試験は開かれているが、受験生の心は...まだ開かれていない！

しかし、10年生の入学試験を何日も採点した後、試験官たちは、ほとんどの問題が試験の革新的な精神を満たしていないという同じ意見を持っていました。

たとえば、質問 d (読解) では、テスト作成者は言葉の使い方に非常に注意しており、よくある「同意するかどうか」という質問ではなく、「好きですか」という質問を使っていました。この質問方法により、応募者が答える可能性が広がります。しかし、ほとんどの答えは、誰も同じではなく、各人が個性を持っていることを説明するだけで、答えを拡張していません（たとえば、人生で自分自身を肯定すること、人生、社会、世界に豊かさと多様性を生み出すことに貢献することなど）。

ホーチミン市で2023-2024年度10年生入学試験の文学試験を受ける受験者

社会的な議論では、候補者が「良い考えが言葉で表現されなければ…」という与えられたタイトルに従って議論するため、オープン性も非常に高いです。ここでの「言葉」は非常に幅広く、感謝の言葉、謝罪の言葉、賛辞、愛の言葉などになります...しかし、多くのエッセイは1つの意味（主に「ありがとう」）に限定されており、中にはレー・ミン・クオックの詩を分析したものや、他者に助けを求めるという話題に逸れてしまったものもあります。つまり、TS はこの質問の微妙な点を理解していないのです。

文学エッセイ問題（問 3、4 点）では、問 1 と問 2 の両方で受験者がプログラム外のテキストを選択できます。これは試験にとって非常に良いアイデアであり、学生が新しいプログラムに従って文学試験の革新に近づくのに役立ちます。しかし、試験官によると、リスクを冒すことを恐れ、間違いを恐れ、「学んだことが試される」という考えが依然として学生たちの心に重くのしかかっていたため、教科書以外の文章を選んだ「勇気ある」作文はなかったという。

これら 2 つの文学エッセイのテーマの出題方法も非常に斬新です。ベトナム人の愛国心について考え、その愛を讃えたいというものです。そこから、その詩節/詩があなた自身に与えた影響を示します (トピック 1)。文章や作品を通して家族の愛情について考えてみましょう。それを通じて、どのように話し、理解し、作品をどのように読むかについて、いくつかのことを共有します (トピック 2)。しかし、この非常に新しい要件は TS にとって「同情的」ではありませんでした。ほとんどの生徒は学校で非常に学術的な方法でテストを受けます。つまり、テーマ（愛国心や家族）に応じて作品を分析するのです。受験者がテストの拡張部分を実行することは稀です。トピック 2 の要件にある「作品の読み方についていくつか共有する」という部分については、どのエッセイでも言及されていませんでした。

ソースリンク: https://thanhnien.vn/cham-thi-tuyen-sinh-lop-10-tphcm-de-thi-mo-nhung-long-thi-sinh-chua-chiu-mo-185230617002319454.htm