文化遺産の地を巡る春の旅

春になると、タンの文化遺産の地を訪れる人々や観光客は、春祭りの賑やかな雰囲気に浸ります。心を開き、リラックスし、一年で最も美しい季節の素晴らしさを感じたいという願いを込めて。

文化遺産の地を巡る春の旅人々や観光客がナソンドンフー（ヌータン）を訪れ、観光します。

自然の活力、花、そして春の喜びを満喫してください。平和で充実した幸せな暮らしに憧れ、自分の原点や自然に心を戻すために「山を登り海へ」という春の旅を選ぶ人は多い。春の「山を登り海へ下る」旅の有名な目的地は、近くでも遠くでも、アムティエン、クアダット、プーナ、サムソンです。いつからか、旧正月や春が来るたびに、ここが世界中の人々が参拝や観光に訪れる場所になったことは誰にも分かりません。

ナソンドンフーまたはプーナ（ヌータン）といえば、タンランドの有名な精神的、文化的観光地です。ここは、ヌア山脈の麓に位置し、上界聖母と聖タンヴィエンの崇拝に関連する歴史的、文化的遺跡および景勝地です。この場所は、バ・チュウが外国の侵略者と戦うために軍隊を編成した場所でもあります。ナソンドンフーは、長年にわたる歴史とコミュニティの形成と発展を経て、母なる女神や、バチュウやドゥックオンチュウクオックダットなどの歴史上の人物を崇拝する大きな宗教の中心地になりました。プーナ島は「神聖な」自然として有名であるだけでなく、その魔法のような神秘的な自然によって観光客を魅了しています。そのため、ナソンドンフーは、新年の始まりに多くの観光客が参拝や観光に訪れる魅力的な目的地となっています。

年初に「山を登り海へ下る」春の旅をする際に、ドック・クオック寺院は見逃せない精神的な目的地です。ドック・クオック寺院は、チュオン・レ山脈（サムソン市）のコ・ジャイ山の頂上に位置し、海の悪魔を倒し、村と聖人や聖母を守ったドック・クオック神を崇拝する場所です。ドッククオック寺院は、グエン王朝の建築様式に従って、強い古代の苔むした色をしています。この場所は、一本足の神と祖先の功績を偲び感謝し、国家の平和と繁栄、魚やエビの豊作、農作物の豊作、観光の発展を祈願する多くの祭りや盛大な儀式と結びついています。

早春に遺産の地を訪れると、「森を登り、海へ下る」旅に加えて、人々や観光客は、ティエンソン洞窟、ドンソン古代村、ホイアン文化公園（タンホア市）など、多くの有名な場所、遺跡、景勝地の調和のとれた独特の美しさを探索し、体験することもできます。ソン寺院（ビムソン町）コーボー寺院、チャンフンダオ寺院（ハチュン）;ホー王朝の城塞 (ヴィン・ロック);カムルオンの聖なる魚の川（カムトゥイ）... タンホアは多くのユニークで雄大な自然の恵みを受けており、タンホアの土地、目的地、遺跡のそれぞれが、めったに重複しないが非常に親密で親しみやすい独自の特徴を持っているため、遺産となっていると言っても過言ではありません。これにより、タン文化の統一性と調和の中に豊かさと多様性が生まれました。

ユニークで魅力的な遺産地であるタインホアは、有名な遺跡、景勝地や観光地に加え、一連の祭りでも際立っています。有名な遺物や歴史上の大きな影響力を持つ人物にまつわる祭りから、農業や漁業、日常生活における儀式と結びついた地域や地区、民族特有の祭りまで。祭りは山岳地帯、中部地方から平野部、沿岸地域まで広がり、一年中行われますが、主に春に行われます。例えば、Cau Ngu 祭り、Muong Xia 祭り、Poon Pong 祭り、Muong Kho 祭り、Tran 寺院祭り、Xuan Pha 祭りなどがあります。バ・チュウ祭り…

タンランドのザップ・ティンの春は、より喜びと誇りに満ちているようです。なぜなら、この春、タインホア省の人々は祭りの雰囲気に浸ることができるだけでなく、ナンハン祭り（ヴァンスアンコミューン、トゥオンスアン郡）を含むさらに7つの国家無形文化遺産を受け取る栄誉も得ることができるからです。ムオンコー祭り（バトゥオック県ディエンチュン村）、セトブクメイ祭り（ヌータン県カンケ村）は早春に開催されます。

1月5日、ナンハン祭りが国家無形文化遺産リストに登録されたことを光栄に思い、ヴァン・スアン村（トゥオン・スアン）のタイ族の人々は大きな誇りと責任感を持って、熱心にナンハン祭りに参加した。ナンハン祭りは、タイ・トゥオン・スアン族の早春の伝統的な祭りで、祖国とチンヴァン村の人々を守るために立ち上がった勇敢で聡明なタイ民族の少女、ナンハンにタイの人々が感謝を表す機会です。人々によって世代から世代へと実践され、保存され、受け継がれてきた伝統的な儀式を伴うこの祭りは、タイ・ヴァン・スアン族の人生哲学、日常生活、習慣や実践を真に反映しています。この祭りは長い間、この地域の人々にとって早春に欠かせない行事となってきました。この祭りは、平和への願い、豊作、家族の繁栄、村の幸福、そしてチエンバンのタイの人々の勤勉な日々の後に出会い、交流する機会を表現しています。それだけでなく、ナンハン祭りは芸能や民俗遊びの「舞台」でもあります。それ以来、それらの文化的価値観は常にタイ社会とタインホアの人々の潜在意識と生活の中に生き続けています。

ナンハン祭りだけでなく、すべての祭りはコミュニティの文化的、宗教的、精神的な生活を反映する「鏡」です。人々が歴史的ルーツを振り返り、平和、豊かで幸せで充実した人生への同じ願いを共有するお祭りです。そのため、春祭りはベトナム人だけでなく、タン族の文化的、精神的、宗教的生活に欠かせない美しさとなっています。それは、誰もがゆっくりと立ち止まり、人生の貴重な価値観を振り返り、団結し、愛し、分かち合い、より責任ある生活を送る方法を知り、祖国と国家の建設と発展に貢献するための早春の「集会の場」となります。

記事と写真：トゥイ・リン

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