วรรณกรรมญี่ปุ่น 12 ศตวรรษ [ตอนที่ 2]

นวนิยาย ละคร และบทกวีทั้งสามประเภทถือกำเนิดขึ้นในช่วงเวลานี้ โดยมีตัวแทนที่โดดเด่นสามคน ได้แก่ อิฮาระ ไซคาคุ ชิคามัตสึ มอนซาเอมอน และมัตสึโอะ บาโช

วรรณกรรมเมืองและวรรณกรรมพื้นบ้าน

การฟื้นฟูวรรณกรรมเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 17 ในช่วงต้นของช่วงเวลาที่รัฐบาลโชกุนโทกูงาวะสถาปนาราชสมบัติในเอโดะ (ปัจจุบันคือโตเกียว) วรรณกรรมพ่อค้า-พลเรือนยุคแรกพัฒนาตามแบบจำลองของศตวรรษที่ 17 จนถึงกลางศตวรรษที่ 18

ระหว่างสองศตวรรษครึ่งแห่งการแยกตัวโดยไม่ได้เกี่ยวข้องกับโลกภายนอก วรรณกรรมดังกล่าวก็ขาดแรงบันดาลใจใหม่ๆ และค่อย ๆ สูญเสียความมีชีวิตชีวา โดยเฉพาะเมื่อเข้าสู่ศตวรรษที่ 19

ตัวละครหลักของวรรณกรรมไม่ใช่เจ้าชาย เจ้าชาย เจ้าหญิง และเจ้าหญิงแห่งราชสำนักเฮอันอีกต่อไป พวกเขาไม่ใช่นักรบที่บุกเข้าสู่สนามรบในยุคกลางตอนต้นอีกต่อไป แต่พวกเขาเป็นพ่อค้าที่ร่ำรวย พ่อค้ารายย่อย ช่างฝีมือ โสเภณี... พลเมืองทุกชนชั้น

กวี อิฮาระ ไซคาคุ (1642-1693)

อิฮาระ ไซคากุ (ค.ศ. 1642-1693) เป็นกวีและนักเขียนนวนิยาย หนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในวงการวรรณกรรมญี่ปุ่นในยุคเอโดะ เขาเป็นพ่อค้าผู้ร่ำรวยในเมืองโอซากะ และเมื่ออายุได้ 40 ปี เขาก็เกษียณเพื่อเขียนหนังสือ เขาเดินทางท่องเที่ยวและสังเกตสิ่งต่างๆ อย่างลึกซึ้ง ทำให้เขียนด้วยสไตล์ที่สมจริง มีอารมณ์ขัน และแม่นยำ เช่นเดียวกับบทกวีไฮกุที่เขาถนัด

เขาเขียนภาพอุคิโยโซชิ (Ukiyo-zoshi – โลกที่ล่องลอย) เป็นเวลา 12 ปี เขากล่าวถึงเฉพาะเรื่องราวในยุคปัจจุบันเท่านั้น เช่น เรื่องรักเร่าร้อนหรือเรื่องราวความรัก สงคราม เรื่องราวทางธุรกิจ การสร้าง "เรื่องตลกของชีวิต" ในเมืองและต่างจังหวัด เขาเล่าเรื่องตลก

มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับภรรยาที่สวยงามของเจ้านายตัวน้อยที่วางกับดักไว้ให้กับสาวใช้ที่ตกหลุมรักลูกจ้างของสามีเธอ ในที่สุดเธอก็ผล็อยหลับไปในอ้อมแขนของเขา หลังจากนั้นเธอต้องไปต่างประเทศกับเขา; ทั้งสองถูกจับและลงโทษ เรื่องเล่าอีกเรื่องหนึ่งกล่าวถึงผู้คนในหมู่บ้านห่างไกลแห่งหนึ่งที่บูชาพระร่มที่บินมาจากที่ไหนสักแห่ง เทพแห่งความมืดเรียกร้องให้มีการสังเวยแก่ผู้หญิงคนหนึ่ง หญิงม่ายสาวสมัครใจ รอคอยอยู่นานโดยไม่เห็นเทพเจ้ามา นางก็โกรธจึงฉีกร่ม...

เมื่อสิ้นชีวิต อิฮาระ ไซคากุได้แต่งบทกวีและงานวิจารณ์บทกวีประมาณ 12 เล่ม รวมถึงบทกวีรวม (ประมาณ 23,500 บท) ที่เขาแต่งขึ้นภายในเวลาเพียงหนึ่งวัน หลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิต (พ.ศ. 2218) เขาได้ประพันธ์ไฮไก (บทกวีที่ยาวในภาษาญี่ปุ่นว่า waka - บทกวีภาษาประจำชาติ) ที่ประกอบด้วยบทกวีหลายพันบทในเวลา 12 ชั่วโมง (ไฮไก โดคุงิน อิชินิจิ - ไฮไก หนึ่งวันแห่งความโสด บทกวีหนึ่งพันบท) พร้อมกันนั้น เขาก็ตัดสินใจที่จะบวชเป็นพระภิกษุสงฆ์และเริ่มเดินทางท่องเที่ยวไปทั่วญี่ปุ่น

เขาได้เขียนนวนิยายชื่อดังไว้หลายเล่ม เช่น ชีวิตของชายผู้เปี่ยมด้วยความรัก (Koshuku Ichidai otoko, 1682), ห้าสตรีผู้รักความรัก (Koshoku Gonin Onna, 1686)...

ชิกามัตสึ มอนซาเอมอน (ค.ศ. 1653-1725) เป็นนักเขียนหุ่นกระบอกและละครสด ได้รับการยกย่องว่าเป็น "นักเขียนบทละครที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของญี่ปุ่น" และเป็นเชกสเปียร์ของญี่ปุ่น เขาเกิดในครอบครัวนักรบ มีความรู้ด้านภาษาจีนเป็นอย่างดี และเคยใช้เวลาอยู่ที่วัดอยู่ช่วงหนึ่ง

บทละครของเขานั้นเหนือกว่าวรรณกรรมร่วมสมัยมาก แม้ว่าเขาจะให้ความสำคัญกับลักษณะเฉพาะของโรงละครหุ่นมากเกินไป แต่คุณค่าทางวรรณกรรมของบทละครก็ลดลงบ้างในบางครั้ง จนกระทั่งถึงทุกวันนี้ บทละครของเขายังคงมีลักษณะที่ทันสมัยอยู่บ้าง การพรรณนาถึงชะตากรรมของมนุษย์ผ่านตัวละครชนชั้นล่างที่ถูกโชคชะตาลิขิตอย่างโหดร้าย ทั้งในรูปแบบที่สมจริงและไพเราะ

พระองค์มิได้ทรงสรรเสริญหรือตำหนิหัวหน้าครอบครัวที่รักผู้หญิงหรือโสเภณี แต่ทรงเห็นอกเห็นใจพวกเขา คุณธรรมที่ได้รับการส่งเสริม คือ ความชอบธรรม (อักษรจีน กิริ แปลว่า ชอบธรรม) คำว่า “งีอา” ในที่นี้หมายถึง หน้าที่ เป็นหนี้ทางจิตวิญญาณที่ต้องจ่าย บทละครที่มีชื่อเสียงของชิกามัตสึได้แก่ การฆ่าตัวตายสองครั้งของโซเนซากิ (Sonezaki Shinju, 1703), การฆ่าตัวตายเพื่อรักที่อามิจิมะ (Shinju Ten no Amijima, 1721) และทูตแห่งนรก (Meido no Hikyaku, 1711)…

มัตสึโอะ บาโช (ค.ศ. 1644-1694) หรือที่รู้จักในชื่ออาจารย์เซ็นบาเทียว เป็นกวีและจิตรกรที่มีชื่อเสียง เขาเกิดในครอบครัวชาวนา และพบความสุขในการอ่านหนังสือตั้งแต่อายุยังน้อย เขามีความรู้เกี่ยวกับบทกวีจีนมาก หลังจากทำงานเป็นข้าราชการได้ระยะหนึ่ง เขาก็ฝึกปฏิบัติธรรมเซน เขาได้ก่อตั้ง Tao dan Sofu (Tieu phong - อุปมาอุปไมยถึงชีวิตของศิลปินเสมือนใบไผ่สามแฉกที่พลิ้วไหวตามแรงลมในคืนที่พายุพัด) โดยสนับสนุนการแสดงความรู้สึกที่จริงใจ ไม่ถูกจำกัดด้วยกฎเกณฑ์หรือรูปแบบ

เขาเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ มากมายและกลับมายังบ้านเรียบง่ายริมแม่น้ำใกล้เมืองเอโด หน้าบ้านมีสวนกล้วยจึงได้ชื่อว่าบาโชอัม บ้านของเขาถูกไฟไหม้ ดังนั้นเขาจึงเดินทางไปยังสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆ เขียนบทกวีและวาดภาพหมึกเพื่อฝึกฝนจิตใจและศิลปะแห่งบทกวี

เขามีคุณความดีความชอบอย่างยิ่งในการปรับปรุงรูปแบบบทกวีไฮกุ ซึ่งเป็นเพียงรูปแบบบทกวีตลกขบขันทั่วไปที่มีกฎเกณฑ์เข้มงวดและเน้นหนักที่การเล่นคำ กลอนไฮกุแต่ละบทมีเพียง 3 ประโยค โดยแต่ละประโยคมี 5 + 7 + 5 พยางค์เท่านั้น

เขาได้ขยายธีมของบทกวีไฮกุโดยนำภาษาพูด เนื้อหาเชิงปรัชญา ความเป็นโคลงกลอนเสรี และอารมณ์ที่ละเอียดอ่อนอื่นๆ มากมายเข้าไปในบทกวีของเขา บทกวีไฮกุบทสุดท้ายของเขาเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับคืนที่กวีและเพื่อนๆ ใช้เวลาอยู่ในโรงเตี๊ยมกับโสเภณีสองคน เด็กสาวทั้งสองขอร่วมกลุ่ม แต่พระภิกษุไม่กล้ารับ เพราะพวกเธอยังมีที่ต้องไปอีกมากมาย

เขาหลงรักพวกมันและเขียนบทกวีเกี่ยวกับเรื่องนั้น ผลงานหลักของเขา ได้แก่: Diary of a Field Exposed (Nozarashi Kikō, 1685), Spring Day (Haru ni Hi, 1686), Kashima Travel Diary (Kashima Kikō, 1687), The Path to Oku (Oku no Hoshomichi, 1689), Saga Diary (Saga Nikki, 1691)...

ในการที่จะเพลิดเพลินไปกับบทกวีไฮกุแต่ละบทจำเป็นต้องเข้าใจบริบทที่ใช้ในการสร้างสรรค์บทกวีและพื้นหลังทางประวัติศาสตร์ที่เป็นพื้นฐานของบทกวีนั้นๆ

แหล่งที่มา