クメールのオク・オム・ボック祭りは、収穫期の終わりに、月への感謝を表すために開催されます。
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| 月が昇ると、村人たちは皆、寺院の庭に集まり、月に向かって月礼拝の儀式を行います。これがオク・オン・ボックの主な儀式です。 （写真：フオン・ギ） |
オク・オム・ボックは、毎年旧暦の10月の満月の日に開催される、南部クメール民族の伝統的な祭りです。オク・オム・ボック祭りは、文化スポーツ観光省が認定する国家無形文化遺産の一つです。
オク・オム・ボック祭は、月を崇拝する祭（ピティ・トヴァイ・プラ・チャン）または「ドゥット・コム・デップ」としても知られ、収穫期の終わりに行われるクメールの重要な民俗祭で、作物を守り、天候を調整し、村や集落の人々に豊かな実りと繁栄をもたらすクメールの信仰の神である月への感謝を表します。 これは「月崇拝」と「水神送別」の儀式であり、平らげた緑米の特製料理だけでなく、ンゴボートレース、パラシュートパフォーマンス、カタツムリチェス競技、風灯籠流し、水灯籠流しなどの有益で楽しいアクティビティを伴う「お祭り」の部分も忘れることはできません...
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| 月を崇拝する儀式では通常、花や葉で飾られたココナッツの葉（またはサトウキビ）で門を作ります。供物には平たい米、サツマイモ、果物、平たいケーキ、インケーキ、ピアケーキなどがあります。（写真：Phuong Nghi） |
月拝みの儀式はオク・オン・ボック祭の主な儀式で、旧暦10月（今年は2023年11月27日）の満月の夜に寺院の境内、各家庭、または広い場所で行われます。
クメール文化研究者の功労職人ドゥオン・チャウ・オ氏によると、クメールの人々は月崇拝の儀式に備えて花や葉で飾られた竹の門を作ることが多いそうです。門には、12 か月を象徴する 12 枚の巻かれたキンマの葉からなるキンマの蔓と、7 つの果実が蜂の羽のように分かれたビンロウの蔓があり、7 日間を象徴しています。現在では儀式はよりシンプルになり、テーブルを持ち込んでその上に供物を置くだけになりました。
「必須の供物である平らにならした緑の米に加えて、新鮮なココナッツ、バナナ、サツマイモ、餅、果物もあり、その周りに人々はろうそくと線香を置きます。夕方、準備が完了すると、全員がマットを広げ、手を合わせて座り、月に向かって儀式を待ちました」とチャウ・オさんは語った。
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| アチャはオク・オン・ボックを祝う月崇拝の儀式を主宰します。 （写真：フオン・ギ） |
月が高く昇り明るく輝く頃に、お香やろうそくに火を灯し、お茶を注ぎます。寺院では、アチャが儀式を主宰し（家では最年長者でした）、月に対する人々の感謝の気持ちを表し、人々からの供物を受け入れるよう月に祈りました。皆様が来年、健康で、天候に恵まれ、豊作で、豊かで幸せな生活を送れますようお祈り申し上げます。
お供えが終わると、祭司は子供たちを集めてあぐらをかいて座らせ、手を組んで月を見つめ、平らにした米と他のお供え物を取り出し、それぞれを少しずつ子供たちの口に入れて、何の願い事をするかを尋ねます。子どもたちは神に願い事を告げ、神父は子どもたちに、他の人を助けるために良い子になってよく勉強しなさいとアドバイスしました...
月を崇拝する儀式の後、皆が握手を交わし、お互いの幸せを祈ります。一晩中、村の若者たちがラム・ヴォンやサダムを踊り、演奏し、オク・オム・ボック祭りは終わります。
月を崇拝する儀式は、南部のクメール人の美しい伝統的な文化的特徴です。この祭りは、明月の日に新米を祝う意味があり、作物を司り豊作をもたらす神である月の功徳を偲ぶ行事です。
今日のソクチャンの村々では、オク・オム・ボック祭りと伝統的なンゴ・ボート・レースの期間中、クメール人の変化と発展を実感し、人々と集まって踊ったり、ア・デーを歌ったり、ラム・トン、ラム・ヴォン、ラム・レオを踊ったりすることができます。サ・ダム太鼓の音と、祭り全体を賑やかにする五音音楽の音に合わせて。これは、クメール人にとって、ハードな労働の日々の後に楽しむ機会です。
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