魯族の文化を保存し、後世に伝えるために、ライチャウさんは長年にわたり文化教育クラスを開催してきました。タムドゥオン県バンホンコミューンナクム村のルー族のアーティスト、ロ・ティ・ソンさんは今年70歳近くになるが、今でも熱心に古代舞踊を教え、民謡を披露し、村中を賑わせている。孫さんはこう語った。「土地を開拓し、農業や耕作をする過程で、私は歌を作り、子供や孫に教えるための新しい踊りを考えました。」同時に、村人、特に若者に訓練への参加を指導し、動員します。私たち高齢者にとって、伝統文化が消えていくことだけが心配なので、それを伝え、子供や孫に受け継いで広めていく力はまだ残っています。この取り組みが現在、地区と自治体の両方から積極的な支援を受けていることを嬉しく思います。
伝統的な文化的アイデンティティの促進に貢献するため、バンホン村の女性連合は、80人のメンバーからなる8つの芸術チームを設立し、村の女性たちが練習に参加しています。歌と踊りを豊かにし、多様化するために、メンバーは「解体」ではなく「統合」をモットーに、結婚式での歌、新築祝いの歌、子守唄、応答歌などの民謡を収集し、上演しています。
ルー族は、すべてのものに魂があると信じています。彼らは、世界の支配、管理、運営は目に見えない超自然的な力であると信じています。そのため、バンホンコミューン（タムドゥオン県）のルー族のスーコンコイ祭り（水牛の魂を崇拝する祭り）は、田植えの季節が終わる頃によく行われます。家主たちは、人々に付き添い、人々と協力して豊かな収穫をもたらすこの動物の勤勉な働きに感謝を表すため、バッファローの精霊を崇拝する儀式を行います。これは、伝統的な文化的アイデンティティの美しさと価値を尊重し、若い世代の間で保存と保護の意識を高める機会です。
文化・スポーツ・観光局のトラン・マン・フン副局長は次のように断言した。「現在、ルー族の祭りは、組織、修復、維持のための財政支援のリストに含まれています。」衣装や伝統工芸、民俗文学などの文化的価値が地元で教えられています。それに加えて、大衆芸術チームや民俗文化クラブに対する支援政策もあります。州はまた、民俗工芸家、優れた職人、伝統的な慣習を保持する人々を称えるプロフィールの構築にも注意を払っており、地域社会の伝統的な文化的価値を教え、広める上での彼らの役割を促進し続けています。そこから、魯族の独特な文化的特徴をそのまま保存し、特にライチャウ、そしてベトナム全体の多彩な文化的姿を作り上げました。
無形の文化的伝統に加え、魯族の伝統衣装も際立った特徴の一つです。モン族やマン族と同様に、ルック族の衣服は、洗練された独特の模様を持つ熟練した女性たちの手による手作りです。特に女性は、胸元が裂けて左のフラップが右のフラップに重なり、色とりどりのタッセルで結ばれた藍色のシャツを着ることが多い。同村の文化担当官であるロー・ティ・ディさんは次のように語った。「ルー族の女性たちは、仕事を楽にするために、毎日、シンプルなかぎ針編みの藍色のドレスを着ることが多いのです。」休日やお正月、家族に大切な人が来たときなど、女性は目を引く三層の装飾模様の二層スカートを着ます。
ルー族は独自の文化と芸術を持つ少数民族ですが、そのおかげで、先進的で豊かで多彩なベトナム文化の創造に貢献しています。
[広告2]
ソース
コメント (0)