Le son des tambours au milieu de la rue

Reconstitution de la représentation de Sác Phật dans la vieille ville de Hoi An le dernier jour de l'année. Photo : TBN

L'enseignante Pham Thuc Hong (Hoi An) a expliqué que l'abréviation des anciens pour les quatre mois consécutifs de « fête du village » est le 11e mois lunaire appelé « un », le 12e mois est appelé décembre et les deux premiers mois de l'année sont appelés janvier et février. Ainsi, les fêtes de village, les cérémonies de fin et de début d’année et les coutumes traditionnelles suivent ce rythme.

Tambour country au milieu de la ville…

Le professeur Hong a décrit le son du tambour du festival à la campagne comme très étrange. Autrefois, les gens étaient habitués au son des tambours car c’était le seul son qui informait la communauté de ce qui se passait.

Il y avait autrefois tout un système de rythmes de tambours dans le village, et lorsque les gens entendaient les tambours, ils le savaient immédiatement.

Les battements rapides du tambour cinq fois de suite (battant cinq fois de suite) signalaient une urgence, comme un incendie de maison, une digue brisée ou l'apparition d'une guerre. Le tambour bat trois temps forts, se terminant par un temps plus fort, annonçant un événement important ou un événement formel en cours. Le tambour bat lentement et rythmiquement, appelé tambour de veille, rappelant aux gens le travail en cours, les cérémonies en cours ou la poursuite des activités du village...

Dans certains endroits, lors des fêtes et des cultes, on entend aussi des battements de tambours, avec trois coups de tambour majestueux allant jusqu'à 300 temps, le premier temps 80, le temps du milieu 100 et le dernier temps 120...

M. Tran Ngoc Vinh (Nam O, Lien Chieu, Da Nang) parle du son du tambour du festival du village, comme d'une série de sons qui ne manquent jamais dans sa vie. En 2025, il ne s'est pas directement occupé de la fête du printemps, mais lorsque les tambours ont sonné, il s'est rendu au temple.

Un groupe ethnique Quang Nam à Ho Chi Minh-Ville organise une cérémonie de culte du Nouvel An. Photo : BN

Il a partagé : « La pleine lune de février est le moment où les villages font des offrandes en début d'année, pour accueillir la nouvelle saison de pêche, lever les voiles et demander la bénédiction des ancêtres. Les villages de pêcheurs font des offrandes au dieu de l'eau, les villages agricoles au dieu de la terre, et les villages des hautes terres au dieu de la montagne. C'est une coutume, et chacun devrait la suivre. » Nous sommes en février, la route vers le village de Nam O résonne toujours du son des tambours du festival, comme un accueil enthousiaste.

M. Vinh a « révélé » qu'en fait, dans les sentiments du « défunt », le son du tambour de la fête du village rappelle encore le passé émotionnel de la jeunesse. Tout garçon à qui le village fait confiance pour jouer du tambour, qui est talentueux et en bonne santé, sera favorisé aux yeux des filles du village. Ainsi, à chaque fois qu’il y a un festival, les garçons du village veulent tous tenir le tambour et battre le rythme.

Combien d'hommes et de femmes sont devenus des couples depuis que les tambours du festival ont retenti, si vraiment, il y a tellement d'excitation dans les yeux et les cœurs qui fait que les gens aux cheveux gris et aux taches de rousseur sourient soudainement comme des enfants...

Ensemble pour célébrer le bon vieux temps ?

Le chercheur Tran Doan Lam (Hanoï) a déclaré qu'à l'occasion du récent Têt At Ty, le conseil d'administration du vieux quartier de Hanoï a recréé l'espace pour célébrer le Têt dans le passé selon les coutumes traditionnelles, avec des événements tels que lever et abaisser le mât du drapeau, porter la citadelle et battre les tambours du festival.

Village de pêcheurs de Nam O (Da Nang) chaque pleine lune de février, le son des gongs et des tambours résonne. Photo : BN

Les anciens villages, autrefois célèbres pour la terre de Thang Long, furent à nouveau nommés et envoyèrent des représentants du village pour participer à la cérémonie afin de faire rapport au ciel et à la terre. La fête du Têt de la vieille ville, qui est aussi une fête de village, rappelle aux jeunes générations d'aujourd'hui les vieilles histoires et est l'occasion pour le son des tambours de la fête du village de résonner dans les rues de la ville.

L'enseignante Pham Thuc Hong a partagé que dans le pays de Ngu Phung Te Phi, l'atmosphère de l'ancienne fête est également préservée et recréée par de nombreux quartiers et communes, et le son des tambours de la fête du village est à nouveau mentionné.

Plus récemment, il a été l’un des juges d’un concours d’écriture de printemps à Tam Ky, évoquant l’image d’un ancien village au cœur de la ville. Des dizaines de « candidats » étaient occupés à écrire, le son des tambours les encourageant, « me donnant l'impression d'être de retour au bon vieux temps, quand peu importe la difficulté ou la dureté de la tâche, la famille honorait toujours les lettres et le village était glorieux », racontait avec tendresse le vieux professeur.

Il est clair que dans les générations qui passent, le son du tambour de la fête du village, associé aux années de souvenirs et aux jalons du temps « 12 et 12 janvier et 2 février », résonne toujours fort et profondément. Ce n’est pas seulement un souvenir, pas seulement un souvenir d’une époque, mais aussi une question face aux changements rapides d’aujourd’hui.

M. Tran Ngoc Vinh a admis que son village de pêcheurs de Nam O a changé son économie au fil des ans, en fabriquant des pétards et de la sauce de poisson, mais le son familier du tambour du festival n'a jamais disparu.

Le son des tambours nous rappelle le Nouvel An, l'anniversaire de la mort de nos ancêtres, le réveillon du Nouvel An, le mois de la pêche en février, la nouvelle saison de la sauce de poisson en avril... Tout le village suit le rythme de la marée, des bateaux, des pots de sauce de poisson parfumés, marqués par le son des tambours du festival, cette solennité, cette intimité, que chaque jour et chaque mois passent, façonnant la vie de chaque famille.

« Sans le son des tambours en début d'année, nous, les anciens, risquons d'oublier notre mode de vie, et les jeunes seraient encore plus indifférents. Alors, si nous parvenons à recréer ces valeurs spirituelles et culturelles, à préserver les anciennes coutumes dans un nouveau style de vie plus moderne, tout en conservant des rituels ordonnés et soignés, la vie de tous sera bien meilleure », a déclaré M. Tran Ngoc Vinh.

Un vieux pêcheur le pensait, mais un professeur familier avec l'écriture au pinceau comme M. Pham Thuc Hong, chercheur sur la culture des maisons communautaires dans le village de Tran Doan Lam, le pensait également. Le son clair des tambours anciens, chaque printemps, lorsque les festivals s'ouvrent, vaut-il la peine de méditer quelques lignes avant l'agitation de la ville ?

Source : https://baoquangnam.vn/vang-tieng-trong-hoi-giua-pho-3150127.html