“ต้นไม้มีราก” น้ำมีที่มา นกค้นหารัง ผู้แสวงหานิกาย ตลอดระยะเวลานับพันปี แม้จะมีเรื่องราวขึ้นๆ ลงๆ มากมาย แต่วัดหุ่งยังคงเป็นสถานที่ที่ผู้คนจากทุกสารทิศมารวมตัวกัน เป็นที่ที่ลูกหลานบูชาคุณความดีของบรรพบุรุษ
ความเชื่อเรื่องต้นกำเนิดของประเทศ
ชาติต่างๆ ในโลกทุกชาติต่างมีรากฐานเป็นของตัวเอง แต่มีชาติหรือชนเพียงไม่กี่ชาติเท่านั้นที่จะมีความศรัทธาในบรรพบุรุษของตนเช่นเดียวกับชาวเวียดนาม ความเชื่อการบูชาราชาหุ่งมีต้นกำเนิดมาจากความเชื่อการบูชาบรรพบุรุษแบบดั้งเดิมของชาวเวียดนามที่มีปรัชญาว่า “มนุษย์ย่อมมีบรรพบุรุษ” และ “รำลึกถึงต้นน้ำ” ที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น จนกลายมาเป็นพิธีกรรมพื้นบ้านของชาติ เนื่องจากความเป็นเอกลักษณ์และความพิเศษของรูปปั้นกษัตริย์หุ่ง ทำให้ยูเนสโกได้ประกาศให้การบูชาเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 2555 และกลายเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในเวียดนาม มีส่วนสนับสนุนในการสร้างระบบคุณค่าทางจิตวิญญาณและลักษณะทางวัฒนธรรมของเวียดนาม
ตามตำนาน กษัตริย์องค์แรกของแผ่นดินเวียดนาม คิงเซืองเวือง ได้ส่งต่อบัลลังก์ให้กับลูกชายของตน ลักหลงกวน Lac Long Quan แต่งงานกับ Au Co และมีลูกชาย 100 คน โดย 50 คนติดตามแม่ไปที่ภูเขา และ 50 คนติดตามพ่อไปที่ทะเลเพื่อสร้างอาชีพที่ยั่งยืน บุตรชายคนโตได้รับการแต่งตั้งเป็นกษัตริย์โดย Lac Long Quan โดยมีพระอิสริยยศเป็น Hung Vuong กษัตริย์ตั้งชื่อประเทศว่า วันหลาง และทรงเลือก ฟองเจา (ฟูเถา) เป็นเมืองหลวง กษัตริย์และขุนนางสืบทอดจากพ่อสู่ลูกชายหลายชั่วอายุคน แต่ประวัติศาสตร์ได้บันทึกไว้ว่ากษัตริย์หุงมีถึง 18 ชั่วอายุคน

ในความคิดของชาวเวียดนาม วัดหุ่งยังคงเป็นสถานที่ที่ทั้งสี่ทิศมาบรรจบกัน เป็นที่ที่ลูกหลานบูชาคุณความดีของบรรพบุรุษ
เพื่อเป็นเกียรติแก่การสถาปนาชาติและแสดงความกตัญญูต่อวีรบุรุษผู้สร้างประเทศ นับตั้งแต่สมัยศักดินา กษัตริย์จึงสร้างวัดขึ้นเพื่อบูชากษัตริย์หุ่ง อ้างอิงจากลำดับวงศ์ตระกูลหยกที่เขียนขึ้นในสมัยราชวงศ์ตรัน ในปี ค.ศ. 1470 ในรัชสมัยพระเจ้าเล แถ่งตง และในปี ค.ศ. 1601 ในรัชสมัยพระเจ้าเล กิงตง ได้มีการคัดลอกและประทับตราที่วัดหุ่ง โดยระบุว่า: “… ตั้งแต่ราชวงศ์เตรียว ราชวงศ์ดิญ ราชวงศ์เล ราชวงศ์ลี้ ราชวงศ์ตรัน จนถึงราชวงศ์ปัจจุบันของเรา ฮ่อง ดึ๊ก เฮาเล่ พวกเขายังคงจุดธูปร่วมกันในวัดที่หมู่บ้าน Trung Nghia” ที่ดินที่เก็บภาษีจากสมัยโบราณซึ่งเหลือไว้เพื่อใช้ในการบูชายัญยังคงไม่เปลี่ยนแปลง…”
ในสมัยราชวงศ์เหงียน ในปีที่ 2 ของรัชสมัยไคดิงห์ (พ.ศ. 2460) ผู้ว่าราชการจังหวัดฟู้เถาะ เล จุง หง็อก ได้เสนอต่อกระทรวงพิธีกรรมเพื่อกำหนดให้วันที่ 10 ของเดือนจันทรคติที่ 3 ของทุกปีเป็นวันสากล (วันหยุดประจำชาติและวันคล้ายวันสวรรคตของชาติ) เรื่องนี้ได้รับการยืนยันจากศิลาจารึกวัด Hung King ที่สร้างโดย Tham tri Bui Ngoc Hoan ผู้ว่าราชการจังหวัด Phu Tho ในปีที่ 15 ของรัชสมัย Bao Dai (พ.ศ. 2483) ซึ่งตั้งอยู่ที่วัด Thuong บนภูเขา Nghia Linh เช่นกัน ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป วันสิ้นพระชนม์ของพระมหากษัตริย์หุ่ง ซึ่งตรงกับวันขึ้น 10 ค่ำเดือน 3 ของทุกปี จะได้รับการประกาศให้ถูกต้องตามกฎหมายอย่างเป็นทางการ
สืบสานประเพณีอันสูงส่งของบรรพบุรุษ โดยเฉพาะหลักศีลธรรมของการ “ระลึกถึงแหล่งที่มาของน้ำเมื่อดื่ม” ทันทีหลังจากการปฏิวัติที่ประสบความสำเร็จ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาหมายเลข 22/SL – CTN ลงวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 1946 ของประธานาธิบดีแห่งรัฐที่ให้ข้าราชการหยุดงานในวันที่ 10 ของเดือนจันทรคติที่สามของทุกปี เพื่อเข้าร่วมในการจัดกิจกรรมเพื่อรำลึกถึงกษัตริย์หุ่ง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของชาติ ประธานโฮจิมินห์ ยังได้ไปเยือนวัดหุ่งอีกสองครั้ง (19 กันยายน พ.ศ. 2497 และ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2505) พระองค์ทรงแนะนำไว้ ณ ที่นี้ว่า “กษัตริย์หุ่งมีคุณความดีในการสร้างประเทศ เราผู้เป็นลุงและหลานต้องร่วมมือกันปกป้องประเทศ” พระองค์ยังทรงเตือนว่า “เราต้องใส่ใจในการอนุรักษ์ ปลูกดอกไม้และต้นไม้ให้มากขึ้น เพื่อที่วัดหุ่งจะได้มีความศักดิ์สิทธิ์และสวยงามมากขึ้น กลายเป็นอุทยานประวัติศาสตร์ให้คนรุ่นหลังได้เยี่ยมชม” ข้อความของลุงโฮได้กลายมาเป็นคำเรียกร้องอันศักดิ์สิทธิ์ในใจของชาวเวียดนามทุกคนให้ร่วมกันอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของประเพณีทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดนบรรพบุรุษ ซึ่งวัดหุ่งเป็นสัญลักษณ์
ควบคู่ไปกับการพัฒนาประเทศตลอดประวัติศาสตร์นับพันปี การบูชากษัตริย์หุ่งได้กลายมาเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนาม การกลับคืนสู่ศาลเจ้าบรรพบุรุษของชาติไม่เพียงแต่เป็นการกลับคืนสู่รากฐานเท่านั้น แต่ยังเป็นการแสวงบุญสู่ศรัทธาแบบดั้งเดิม จิตวิญญาณศักดิ์สิทธิ์และมหัศจรรย์ของบรรพบุรุษ และวิญญาณศักดิ์สิทธิ์แห่งภูเขาและแม่น้ำอีกด้วย ต้องขอบคุณศรัทธาและความนับถือที่เด็กชาวเวียดนามทุกคนมีต่อบรรพบุรุษ ปู่ย่าตายาย พ่อแม่ และกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง ที่ทำให้ชาติมีความเข้มแข็งเพิ่มขึ้นหลายเท่าตัวในช่วงประวัติศาสตร์ แม้จะต้องฝ่าฟันความยากลำบากและความท้าทายทั้งหลาย แต่ชาวเวียดนามก็ยังคงอยู่และพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง
คุณค่าของมนุษย์ในยุคใหม่
ด้านความเชื่อทางวัฒนธรรม การบูชากษัตริย์หุ่งซึ่งมีต้นกำเนิดจากการบูชาบรรพบุรุษ แสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่ง “การรำลึกถึงต้นน้ำ” ความกตัญญูกตเวทีต่อบรรพบุรุษ เชื้อชาติ ปู่ย่าตายาย และพ่อแม่ การบูชากษัตริย์หุงเป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงออกถึงความเชื่อของผู้คนต่อการมีอยู่ของกษัตริย์หุง เป็นความเชื่อพื้นฐานที่เป็นที่นิยมซึ่งตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนามในประเทศและชาวเวียดนามโพ้นทะเล โดยยืนยันว่าชาวเวียดนามมีบรรพบุรุษและต้นกำเนิดร่วมกัน นั่นคือ “เส้นด้ายแดง” ที่สร้างความแข็งแกร่งแห่งความสามัคคีระดับชาติที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นความภาคภูมิใจของชาวเวียดนามตลอดประวัติศาสตร์

ขบวนแห่ชมสถานที่ต่างๆ รอบๆ โบราณสถานวัดหุ่ง
ความเชื่อของชาวเวียดนามในการบูชากษัตริย์หุ่งเป็นเส้นด้ายที่เชื่อมโยงอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และได้รับการปลูกฝังอย่างต่อเนื่องมาหลายชั่วรุ่น นั่นคือเหตุผลที่การบูชากษัตริย์หุ่งจึงได้รับความนิยมอย่างยาวนานและแพร่หลายในชุมชนชาวเวียดนาม นั่นคือที่มาของความแข็งแกร่ง การรวบรวมความสามัคคีของชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคนที่อาศัยอยู่ในทุกส่วนของประเทศ รวมถึงเพื่อนร่วมชาติของเราในต่างแดน เพื่อร่วมกันสร้างและปกป้องปิตุภูมิ
ชาวเวียดนามมีคำพูดว่า “ผู้คนมีบรรพบุรุษ เหมือนต้นไม้มีราก เหมือนแม่น้ำมีต้นกำเนิด” คนเวียดนามมีความภาคภูมิใจตลอดไปที่ได้เป็นลูกหลานของมังกรและนางฟ้า ลูกหลานของกษัตริย์หุ่ง แม้ว่าชาวเวียดนามจะเดินทางไปทั่วโลก แต่ในใจพวกเขายังมีบ้านแห่งเดียวกันให้กลับไปเสมอ นั่นก็คือบ้านเกิดของพวกเขา การบูชากษัตริย์ราชวงศ์หุ่งมีรากฐานที่หยั่งรากลึกและแพร่หลายไปอย่างกว้างขวาง ไม่ว่าชาวเวียดนามจะอาศัยอยู่ที่ใด ก็จะมีการบูชาบรรพบุรุษ - การบูชากษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง อนุสาวรีย์และสถานที่สักการะบูชากษัตริย์หุ่งทุกแห่งได้รับการอนุรักษ์ บำรุงรักษา และสร้างขึ้นโดยชาวเวียดนามอยู่เสมอ สถานที่บูชาเทพเจ้าหุ่งเหล่านี้เป็นหลักฐานที่ชัดเจนและน่าเชื่อถือของการอนุรักษ์และพัฒนาการบูชาเทพเจ้าหุ่งในชุมชนชาวเวียดนาม
ด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ปลูกฝังกันมาหลายชั่วอายุคน ตลอดประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี วันรำลึกกษัตริย์ฮุงไม่เพียงแต่กลายมาเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งชาติ แหล่งที่มาของความแข็งแกร่ง แต่ยังเป็นสะพานเชื่อมระหว่างความเชื่อและความภาคภูมิใจในอดีตอันรุ่งโรจน์ของชาติอีกด้วย
การเข้าใจและเคารพรากเหง้าชาติของเราไม่เพียงแต่ทำให้เราภาคภูมิใจในกำเนิดของเราในฐานะลูกหลานของมังกรและนางฟ้าเท่านั้น แต่ยังทำให้เรามีความตระหนักอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นถึงความรับผิดชอบของคนรุ่นปัจจุบันในการปลูกฝัง สืบทอด และส่งเสริมมรดกที่หลงเหลือจากยุคกษัตริย์หุ่งและรุ่นก่อนๆ อีกด้วย การสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับบรรพบุรุษและความภาคภูมิใจในชาติถือเป็นหลักการและพื้นฐานในการสร้างความเมตตากรุณาและจริยธรรมของชุมชน โดยเตือนให้ทุกคนปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคม ด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดความภาคภูมิใจและความนับถือตนเองในชาติ ส่งเสริมความหมายของความรักชาติ ความกตัญญูต่อการมีส่วนสนับสนุนในการสร้างประเทศ และได้รับการยอมรับและเคารพบูชาจากประชาชน
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)