海と島々に対する主権を持つンゲ族

ホアンサ-チュオンサについて書かれた多くの地理書には、ゲ族の知識人による非常に大きな貢献があります。これらはすべて、科学的、歴史的、法的に非常に価値のある原典であり、ホアンサ諸島とチュオンサ諸島に対するベトナムの領土主権を確認するのに大きく貢献しています。

ホアンサ島とチュオンサ島は、一般に「バイカットヴァン」と呼ばれ、東海に位置する2つの島嶼であり、古くから我が国の領有権下にあります。これは、ダン・トロンの人々が東海にある2つの大きなサンゴ礁に付けた民間名です。その後、一部の学者がその語句を中国語の漢字で「ホアンサ、ホアンサチュ」と翻訳しました。18 世紀末までに、海洋科学全般、特に海洋地図作成が成熟し、「バイカットヴァン」は 2 つの別々の群島に分割されました。

北の西沙諸島、西洋人はパラセル諸島と呼んでいます。南のスプラトリー諸島は、スプラトリー諸島と呼ばれています。 20世紀に中国がベトナムの「黄金の砂州」と呼ぶために作った「西沙」「南沙」「三沙」といった名前は、長期占領のための侵略を正当化するための「偽りの言葉」にすぎない。ベトナムは、古代からホアンサ諸島とチュオンサ諸島に対する主権を主張し、今日の国際法に則った十分な歴史的証拠を有している。

出典: 文書

ホアンサ諸島とチュオンサ諸島に対するベトナムの主権は、ゲアン諸島の著名人によって早くから継続的に主張されてきた。

1686年に儒学者ド・バ・コン・ダオが著した最初の著作『天南人土智德録』から、1774年にドアン・クアン・コン・ブイ・テ・ダットが著した『南人道』 、1774年にグエン・フイ・クイン医師が著した『南人道』、ホアン・ザップ・ファム・グエン・ドゥ（共同編集者）が著した『ベトナム人道』 、あるいは後のグエン王朝の正史に至るまで、前述のゲ族の知識人は皆、ホアン・サとチュオン・サについて明確な記録と記述を残していた。

『トアン・タップ・ティエン・ナム・トゥ・チ・ロ・ド・トゥ』は、ベトナム（そして当時の世界）で初めて、今日のホアンサ諸島とチュオンサ諸島の2つの群島に対するベトナム封建国家の所有権について言及した作品である。最も注目すべきは、儒学者のド・バ・コン・ダオが現地に赴き、チン王の命令で編纂し完成させ、チンホア時代（1680年 - 1705年）に王に献上したものであり、これは国家文書、つまり公式の国家レベルの著作とみなすことができます。

また、ダン・トロン地域の人々が現在ホアンサ島とチュオンサ島の2つの群島に付けた通称「バイ・カット・ヴァン」という名前から、ダン・ゴアイ地域の儒学者は後にこれを中国語に「ホアンサチュ」または略して「ホアンサ」と音訳し、ダイ・ナム・トゥック・ルック、ダイ・ナム・ニャット・トン・チ、ダイ・ナム・ニャット・トン・トアン・ドなど、当時の有名な公式歴史書や地理書でこの名前を正式に使用しました。

ティエンナム・トゥ・チ・ロ・ド・トゥ全集に収められたクアンナムの地図。この地図の凡例には、クアンガイ県沖にあるノム文字の「バイカットヴァン」という地名が示されています。

その後、ドアン・クアン・ブイ・ザット公はカンフン35年までにザップ・ゴ・ニエン・ビン・ナム・ドを描き、1774年の南征前にチン氏に完成させました。フー・スアンを占領した後、チン軍は初めてダン・チョン政府の首都を占領し、役人を率いて統治しました。そのおかげで、ダン・ゴアイの人々は初めてダン・チョンの土地について自由に学び、書き記すことができました。

そのため、バクハの多くの学者は、政治活動や軍事活動に加えて、ナムハの学者から文書を収集し、ダンチョンの地域で現地調査を行って貴重な地理書を執筆しました。その中には、1774年から1785年頃に編纂されたグエン・フイ・クイン博士の『クアン・トゥアン・ダオ・スー・タップ』があり、ホアンサ艦隊が早くから、少なくとも1774年から1785年より前に出現し活動していたことが記されています。

著者らは全員、バイカットヴァンの行政区域ではなくゲアン省で生まれ育ったが、ダンチョンの領土と領海は祖国と国民の血肉の一部であると常に考えていた。したがって、彼らは皆、非常に早い段階で、完全に、真剣に、継続して、一貫して、一貫して保護し、記録する責任があります。それを通じて、グエン族の支配下での「バイカットヴァン」の管理は非常に厳格で規律のあるシステムになっていたことがわかり、さらに重要なことは、政治制度や立場に関係なく、ベトナム国民の領土と領海に対する意識が、17世紀以前からホアンサ島とチュオンサ島の2つの群島に対するベトナム国民の支配権を裏付けていたということです。

Quang Thuan Dao Su Tap のいくつかの地図。

ホアンサ-チュオンサ諸島におけるベトナムの地理的位置、自然条件、管理と開発は、ゲアンの著名人によって客観的かつ一貫して記録されました。

学者のド・バ・コン・ダオ氏は録音の冒頭で、「バイカットヴァン」について正直かつ完全に描写している。 「ダイチエム河口とサヴィン河口の間の海の真ん中に隆起している。ダイチエム河口からここまで海を渡るのに1日半かかり、サキ河口からここまで海を渡るのに半日かかる」 、その地域は「長さ約400マイル、幅約200マイル」、自然条件は「南西の風が吹くたびに、沿岸諸国からの商船がここに漂着し、北東の風が吹くと…」 、関連する現象は「沖合を航行する商船もここに漂着し、すべて餓死する。すべての商品と資材がそこに残される」などである。同時に、最も重要なことは、ダン・チョンにおけるグエン政府の管理と統制を確認することである。 「毎年冬の終わりに、グエン一家は18隻の船をここに送る」、そしてベトナム人による島々の利用は「主に金、銀、通貨、銃、弾薬などの商品を得るため」である。

この作品は、「黄金の砂州」の地理的位置、自然条件、およびフースアン政府の領有権に関する非常に基本的な情報を提供します。ここの注記はかなり正確ですが、長さ、幅、岸からの距離の数値の一部は概算です。これは理解できることです。なぜなら、儒学者のド・バ・コン・ダオは、鄭氏の政府の「スパイ」として地図を描いたため、秘密裏に作成する必要があり、多くの道具や手段が欠けていたからです。しかし、そのような情報は著者の真剣さと細心の注意を示しています。

南部のザップ・ゴ年鑑には「バイ・カット・ヴァン」の描写と注釈が極めて簡略化されており、「バイ・カット・ヴァン」という3つのノム文字以外の注釈はなく、地理的位置、自然条件、フー・スアン政府による統治と領有権の確立、ホアンサ艦隊に関する記述は一切ない。これも理解できます。なぜなら、これはもともと「Do」（地図）であり、「Do Thu」（地図と本）ではないからです。

さらに、この作品は純粋に軍事目的であり、地理学や歴史学の作品ではないため、著者のドアン・クアン・コン・ブイ・ザ・ダットは、砦、城壁、衛兵など、軍事活動に密接に関連するポイントの記述と描画にのみ重点を置いています。この地図セットは軍事目的のみを目的としていますが、なぜ「バイカットヴァン」はこれほど詳細に描画され、注釈が付けられているのでしょうか。

グエン族の支配下で、経済的利益を搾取するためにホアンサチームが設立されたことは知られています。さらに、ホアンサチームには、外部からの侵略があった場合に戦闘に備えるという任務もありました。このことから、グエン家統治下のホアンサ＝チュオンサの経営は、制度と規制の両面で完璧なレベルに達していたことがはっきりと分かります。そのため、道権公は馬年の南道を描く際に、 「白猫湾」のような極めて重要な地域を見逃すわけにはいかなかったのです。

馬年のビンナムドにおけるパラセル諸島を描いた地図部分

グエン・フイ・クイン博士の『クアン・トゥアン・ダオ・スー・タプ』については、ホアンサ艦隊の故郷についての詳細な情報が含まれている点で、儒学者ド・バ・コン・ダオの『トアン・タプ・ティエン・ナム・トゥ・チ・ロ・ド・トゥ』よりも完全で詳細な作品でした。グエン・フイ・クイン博士は、地理的な位置とルート、移動時間について「ダイ・チエム門からハップ・ホア門までは4時間、ハップ・ホア門からチャウ・オ門までは3時間、チャウ・オからダー・ディエンまでは3時間、ダー・ディエンからダイ・クアン・ガイ門までは3時間」と明確に述べ、さらに具体的には「この門の外はリー・ソン島で、山にはアン・ヴァン村と呼ばれる住民が住んでいます」と述べ、ホアン・サ船団の出身地とチームの活動に関する詳細情報を具体的に述べたことは極めて重要な情報です。「この村にはサ・ホアン・ニ船団と呼ばれる船団があり、毎年18隻の船が海に出てサ・ホアンの地に行き、商品や金を集めています」 。これにより、アンヴァン村のホアンサニチームがすべての物資と製品を集めた後、首都フースアンに戻らなければならないという新たな点が明らかになりました。

この詳細から、Hoang Sa Nhi は組織と運営の両面で常に政府の規制と制度に従わなければならないことがはっきりとわかります。では、なぜ前2作『 Toan Tap Thien Nam Tu Chi Lo Do Thu』と『Giap Ngo Nien Binh Nam Do』には収録されていないのでしょうか?儒学者のド・バ・コン・ダオとブイ・テ・ダット公爵は、記録と記述の作業を秘密裏に、首都フー・スアンから遠く離れた場所で行わなければならなかったため、阮氏の政府が艦隊のために設定したスケジュールを明確に理解できなかったことがわかります。しかし、チン軍がフー・スアンを占領した後、グエン・フイ・クイン博士のようなダン・ゴアイの学者たちは政権と自由に協議し、記録のために現地調査を行うことができた。

上記の作品は個人のメモですが、ホアン・ザップ・ファム・グエン・ドゥが共同編集した『Dai Viet Su Ky Tuc Bien』は正史、つまり国家の公式の歴史です。このように、公式の歴史書『ダイ・ヴィエット・スー・キ・トゥック・ビエン』におけるホアンサ諸島とチュオンサ諸島に関する記録を通じて、「バイカットヴァン」に関する情報が国家の歴史体系に正式に組み込まれたのは今回が初めてである。

ゲアン省の知識人の著作は、ホアンサ・チュオンサ諸島に対するベトナムの領有権に関する他の多くの国の文書と似ている。

1696年、僧侶タック・リエム・ティック・ダイ・サン（1633年 - 1704年）の著書『 Hai Ngoai Ky Su』には、ホアンサ - チュオンサについて次のように記されている。 「砂丘は海岸に沿って北東から南西まで一直線に伸びている。高い洞窟は壁のように急峻で、低い浜辺も海面と同じ高さである。砂は乾燥していて鉄のように固く、船が偶然触れると壊れてしまう。砂州は数百マイルの幅があり、長さは数え切れないほど深く、ヴァン・リー・チュオンサと呼ばれている。先王の治世中、毎年、「ディエン・ザ」船が砂州に沿って送られ、壊れた船から金、銀、道具を集めていた」 ^[1] 。

著者（右表紙）とロシア、中国、台湾の学者らは、2020年12月初旬、ホアンディエン図書館で、ホアンサ諸島とチュオンサ諸島に対するベトナムの主権を裏付ける原本文書を閲覧した。

さらに、多くの中国の著名人も同様の記録を残しています。タ・タン・カオ著の『 Hai Quoc Do Ky』には、 「ヴァン・リー・チュオン・サ（ホアン・サ）は、アン・ナム国の外縁を守る柵として使われる、海の中の長い砂地である」と書かれている^[2] 。多くの中国の著作は、ホアンサ・チュオンサがベトナム人の管理と搾取の下にあることを直接的に断言している。当時は領土紛争がなく、中国の著述家は皆、大越の領海と島嶼システムの主権を認める客観的な態度をとっていたため、このことはさらに意義深い。

したがって、 『海外記』や『海記』 、そして『太平天国記』『広済』『宮中記』など、多くの中国の歴史書は、すべて信頼できる原著です。一方で、ホアンサ島とチュオンサ島がベトナムの主権に属することを認め、他方では、中国の最南端はクインチャウ島（海南省）までであると明確に指摘、定義、規定しています。上記の 2 つの要素により、中国人が Hoang Sa と Truong Sa の所有者であったことは一度もないことが確証されました。

中国の著作に加え、ヨーロッパ人の地図や文書の体系も、ホアンサ島とチュオンサ島に対するベトナムの主権を証明する上で非常に重要な枠組みとなっている。東海地域の最も古い地図の中には、1595年にオランダ人のヴァン・ラングレンが作成した地図があります。この地図には、著者が我が国の地名を描いた際の詳細な情報が数多く記載されています。本土に加えて、コスタ・ダ・パラセル海岸があり、その反対側にはクアンガイ省のプルカントン（クー・ラオ・レー）があり、その向こうには燕尾旗のような形のホアンサ諸島とチュオンサ諸島があります^[3] 。あるいは、オランダ東インド会社が発行した17世紀のアジア地図には、ベトナムの統治下にある重要な戦略的国際海上交通路に位置するホアンサ地域が描かれている。

1827 年に著名な地理学者フィリップ・ヴァンデルマーレンが出版した世界地図帳の一部であるコチシン諸島の地図は、西沙諸島で最大かつ最も重要な島々の位置、地理的特徴、西洋名を極めて正確に描写した数少ない地図の 1 つです。

最も有名なのは2組の地図である。地理学者フィリップ・ヴァンデルマーレンが編纂し、1827年にベルギーで出版された『アトラス・ユニバーセル（1827年）』に掲載された「Partie de la Cochinchine」である。この地図には、国際名パラセル諸島のホアンサ諸島とアンナム王国の紹介が描かれている^[4] 。そして、1838年に出版されたジャン・ルイ・タバード司教による地図『Tabula Gesographica imperii Anammitici - An Nam dai quoc hoa do』には、ベトナム海域に位置する国際名パラセル諸島のホアンサ諸島が描かれ、「Paracels seu Cat Vang」というキャプションが付けられている^[5] 。...このように、西洋人が15世紀末から16世紀初頭にかけてホアンサとチュオンサ海域に来て、これら2つの島に対するベトナムの封建国家の主権を認めていたことは明らかである。

したがって、「バイカットヴァン」について書かれた最初の 5 つの作品のうち 4 つはゲアン族によって執筆 (または共著) されました。これはまさにゲアン省の土地と人々の大きな誇りであり、同時に、現代における国の統合と革新においてゲアン省の人々の創造的な労働をさらに刺激する原動力でもあります。

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[1] Thich Dai San (2016)、「Overseas Chronicles」、University of Education Publishing House、ハノイ、p. 182.

[2] 海錄、粤東謝清高著、補讀軒藏版。

[3] ダナン市人民委員会（2016年）、ホアンサ年鑑、情報通信出版社、ハノイ。

[4] ダナン市人民委員会（2016年）、ホアンサ年鑑、情報通信出版社、ハノイ。

[5] ダナン市人民委員会（2016年）、ホアンサ年鑑、情報通信出版社、ハノイ。

ソース: https://baonghean.vn/nguoi-nghe-voi-chu-quyen-bien-dao-post284457.html