجب أن تخبرني بمكانك حتى أتمكن من الحضور! بالطبع، أعلم أنه يتعين عليك العمل لدعم أطفالك. لست بحاجة إلى الجلوس على مكتبك طوال الوقت والكتابة، ولكن لا تنسَ أبدًا اهتمامك بالموضوع".

منه تعلمت كيفية التمييز بين ما يستحق الاهتمام به وما لا يستحق الاهتمام به. كان المعلم يبتسم في كثير من الأحيان: "أوه، هذا لا يستحق ذلك، يا عزيزتي!". لقد استوعبت تدريجيا فلسفة المعلم "لا يستحق ذلك" لذلك شعرت أن روحي أصبحت أخف وأكثر شاعرية كل يوم. وبهذه الروح، دخلت جلسات التقديم العلمي بسهولة.

وفي الحياة، أنسى بسرعة كبيرة ما يجعلني حزينًا. في كثير من الأحيان كنت أذهب إليه وأنا أعاني من المشاكل والحزن، وكنت أغادر وأنا مبتسمة، حتى أنني كنت أضحك بصوت عالٍ وحدي في الشارع.

من خلال قراءة كتاباتي والاستماع إلى عرضي للقضايا التي أثيرت، أعاد توجيهي بلطف، وجعله موجزًا ومتماسكًا، ولكن دون إجباري على التخلي عن وجهة نظري، على الرغم من أنه قد لا يتفق مع كل شيء، طالما أنني قادر على "الاستدلال". المعلم لا يمسك بيد الطالب أبدًا، بل يعطي الطالب حرية التفكير بشكل مستقل، والاستكشاف بشكل مستقل، وتحليل الظاهرة بنفسه. عندما قمت بإعداد أطروحتي حول الاستقبال الأدبي، لم يخبرني أستاذي أبدًا أنه كان أول شخص فيتنامي يبدأ مهنة جديدة في هذا المجال. لقد قال في وقت مبكر من عام 1972، عندما لم تكن نظرية مدرسة كونستانز في جماليات التلقي قد تم ذكرها بعد، "إن مشكلة التاريخ هي مشكلة لا يمكن فهمها إلا من قبل الإنسان نفسه؛ ولا أحد يستطيع أن يقدم لك أي نصيحة".

Thầy Hạnh của tôi - Ảnh 2. — الأستاذ نجوين فان هانه (الثاني من اليمين) مع الزملاء والطلاب

حاد في العلوم ولكن لطيف جدًا في الحياة

ففيه ليس المعرفة العلمية فقط، بل والحكمة أيضاً، والتي لا يمكن الحصول عليها إلا بعد تجربة الحياة والتأمل فيها. لقد كان لبقًا للغاية فيما يتعلق بحياتي الخاصة، وغالبًا ما كان يسأل: "كيف حالك، هل تعيشين جيدًا، هل هناك أي شيء جديد مؤخرًا؟" ثم ضحك قائلاً: "في بعض الأحيان لا يوجد شيء جديد - الجديد جيد يا عزيزتي". أدرك أن هذا الشخص أو ذاك لا يستطيع أن يفعل هذا أو ذاك، لأنه على الرغم من كونه طيبًا وذكيًا، فإن "العناد الشديد يؤدي إلى القمع القاسي للأشخاص ذوي التفكير المماثل".

حاد في العلوم، ولكن لطيف جدا في الحياة. كان يحب الجمال ويستمتع به، ولم يتحدث أبدًا بسوء عن النساء. وعلى وجه الخصوص، فهو يحترم ويتعاطف بشكل كبير مع النساء من حوله - زوجته، وبناته، وزوجات أبنائه. لقد أعرب أكثر من مرة، وليس لي فقط، عن امتنانه لزوجته لأنها تعتني بالبيت والأطفال أثناء انشغاله بالعمل الاجتماعي. عندما كبر، حاول أن يعوضها، لكنه ما زال يشعر بالذنب والحزن، وأحب "السيدة تو على ضفة النهر".

رغم تقاعده منذ فترة طويلة، إلا أنه لا يزال قوياً وصحياً، ويمشي لمسافات طويلة، وينظر حوله بحماس: "لا أعرف عنك، لكني أحب هذه المدينة كثيراً!" لكن بعد ذلك أراد العودة إلى المنزل بسرعة، لأنه "افتقد ابن أخيه الذي كان يتعلم الكلام والمشي". الجد الذي كان ذات يوم "يتجول بمفرده على ظهر الخيل، ويكسر الحصار في وسط الصحراء" ويحدث ضجة في الأحداث الثقافية في عقد الإصلاح، أصبح الآن مندهشًا تقريبًا، معجبًا ومعجبًا بكل كلمة أولى ينطق بها الطفل وهو يتعلم الكلام.

فهو ليس معلمًا فقط، بل أب أيضًا. لقد كان والدي ومعلمي يعرفان بعضهما البعض منذ أن كانا صغيرين واحترما بعضهما البعض طوال حياتهما. ومن عادته أحيانًا يناديني بـ "ابن أخي". يشعر الأب بالاطمئنان التام عندما يرى ابنته "تتبع العم هانه". في المناسبات النادرة التي كان يأتي فيها والدي من الشمال، كان الاثنان يلتقيان ويتحدثان، وكنت أشعر بدفء غريب، وكأن لي والدين.

لقد رحل معلّمي الليلة الماضية، إلى أرض السحب البيضاء، إلى عالم الناس الطيبين...

كم أفتقد تلك الأيام التي كنت معك فيها.

كم أنا آسف على نفسي، من الآن فصاعدا لن أتمكن من رؤيتك في زقاق فام دون...

توفى البروفيسور نجوين فان هانه في الساعة 10:30 مساءً يوم 19 نوفمبر 2023 (7 أكتوبر، عام تشيو ماو) في مدينة هوشي منه، عن عمر يناهز 93 عامًا.

حفل الدفن في الساعة 2:00 مساءً يوم 20 نوفمبر 2023؛ ستقام مراسم الجنازة في الساعة 8:00 صباحًا يوم 22 نوفمبر 2023 (10 أكتوبر عام كوي ماو)، في دار الجنازات بالمدينة، الطريق السريع الوطني 1A، حي آن لاك، منطقة بينه تان، مدينة هوشي منه؛ تم حرق الجثة بعد ذلك في مركز حرق الجثث بينه هونغ هوا.

الخلفية والمهنة

وُلِد البروفيسور نجوين فان هانه في الأول من يناير عام 1931 في ديان ثو، ديان بان، كوانج نام. عضو في جمعية كتاب فيتنام منذ عام 1972.

ولد في عائلة ذات تقاليد كونفوشيوسية. تخرج من كلية فقه اللغة في جامعة موسكو الحكومية لومونوسوف في موسكو، روسيا عام 1961. ودافع عن أطروحته للدكتوراه في فقه اللغة هناك عام 1963.

في عام 1963 عاد إلى فيتنام وعمل في كلية الآداب بجامعة هانوي التربوية، رئيسًا لقسم النظرية الأدبية.

منذ عام 1965، بصفته رئيسًا لقسم النظرية الأدبية، كان أحد الأشخاص الذين أشرفوا وشاركوا في تأليف كتاب أساسيات النظرية الأدبية (4 مجلدات، نُشرت من عام 1965 إلى عام 1971). هذا هو أحد أول ثلاثة أعمال في النظرية الأدبية ( المفاهيم الأدبية لدانج ثاي ماي، ومبادئ النظرية الأدبية لنجوين لونج نجوك) تطبق المبادئ والمفاهيم التي اقترحها العلماء السوفييت لبناء كتاب مدرسي في النظرية الأدبية الفيتنامية، موضحة القضايا العملية في تاريخ أدب بلادنا.

بعد إعادة توحيد البلاد، أصبح رئيس معهد جامعة هوي، ومدير جامعة هوي للتعليم 1975-1981، ونائب وزير التعليم والتدريب 1983-1987، ونائب رئيس الإدارة المركزية للثقافة والفنون، ونائب رئيس الإدارة المركزية للأيديولوجية والثقافة 1981-1983؛ 1987-1990، خبير أول، معهد العلوم الاجتماعية، وهو الآن المعهد الجنوبي للعلوم الاجتماعية في مدينة هوشي منه. حصل على لقب أستاذ مشارك في عام 1980، وأستاذ في عام 1984، وتقاعد في عام 2003.

أهم الأعمال المنشورة :

الأسس النظرية للأدب (4 مجلدات، 1965-1971، ترأسها وشارك في تحريرها)؛ التفكير في الأدب (مقالة، 1972)؛ إلى شعر هوو، صوت الاتفاق والتعاطف والتضامن (دراسة حالة، 1980، 1985)؛ نام كاو – حياة إنسانية، حياة أدبية (1993)؛ النظرية الأدبية – قضايا وأفكار (بحث، كتابة مشتركة، 1995)؛ الأدب والثقافة – قضايا وأفكار (مقال، 2002)؛ مائة عام من شعر أرض كوانج (مجموعة شعرية، 2005، محرر ومحرر مشارك)؛ قصص الأدب والحياة (مقال، 2005)؛ نظرية النقد الأدبي ؛ الوضع الحالي والاتجاهات (مقال، 2009)؛ منهجية البحث الأدبي (بحث، 2012).

(وفقا لموقع رابطة كتاب فيتنام)

[إعلان رقم 2]
رابط المصدر