
1. Je m'appelle Huan, je suis loin de chez moi depuis plus de quarante ans. Après avoir démarré une entreprise à Vung Tau, ce n'est probablement qu'au cours des dix dernières années qu'il est retourné régulièrement dans sa ville natale, lorsque la vie est devenue plus stable. Il semble que la prémonition de quelqu’un qui approche de la vieillesse se transforme en un besoin urgent d’obtenir plus de rendement.
Dans les articles envoyés du Sud pour contribuer au journal de la ville natale - articles signés par Nguyen Dai Buong, je lis une nostalgie vague, vague mais persistante. Dai Buong est le nom que les personnes âgées de 50 ans et plus dans la partie supérieure de la rivière Thu Bon utilisent pour nommer leur village.
Il semble qu'eux seuls aient suffisamment d'expérience pour garder la mémoire du village de Dai Buong sur la rive gauche de la rivière Thu - où il y a une histoire de « jardin de pêches jumelles » de 13 familles qui s'aiment et construisent le village de Dai Binh avec des légumes verts et des fruits.
Dai Binh, avec le nom Nom Dai Buong - est le nom d'un ancien village qui date de la même période que les plus anciens villages de Quang Nam. Depuis 1602, après que le seigneur Nguyen Hoang a établi la citadelle de Quang Nam et divisé le système de villages, de communes et de districts, il y avait également les villages de Dai Buong et de Trung Phuoc.

Dai Buong ou Dai Binh sont en fait les mêmes, mais les personnes qui ont été loin de chez elles pendant longtemps portent toujours avec elles le nom de leur ville natale de leur enfance.
De ce côté de la rivière, le village de Trung Phuoc, aujourd'hui nommé ville, possède un marché plus ancien que le nom du village lui-même. Pendant des centaines d'années, les deux villages de Dai Binh et Trung Phuoc, situés de part et d'autre de la rivière, ont été témoins de troubles et de séparations.
Il suffit d'un ferry et d'un pont pour y arriver, mais le comportement des villageois est différent. Les habitants de Trung Phuoc sont vifs d'esprit et rusés en raison du mode de vie industriel de la mine de charbon de Nong Son et de l'influence du mode de vie urbain des personnes qui ont évacué les villes, et aussi parce qu'au milieu du pays se trouve un marché - un lieu pour rassembler les produits des rivières Ty, Se et Dui Chieng pour les transporter en aval et recevoir la sauce de poisson du ferry de Hoi An en amont.
Les habitants de Dai Binh sont doux et parlent lentement. Les filles de Dai Binh sont célèbres pour leur beauté à Quang Nam. Mais les femmes de Trung Phuoc sont ingénieuses et compétentes.
Il y a plus de 15 ans, lorsque le district de Nong Son a été créé, même les habitants de Quang Nam ne connaissaient pas encore ce nom de lieu. Mais quand il s'agit du district, il y a le village de Dai Binh, le village de Trung Phuoc et la mine de charbon de Nong Son, tout le monde semble le savoir.
Ils ont écouté parce que dans la mélodie émouvante de la chanson « Que Son, mère patrie de l’amour », le musicien Dinh Tham et le poète Ngan Vinh ont mentionné le nom « Trung Phuoc ferry ». De même, les gens de loin connaissent le village de Dai Binh parce qu'ils entendent parler du « village miniature du Sud » au cœur de Quang Nam.
Parce que, grâce à l'art et aux médias, Trung Phuoc, Dai Binh se voit attribuer un statut supérieur à la situation géographique du territoire sur la carte.

2. Un jeune a parlé des noms de lieux et de villages, en disant : « Combien de noms à Hanoi et à Saigon ne sont plus sur la carte mais sont immortels dans le cœur des gens ? »
Il ne disparaît pas, car les noms n’existent pas dans la mémoire finie des humains, mais en plus, ils sont des sédiments qui encapsulent des valeurs spirituelles. Il ne figure plus dans les documents administratifs, mais il sera au milieu de la page de la littérature, des poèmes et des chansons.
Il n'est plus dans la vie quotidienne, il sera là parmi les courants de recherche, dans les mémoires humaines transmises de génération en génération en nommant les choses qu'ils aiment, comme les noms des enfants, les pseudonymes créatifs... Même l'ancien nom du village est repris pour nommer les nouvelles zones résidentielles. Ils doublent leur patrie dans les lieux de refuge...
Il est prévu qu'en juillet prochain, le district de Nong Son fusionnera ses unités administratives, revenant ainsi au territoire occidental du district de Que Son. Certes, le nom de la ville de Trung Phuoc sera conservé, ainsi que les blocs de Dai Binh, Trung Phuoc 1, Trung Phuoc 2... Quant au nom de Nong Son, il sera probablement « immortel » dans le cœur des gens à cause du nom de la mine de charbon de Nong Son et du pont de Nong Son.
L'oncle Nguyen Dai Buong a dit qu'aux alentours de 1963, lui et mon père étaient tous deux étudiants au lycée Dong Giang, aujourd'hui lycée Hoang Hoa Tham (ville de Da Nang).
Au cours des années suivantes, la guerre était féroce, les deux familles ont suivi le flux de personnes évacuées vers la zone spéciale de Hoang Van Thu - qui s'étend désormais sur 4 communes de Que Loc, Que Trung, Que Lam et Que Ninh.
Le flux de personnes évacuées des zones urbaines telles que Da Nang, Hoi An et les plaines voisines se concentre partout autour de Trung Phuoc, Dai Binh. Après la libération, de nombreuses personnes sont retournées en ville, mais la plupart ont choisi de rester à Trung Phuoc, y compris la famille de mes grands-parents.
Le village de Dai Binh compte aujourd'hui de nombreuses familles vivant à l'étranger ou dans les grandes villes. Ils ont fait une « migration » en toute discrétion, car l’histoire de cette terre a accueilli le flux de réfugiés. Mais contrairement à l'ancien temps, ils portaient le nom de la terre qui abritait leurs ancêtres, créant les clans Tran et Nguyen du village de Dai Binh dans une terre étrange...
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