La période des fêtes 2024 n'est pas encore satisfaisante

Le mois de janvier de l'année du Dragon - le mois qui marque le début de la saison des festivals 2024 - s'est terminé paisiblement. Les plaintes pour surfacturation, vol et bagarres ont considérablement diminué.

Moins chaotique et offensant

Selon les statistiques du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, notre pays compte actuellement près de 9 000 fêtes traditionnelles. Les festivals ont lieu à différents moments de l'année, mais ils sont plus concentrés au début de la nouvelle année. De nombreux festivals commencent juste après le Têt, tels que : le festival de la pagode Huong, le festival du tertre Dong Da, le festival de Ba Chua Kho, le festival du temple Giong, le festival du printemps de Na Nhem, le festival de Tich Dien, le festival du printemps de Con Son - Kiep Bac... En janvier, presque tous les festivals et vestiges historiques et culturels sont bondés de visiteurs. Heureusement, la plupart des festivals de printemps Giap Thin 2024 se sont déroulés dans la joie et la sécurité, avec peu de chaos ou de commercialisation.

Cérémonie de procession d'offrande à la fête du printemps de Huyen Thien Hac De Giap Thin 2024 (district de Ba Dinh, Hanoi). Photo : Dinh Trung

Au temple Soc, les années précédentes, la fête de Gióng voyait de nombreuses personnes se bousculer, piétiner et même se battre pour s'emparer de la fortune, mais cette année, elle s'est déroulée de manière assez solennelle et ordonnée, avec des rituels traditionnels. Lors de la cérémonie d'ouverture du sceau du temple Tran à Nam Dinh, le comité d'organisation a déplacé l'activité de distribution du sceau de la nuit du 14 au petit matin du 15e jour du premier mois lunaire et l'a prolongée plusieurs jours plus tard, de sorte que les images offensantes telles que les gens se poussant et se bousculant, jetant de l'argent sur le palanquin du sceau ou se battant pour le sceau ne se reproduisent pas.

Le festival de la pagode Huong est toujours au centre de l'attention lors de l'organisation et de la tenue des festivals au cours des années précédentes, il y a eu de nombreux problèmes d'hygiène environnementale, de sollicitation de clients, de nombreuses manifestations inciviles dans les lieux de culte... mais pendant le festival du printemps de Giap Thin, la situation d'évasion de billets, de sollicitation de clients, de demande de plus d'argent n'existe presque plus, la sécurité, l'ordre, l'hygiène environnementale sont tous assez bien notés par les touristes.

Bien que de nombreux changements positifs aient eu lieu, la gestion et l’organisation des festivals présentent encore des lacunes et des problèmes de longue date subsistent. Auparavant, on s'inquiétait de la « théâtralisation » et de la « grandiloquence » des festivals, de l'intervention excessive du gouvernement dans les activités des festivals, de l'exclusion des sujets des festivals, de l'impossibilité de participer à des cérémonies importantes, de la déformation, de la distorsion et de l'éloignement des bonnes valeurs traditionnelles des héritages traditionnels... Personne ne peut confirmer que ces problèmes ont été complètement surmontés lors de la saison des festivals 2024.

En particulier, le débat sur les festivals « d’abattage de porcs et de coups de couteau contre des buffles » semble avoir pris fin lorsque de nombreux festivals offensants et violents ont été « sifflés », mais jusqu’à présent, des regrets persistent dans la communauté hôte du festival. Dans les festivals où il y a un concours de fortune, cette activité a été supprimée, rendant le festival moins controversé, mais les gens pensent qu'à cause de cela, le festival est « moins amusant ».

Le rituel de porter le faux roi lors de la fête du temple Sai, village de Thuy Loi (commune de Thuy Lam, district de Dong Anh, Hanoi) au printemps de Giap Thin 2024. Photo : Dinh Trung

Ceux-ci peuvent être vus au festival Hien Quan. En 2023, un grand nombre de jeunes se sont rassemblés devant la cour du temple, criant et se poussant les uns les autres pour voler les offrandes du temple, juste dans la cour sacrificielle du temple. Durant la période des fêtes de cette année, les habitants de Hien Quan ont continué à encercler le temple pour exiger le pillage de la pagode, forçant les autorités à intervenir pour rétablir l'ordre.

Lors du festival Lim, après la saison des festivals 2023, la pratique consistant à « recevoir de l'argent avec un chapeau » était « strictement interdite » mais semblait inefficace. En 2024, le gouvernement du district de Tien Du a dû « se retirer », autorisant officiellement les chanteurs Lien Anh et Lien Chi à recevoir des « pourboires » des touristes, mais a noté que « cela doit être culturellement approprié et conforme aux valeurs traditionnelles ».

L’ensemble des critères sur la culture des festivals est-il suffisant pour « gérer » ?

2024 est également la première saison de festivals à mettre en œuvre l'« Ensemble de critères sur l'environnement culturel dans les festivals traditionnels » publié par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Selon un représentant du Département de la culture populaire, cet ensemble de critères est un outil important pour améliorer l'efficacité de l'organisation des festivals de manière civilisée, saine et économique. Il s’agit également d’un outil et d’une mesure permettant d’évaluer la capacité de gestion ainsi que l’efficacité des activités des festivals locaux. Grâce à cet ensemble de critères, les localités construisent un environnement culturel festif civilisé et sain ; Préserver et promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles, les bonnes coutumes et pratiques et les diffuser dans la vie sociale ; éliminer progressivement les coutumes et pratiques rétrogrades...

De nombreux experts culturels estiment qu’il est nécessaire de disposer d’un ensemble de critères relatifs à l’environnement culturel dans les festivals. Selon la professeure Tu Thi Loan, présidente du Conseil des sciences et de la formation de l'Institut national de la culture et des arts du Vietnam, l'ensemble des critères stipule clairement tout, du processus d'organisation au contenu du festival en passant par la garantie de la sécurité incendie, l'assainissement de l'environnement, la sécurité alimentaire et l'hygiène... afin que la communauté ainsi que les autorités locales disposent d'une base de mise en œuvre. Cependant, la professeure Tu Thi Loan a souligné le rôle de la communauté, car c'est elle qui est la plus proche de pratiquer et d'ajuster les comportements pendant le festival.

Festival « Accueil du roi Hung au village pour célébrer le printemps » à Dinh Ca, commune de Tien Kien, district de Lam Thao, Phu Tho. Photo : Dinh Trung

Selon le professeur Dr Nguyen Chi Ben, ancien directeur de l'Institut national de la culture et des arts, l'ensemble des critères couvrant tous les festivals est un peu large et général, ne suivant pas de près la structure et l'espace d'un festival traditionnel. Pour pouvoir postuler, les localités doivent définir des critères spécifiques à leurs localités. M. Nguyen Chi Ben a déclaré que pour que l'ensemble des critères adhère véritablement au cœur des fêtes traditionnelles, l'unité de développement devrait consulter attentivement les avis des chercheurs en culture et en fêtes.

D'un autre point de vue, le chercheur culturel Nguyen Hung Vi a estimé que l'ensemble de critères est un outil réglementaire pour garantir que le festival se déroule de manière sûre et civilisée. Il est toutefois regrettable que cet ensemble de critères se concentre essentiellement sur la gestion et ne fournisse pas de plan de promotion et de développement des festivals. À partir de là, M. Nguyen Hung Vi a recommandé que nous ayons un plan très spécifique pour la promotion et le développement du patrimoine festif.

« La gestion est la responsabilité des agences étatiques, il est donc compréhensible que l’ensemble des critères penche en faveur de la gestion. Mais la loi de la vie comme des fêtes est le développement et notre temps n’est qu’une tranche du développement général. « Dans ce domaine, c'est la manière dont nous créons de la valeur pour l'avenir qui doit être mise en avant », a déclaré M. Nguyen Hung Vi.

Les experts culturels s’accordent à dire que le festival est né pour répondre aux besoins spirituels et culturels des peuples autochtones ; Chaque fête a sa propre signification associée aux traditions et à la vie spirituelle de cette localité. « Chaque village bat son propre tambour, chaque village vénère son propre saint. » L’organisation des festivals doit donc incomber à la communauté indigène. Pour que les fêtes de fin d'année soient civilisées et sûres, il est indispensable d'avoir la coopération de la communauté et des recherches approfondies et complètes sur les fêtes par des scientifiques. De là, trouver une solution fondamentale pour « séparer le mauvais du bon », diffuser les bonnes valeurs et minimiser la négativité dans les festivals… Du côté gouvernemental, il faut des mesures de gestion des festivals qui soient en phase avec la tendance générale et qui n’affectent pas ou ne conduisent pas à la disparition des festivals en tant qu’héritage laissé par nos ancêtres.

Le Vu

Source: https://www.congluan.vn/mua-le-hoi-2024-chua-the-hai-long-post287821.html