La cérémonie du Cap sac du peuple Dao en général et du peuple Dao quan chet de la commune de Xuan Thuy, district de Yen Lap en particulier, est l'un des rituels, des activités culturelles et des croyances ayant des valeurs culturelles populaires de longue date. Pour le peuple Dao Quan Chet, ce n'est que lorsqu'un titre lui est accordé qu'un homme est officiellement reconnu par ses ancêtres et ses dieux comme un adulte, avec tous les droits de participer aux cérémonies de culte et qualifié pour assumer la responsabilité de son clan et de sa communauté. La cérémonie de passage à l'âge adulte du peuple Dao Quan Chet de la commune de Xuan Thuy a été reconnue comme patrimoine culturel immatériel national en 2019.
Exécution de rituels lors de la cérémonie du Cap sac de M. Duong Kim Thuc, commune de Xuan Thuy, district de Yen Lap.
Fin décembre, la famille de M. Duong Kim Thuc, dans la zone 10 (région de Tan Lap), commune de Xuan Thuy, était animée par des personnes venant l'aider et participer aux rituels de son ordination. Au milieu de la maison est accroché un ensemble de peintures de culte. En plus des chamans et des personnes ordonnées, les personnes qui savent chanter et danser dans la région peuvent également participer aux chants et aux danses pendant la cérémonie d'ordination.
Mme Nguyen Thi Ha, mère de Duong Kim Thuc, a déclaré : « Thuc est le plus jeune enfant de la famille. Récemment, après avoir assisté au cours de Nom Dao, il a appris davantage sur les coutumes et les pratiques du groupe ethnique. Nous avons préparé un ensemble de peintures de culte et de costumes traditionnels pour Thuc et sa femme, car il s'agit d'une cérémonie très importante pour notre fils. De plus, nous devons également préparer des cochons, des poulets, du riz et du riz gluant pour la cérémonie et pour que les villageois viennent faire la fête avec la famille. »
Selon le concept du peuple Dao, ce n'est qu'après avoir participé à la cérémonie du Cap Sac qu'un homme aura le cœur et la vertu de distinguer le bien du mal, d'être reconnu comme un descendant de Ban Vuong, d'être qualifié pour vénérer les ancêtres et d'assumer le travail de la famille. La date de la cérémonie du Cap Sac est soigneusement choisie, en évitant la date du décès d'un membre de la famille. Le destinataire évite absolument de faire de mauvaises choses ou de mauvaises actions.
La cérémonie de passage à l'âge adulte du Dao Quan Chet combine diverses formes d'arts du spectacle folkloriques. À travers les rituels et les représentations folkloriques de la cérémonie de Cap Sac, des costumes, des arts décoratifs, des danses, des chants, de la musique jusqu'à la cuisine typique du peuple Dao, les valeurs culturelles traditionnelles sont préservées et promues. Lors de la seule cérémonie du Cap Sac du Dao Quan Chet, on compte 11 danses et 36 mélodies de chants différents, dont la danse des cloches et la danse de la tortue, qui sont imprégnées de l'identité culturelle du peuple Dao.
Lors de la cérémonie du Cap Sac, les rituels sont exécutés dans l'ordre suivant : Cérémonie d'invitation des ancêtres, Cérémonie d'accueil du maître dans la maison, Cérémonie d'ouverture de l'autel "accrochage des tableaux", Cérémonie d'entrée chez le médium, Cérémonie de nomination de la personne, Cérémonie d'offrande de la lampe "qua tang", Cérémonie d'aller voir le médium avec de l'encens, Cérémonie d'invitation de l'Empereur de Jade, Cérémonie d'élimination des parasites et des maladies des cultures, Cérémonie de récompense de l'armée... Le temps d'organisation est généralement de 3 jours 2 nuits, ou de 2 jours 2 nuits, mais aujourd'hui, de nombreuses familles choisissent de le raccourcir à 2 jours 1 nuit pour s'adapter aux conditions réelles. Les rituels se déroulent à différents moments, dans différents lieux et espaces. Certains ont lieu pendant la journée, d'autres la nuit, d'autres encore à l'intérieur, d'autres encore dans la cour.
M. Phung Sinh Thinh - une personne qui connaît les coutumes et l'écriture dans la commune de Xuan Thuy a déclaré : Contrairement aux autres groupes Dao, le Dao Quan Chet n'organise la cérémonie du Cap Sac que pour une seule personne, il n'y a pas de limite d'âge pour la cérémonie mais cela dépend des conditions de chaque famille à organiser. Ainsi, à chaque fois que la cérémonie du Cap Sac a lieu, les membres de la communauté participent en aidant à la préparation des offrandes et en participant à l'exécution des rituels. Les activités de la cérémonie de culte, en particulier la pratique des rituels, doivent suivre les coutumes et pratiques traditionnelles, sous la supervision des dieux, des chamans et d’autres familles.
La cérémonie du Cap Sac occupe une place particulièrement importante dans la culture du peuple Dao. Grâce à la cérémonie du Cap Sac et à d'autres activités culturelles et religieuses, les relations entre le village et le voisinage deviennent plus étroites et plus fortes, préservant et transmettant ensemble à la jeune génération afin qu'elle puisse mieux comprendre, aimer et s'unir pour préserver et promouvoir l'identité culturelle traditionnelle du peuple Dao.
Phuong Thanh
Source: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm
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