高齢者だけではなく、今では書道という古い芸術形態が、若者の心の中にも徐々に一定の位置を占めるようになってきました。多くの人にとって、書道を実践することは、単に文字一つ一つの美しさを感じるということだけではなく、書き手が心を養い、人格を鍛え、現代生活の中でバランスを見つけるのに役立つ方法でもあります。
カーンさんはクアンチ町のゴクエン歩行者通りで若者に書道を教えている - 写真：TP
2025年の旧正月が近づくにつれ、クアンチ町にあるホー・レー・ヒエウ氏（1983年生まれ）の「グエン」コーヒーショップには、飲み物を楽しんだり、チェックインしたり、書道を頼んだりする顧客、特に若者が増えている。
店内には、桃の花や菊で爽やかな春の雰囲気を醸し出す装飾のほか、小さなテーブルと椅子が置かれ、テーブルの上には赤い紙、硯、筆がいっぱい置かれ、いつでも書道への情熱を満たすことができるようにと、ヒューさんは言っています。彼の筆跡の下には「飛龍舞鳳」などの書道の文章や文字が美しく浮かび上がり、客を感嘆させます。
彼は25年近く書道に携わっており、学べば学ぶほどこの芸術に対する情熱が増しています。彼は学んだだけでなく、自分で手紙も書きました。彼によれば、書道を書くためには、書く才能と努力の精神が必要だという。
さらに、理解を広げるためには、文化的知識を養い、多くの本を読み、古代および現代の哲学的概念を学ぶことも必要です。書道はベトナムの人々の美しい文化的特徴であり、古代から受け継がれてきました。書道は、ストレスの多い仕事の後、私にとってリラックスの助けとなります。この芸術を通して、ベトナム文化の様々な側面や課題について徐々に学んでいくのです。
書道芸術が徐々に復活し、若い人たちに温かく受け入れられていることをとても嬉しく思います。そのため、若者が書道を学びたいという希望を表明したとき、私はいつでも喜んで自分の知識を分かち合います」とヒエウさんは打ち明けた。
書道に情熱を傾けるもう一人の若者は、クアンチ町に住むグエン・クオック・カーン（1990年生まれ）だ。多くの人々は、懐かしいアオザイを着て、ペンを持ち、寺院や仏塔、またはゴクエン歩行者通りで春の日や特別な機会に意味のある言葉を書いている彼の姿をよく知っています。学生時代から書道に熱中していた彼は、その情熱を満たすために書籍やSNSを通じて独学を続け、現在のような優れた書道家になりました。
「書道というと、詩に詠まれた白髪と髭を生やした老学者のイメージを思い浮かべる人が多いでしょう。しかし、書道は古代人だけのものではなく、今では多くの若者に愛される芸術となっています。
具体的には、ソーシャル ネットワークや現代のテクノロジーのサポートにより、書道はますます広く普及しています。これは、今日の若い世代が依然として伝統的な価値観に非常に興味を持っていることを示す良い兆候だと思います。そこから、先祖が残した良いものや美しいものが受け継がれ、現代の生活の中で失われたり忘れられたりすることはありません」とカーン氏は語った。
今年の初めに親戚と一緒にビックラ共同市場へ書道を頼みに行った時から書道が好きになったグエン・ゴック・ロアンさんは、最近になってようやくこの特別な書道を習い、練習する機会を得た。
ヒューさんのコーヒーショップで、あなたと2人の友人が文字の練習をしているのを見かけました。字はまだ均一ではっきりしたものではありません。しかし、私たちはこの若者たちの目に情熱を感じることができました。ユンさんはこう言いました。「書道にはたくさんの忍耐が必要です。自分で書道が書けるようになったことで、この習い事がさらに好きになりました。もっと美しく書けるよう練習して、新年の初めに家族や友人に書道をプレゼントしたいと思います。」
書道は単なる芸術ではなく、ヒュー氏、カーン氏、ゴック・ロアン氏など多くの若者の情熱でもあることがわかります。そのため、書道クラブやクラスがますます多く設立され、若者が書道を練習するだけでなく、交流し、学び、一緒にユニークな作品を作る場となっています。
書道は言語を表現する手段であるだけでなく、人々が豊かな内面世界を探求し、表現するための扉でもあります。曲線や丸、波状の線は難しいですが、忍耐力、注意深さ、几帳面さを養い、書き手が人生、芸術、言語の哲学について熟考し、自分の人生経験を豊かにするのに役立ちます。書道は、同じ興味を持つ人々を結びつけ、意見や感情を共有し、言葉を創造するとともに、若者が国の文化についてより多くを学ぶのにも役立ちます。
今日の慌ただしい生活の中で、若い世代が祖先のルーツを振り返りながら、懐かしい価値観を維持し、守っていることは本当に称賛に値します。
ナム・フォン
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出典: https://baoquangtri.vn/khi-nguoi-tre-ngay-cang-hung-thu-voi-thu-phap-191334.htm
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